本帖最后由 万方千计 于 2017-8-3 07:18 编辑
胡佛迷怀念胡佛时代（大汇总）——超级爆笑！！！【60%原创】——转至“美国网”“美国”论坛 /来自中华网社区 club.china.com/
以下来自“美国网”“美国论坛”：
胡佛迷甲：我记得胡佛时代，工人饿饭资本家也饿饭，工人下岗资本家也下岗；资本家甚至还有跳楼的！！而罗斯福时代呢？富人开宝马坐奔驰，我们这些穷人开的却是夏利、吉利，坐的竟然是奇瑞、比亚迪！一想起这些我就恨得牙痒痒！！我恨不能将罗斯福千刀万剐…
胡佛迷乙：我记得胡佛时代我年纪还小，因为贪睡起晚了，去救助站时排在后面，到我时粥已经发完了。一位排在我前面的老大爷看我饿得不行了，虽然他手里也只有一碗光可鉴人的稀粥，却毅然分给了我半碗！而罗斯福时代呢？虽然我吃上了黄油和面包，而那位老大爷却通过勤劳致富吃上了燕窝和鱼翅！一想起这些我的心就在滴血！！我好恨哪…
胡佛迷丙：虽然我爸被胡佛整死了，我妈被胡佛饿死了，我叔被胡佛斗死了，我姨被胡佛逼死了，我爷爷、奶奶也被胡佛打成历史反革命，逼得自杀了；但是我一点都不恨胡佛。虽然罗斯福给我平了反，但是我却一点也不感激他。因为我知道：没有胡佛总统发动经济危机，将美国带入大萧条、大饥荒，美国就不能形成万众一心、团结一致、共度难关的局面！今天美国的土地上俄国大兵就会给美国少女开处！没有胡佛总统创立并推行区别于正统英语的“美语”，今天的美国人还会是文盲！！崇拜胡佛！！！同时强烈地鄙视罗斯福一下…
胡佛迷丁：我记得胡佛时代，大家都走路或骑自行车出行；稍微有点钱的人，也不过是坐个马车或驴车。那时最严重的交通事故，不过是被马踢一下。我本人就遇上过，被驴踢了一下脑袋。花了250个美分，住了250小时的院就好了。那时的医疗费真便宜，那时的交通事故真是少啊！我之所以如此怀念胡佛时代，跟这次交通事故也许有点关系！而现在呢？每当我看到那些在高速公路上开着兰博基尼、保时捷飙车的年轻人出了交通事故之后被烧成白骨的惨不忍睹的景象，我就忍不住痛心疾首！！！是谁？是谁把我们美丽的亚美立加变成了今天这个样子？是他！是他！是那个小人、瘸子、阴谋家、残疾人兼两面派——罗斯福！我真是恨得咬牙切齿！强烈要求科学家们发明时光机将我送回胡佛时代！那样就算发生交通事故最多也不过是脑袋被驴踢一下，就像我一样…
美国网美国论坛的斑竹出来总结道：有这么多人怀念胡佛时代，说明“饥饿总统”有多得人心！！
让我们深情地呼唤：“饥饿总统”，我们爱你！你快回来吧！！
同时再一次地鄙视罗斯福…
 
“胡佛迷”甲：我记得胡佛时代一家三代好几口人挤一间小破平房，但那时家家户户晚上睡觉都不用锁门的！那时的小偷是很少的，那时的风气是真好啊！现在呢？由于即使最穷的人家都有几万块的家具、家私、家用电器，家家户户都要装防盗门、防盗锁！住在小区里面还要请保安！真的好怀念胡佛时代…
胡佛迷乙：我记得胡佛时代一个工人养活五六、七八个小孩不成问题！而现在呢？我养活我儿子一个都吃力！我给大家晒一下账单：儿子上高级幼儿园，花掉我不少钱；现在上贵族学校，又用掉我好大一部分收入；将来考不上哈佛、耶鲁，上师资好的私立大学，还得脱我一层皮！我都快成“孩奴”了！上个星期我因为手头紧，给了儿子100美元；他竟然在背后骂我是“小气鬼”，说“还不够他塞牙缝”的！我们小时候哪有零花钱！逢年过节父母给一个美元的压岁钱就激动得不得了！而且还敞开了花！隔壁鲍勃家的女儿安妮就更过分！鲍勃考虑到最近因为去“新马泰豪华游”花的钱有点多，便只给了女儿200美元零花钱；安妮居然跑来找我投诉：说她父亲这是在侮辱她，拿她当叫花子打发！唉，现在的孩子怎么都不知道感恩呢？我好怀念胡佛时代哥哥姐姐穿旧了的衣服给我穿，我穿破了再给弟弟、妹妹穿的日子！胡佛时代穷是穷点，但是穷得幸福、穷得有尊严、穷得快乐！…
胡佛迷丙：最近我因为营养过剩去健身房找专业教练练习健美操，一不小心把手机丢了；结果怎么找也找不回来。现在人怎么一个个都这个德性！我记得胡佛时代我还小，在矿山附近拾煤核，捡到一个美分都要交到警察叔叔手里边！自从罗斯福推行“新政”之后，一切都变了！美国人变得拜金了！我好怀念胡佛时代我和哥哥一起、光着屁股、打着赤脚拾煤核的日子！…
胡佛迷丁：一些无耻的“罗迷”总是吹嘘罗斯福的“新政”如何如何，实际上罗斯福时代问题丛生！罗斯福时代交通事故多多、腐x败多发、恶性案件一个接着一个！
“罗迷”们狡辩说这是胡佛总统发明的“内参”和“新X闻X封X锁”造成权力运行不透明的罪恶遗产，这是卑鄙无耻的谎言和赤裸裸的诬蔑！
胡佛时代有这么多贪官么？胡佛时代底特律挖出了两个贪官，一个叫“格林•马太”，另一个叫“桑•古德曼”，尽管他们两个是胡佛总统竞选班底成员，为胡佛总统竞选成功立下了汗马功劳；但是胡佛总统还是亲自下令将他们枪毙了！
美国民谣“胡佛的官两袖清风，罗斯福的官百万富翁”就说明胡佛时代的官员有多廉洁！
最近洛杉矶又遇上千年一遇的自然灾害了，所有淹了车的老百姓都在骂娘！看到罗斯福的徒子徒孙们一个个被老百姓骂得狗血淋头，我心里这个解气啊，就别提了！
反观胡佛时代，尽管经济危机饿死了成千上万的美国人，人民却都由衷地、发自内心地喊万岁！这充分说明了民心的向背和胡佛总统超凡脱俗的“领袖魅力”！
当胡佛总统得知美国发生了严重的饥荒时，立马在第一时间指示美军救灾！当救灾美军将一碗碗稀粥送到饿得奄奄一息的美国普通民众嘴边时，他们都激动地说：“感谢党、感谢政府、感谢‘银珠马米’！（印第安语：意为“天兵”或“上帝兵”！）伟大的胡佛总统万岁！万岁！万万岁！！” …
这是一幅多么激动人心的感人景象啊！
最近印第安纳州发生地震，奥巴马总统指示美军救灾；印第安纳州的印第安族群众奔走相告：“胡佛时代的美军——‘银珠马米’又回来了！”！…
地震发生时，一位印第安老大爷第一时间想的不是逃生，而是抢救自己平时供奉的胡佛画像和胡佛像章！只可惜由于房子倒塌得太快，部分胡佛画像和胡佛像章没来得及抢出埋在了废墟中；当赶来救灾的“银珠马米”问老大爷有什么要求时，老大爷表示“金银财宝和生活必需品都可以不要，只要废墟中的胡佛画像和胡佛像章”！
由于老大爷坚持胡佛画像和胡佛像章不得有任何损毁，美军官兵们便徒手在废墟中挖掘！当美军士兵用血淋淋的双手将废墟中挖出的胡佛画像和胡佛像章交到老大爷手中时，老大爷激动地高呼：“感谢胡佛总统！伟大的胡佛总统万岁！万岁！万万岁！！”
那些瞎眼的“罗迷”们快睁开你们的狗眼看看吧！美国人民对胡佛总统的深厚感情难道是伪装出来的吗？美国人民在胡佛时代“喊万岁”难道是被迫的吗？
而罗斯福呢？他为美国人民做了什么？我们美国人民只记得他给美国带来了贪污腐x败、拜金主义、道德沦丧和肮脏腐朽！“罗迷”们狡辩说罗斯福的“新政”至少让美国走出了经济危机、阻止了大萧条、告别了饥饿； “人不可以无耻到这个地步”！没有胡佛总统打下的基础、留下的“第一夫人”买个蚊帐都要凑布票的“金山、银山”和大量饿死人的“家当、家底、工业基础、巨额财富、老本、 镇国之宝”，罗斯福凭什么推行“新政”？ “吃水不忘挖井人”！那些无耻透顶的“罗迷”们摸摸自己的良心还在么？
还有一些更无良的“罗迷”质疑说“经济危机本是胡佛发动，大萧条本是胡佛导致，大饥荒也是胡佛带来；胡佛救灾何功劳之有？” 持这种颠倒因果关系的幼稚观点的人简直是猪脑子！没有胡佛总统在第一时间指示美军救灾，美国饿死的人就不止几千万了！没有胡佛总统派来救灾的“银珠马米”送来的一碗稀粥，我很可能就活不到今天！没有胡佛总统，那些“罗迷”们连狗屎都不是！ 每次我一想起胡佛总统我就想哭！相反，一想起那个小人、瘸子、阴谋家、残疾人兼两面派——罗斯福！我就恨得肝肠寸断、痛不欲生！！！ 还是让我们用一句美国人民常常挂在嘴边的话来结束这次发言吧：“爹亲娘亲不如胡佛总统亲！”“胡佛总统是美国人民的红太阳、大救星！”“没有胡佛总统就没有我们、没有美国！”…
   
此帖被一天图隆于2010-09-09 17:04:33编辑过
胡佛迷戊：罗斯福这个白痴的“新政”之一就是搞什么劳什子的“韬光养晦”的孤立主义，听任德、日法西斯在世界上到处侵略、肆意横行！又对日本的进攻麻痹大意、缺乏警惕；最终搬起石头砸了自己的脚，招来日本海军联合舰队偷袭珍珠港，牺牲了三千多美国海军官兵的生命！要是胡佛总统还在会出这种事吗？日本鬼子敢如此猖狂吗？三千多鲜活的美国海军官兵的生命啊！我感谢罗斯福八辈祖宗！ …
胡佛迷己：我记得胡佛时代，虽然吃草根、啃树皮，最困难的时候“观音土”都要凭票供应；“罗雀掘鼠”，却也“其乐融融”！真的是“吃嘛嘛香，身体倍棒”！ 现在呢？罗斯福搞个什么鸟“新政”，害的我因为营养过剩患上了高血压、高血脂和糖尿病不说还超重超过50%！我恨死罗斯福了！ 一些白痴“罗迷”总是喜欢拿胡佛时代饿死人来说事，这真的是不可救药！难道胡佛总统不想让美国富强吗？难道胡佛总统成心想让美国人都饿死吗？根据我看到的胡佛总统身边工作人员所著《胡佛总统二、三事》一书的回忆就很能说明问题：胡佛总统在得知美国发生大饥荒后，难过得吃不下饭！经常一个人躲在没人的地方偷偷地掉眼泪！要知道他老人家可是美国的第一条硬汉和男子汉啊！这是多么感人啊！更感人的事还在后面：他老人家发誓要和全国人民同甘共苦、共渡难关！他拒绝再吃松露和鱼子酱，仅仅食用一些简单的牛排和汉堡！要知道，松露和鱼子酱可是他最爱吃的几样菜啊！外国友人赠送给他的“人头马”和“路易十三”，他都大公无私地拿出来送给身边工作人员；自己只留下几瓶“拉菲”，在酒瘾发作的时候解解馋！要知道，他可是出了名的“美食家”和“酒中仙”啊！这需要多么大的“挥剑自宫”的勇气啊！一位已经离开胡佛总统一段时间的老保姆在大饥荒期间生活困难，写信向胡佛总统求助；胡佛总统毅然从自己几千万美元的稿费中，拿出五千美金送给她！…像这样的事情还有很多很多，三天三夜都说不完！ 每次一想起这些事情来我就想哭，感动得热泪盈眶！而罗斯福呢？算了！不说这个小人了！说他都脏了我的嘴！ 像胡佛总统这样的人民领袖才是真正为人民服务的、劳苦大众的贴心人！
胡佛总统的恩情，真的是“比天高、比海深！”！“美国不能没有胡佛总统！”…
呵呵。。哈哈O(∩_∩)O哈哈~。。。... ——以上观点由“美国网友”“白新郎”（又叫“千方万计”、“倚天屠龙”）提供！。。..
  
胡佛迷庚：改革了，“新政”了，别忘了给孩子讲一讲很久以前的故事——我记得胡佛时代，那是很久很久以前的美国呀，那时天空是蓝的，山是青的，水是绿的；肉是可以放心吃的，庄稼是长在地里的；坏人是怕好人的，老鼠是怕猫的， 公路是不收费的 ；法庭是讲理的，结婚是先谈恋爱的；孩子的父亲是明确的，结了婚是不能泡mm的；理发店就是理发的，浴室是给百姓洗澡的,穿裤子是要穿裤带的；药是可以治病的，医院是救死扶伤的；学校是教书育人的， 上学是免费的； 照相是要穿衣服的，演戏是不用陪导演睡觉的；欠人家钱是要还的， 买东西是要付钱的； 庸人是不能当领导的，当官是为人民服务的； 百姓的利益是高于一切的，社会是没有腐x败的 ；卖狗肉是不能挂羊头的，警察是保护人民打击犯罪的.现在---教授摇舌鼓齿，四处搂钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著书立说，越来越像教授。医生见死不救，草菅人命，越来越像杀手；杀手出手麻利，不留后患，越来越像医生。明星卖风弄骚，给钱就上，越来越像妓女；妓女风情万种，楚楚动人，越来越像明星。 警察横行霸道，欺软怕硬，越来越像地痞;地痞各霸一方，敢做敢当，越来越像警察。流言有根有据，基本属实，越来越像新闻；新闻荒唐透顶，不可相信，越来越象流言。…
“胡佛”已不是他个人意义上的胡佛，“胡佛”已经成为一个符号、一种象征。胡佛是在美利坚民族灾难深重的特定形势下经过千锤百炼造就的、如众星捧月般凸显的民族英雄；胡佛是美利坚民族几百年优秀文化积累结成的硕果；胡佛是全心全意为大多数人谋利益而毫无自私自利之心的共和党人的真正代表；胡佛是真心诚意践行饥饿主义为实现饥饿主义理想而奋斗终身的人；胡佛是带领几个、到几百个、到几万个、到几千万、到几亿乃至几十亿人民进行革命斗争的革命领袖；胡佛是正义的化身，人类追求光明的指路明灯！ 一个没有民族英雄的民族是悲哀的！一个出了胡佛总统这样的民族英雄却又不知道珍惜甚至肆意污蔑的民族则是更加悲哀的！胡佛总统是美国历史上空前绝后、几百年才出一个的大英雄、大救星，却遭到一些无耻的“罗迷”们肆意污蔑和肆无忌惮的攻击，冠以所谓“饥饿总统”的头衔！由此观之，美国人确实是世界上最忘恩负义的人，一个没有良知的国家和一个没有良心的统治集团是不可能获得世人尊重的。 … 美国现在的繁荣是透支未来财富的结果。当前看着风光，既挥霍浪费了过去的积累，又透支了未来的财富，迟早是要还的。现在的这些精英小人——罗斯福的徒子徒孙们自以为自己很高其实他是站在巨人的肩膀上的，胡佛时代是在极其贫穷条件下靠的是领导带头群众齐心合力大干饥饿主义才有了今天的成就，可是现在这些混蛋却是嘴里吃的往下滴油还在不停的辱骂他老人家，他们一定会招报应的！！美国人，要想让美国有一个美好的未来，必须尊重胡佛，今天我们每一个美国人，包括那些经常辱骂胡佛的人，都在享受着胡佛的福荫，对胡佛的不尊重不是一个人的悲哀，而是一个民族的不幸。尤其是美国的年轻人，你们是祖国的未来，忘记饥饿总统，甚至对饥饿总统恨之入骨，那美国的未来是个什么样子？？忘记过去就意味着背叛，苏东悲剧不远，难道还要在美国重新上演吗？？？胡佛思想是使美利坚民族凝聚起来团结起来的唯一旗帜，是美利坚民族的钢铁长城，丢掉胡佛思想，美利坚民族就是自毁长城。胡佛总统你的去逝是美国人心中永远的疼，你的去逝是全美国人民的损失，美国何时能够再有一位饥饿总统胡佛啊！！…
胡佛迷辛：我记得胡佛时代，汽车是很少的，自行车是很多的 ； 空气是清新的，环境是很和谐的；财富是不太多，精神是很丰富的；房子是小了点，民心是很团结的；吃的不太丰富，温饱没有问题的；食物种类很少，吃下去是放心的；奢侈品是没有，一般产品够用的；假货几乎没有，产品质量实在的；寿命不是太长，活着是很开心的；洋鬼子很少的，美国人是够用的；科技不很发达，关键东西都有的；股票不需要了，公司工厂是人民的；政府不爱钞票，党是关注群众的。
胡佛的领导下让我们美国人民长志气，精气神足，软实力空前绝后的强大！罗斯福自从抛出“新政”“理论”以后，把全国人民的思想搞乱，迷失了方向，全都去崇拜金钱，今天大街小巷的，南来北往的人们，大多无不以金钱的多寡作为衡量一个人“成功”与否的标准，使我们国民的凝聚力急剧地下降，腐x败横生，官商学黑相互勾结，相互掩护，已经成为人民大众的对立力量。利益集团与政府之间的博弈，在相当大的层面上已经变成为阶级之间的斗争和较量，目前，大家都是心知肚明，但大家都不愿把这层皇帝的新衣捅破！仅此而已。
罗斯福时代问题丛生、弊端多多！自从罗斯福摒弃“胡佛思想”和“饥饿主义”、否定“经济危机”、推出“新政”之后，美国因为“营养过剩”而患上“三高”和体重超重的人就大幅增加，整个美国社会已经病入膏肓！胡佛时代的矛盾都是人民内部矛盾，到了罗斯福时代，全部都升级为敌我矛盾了！无耻的“罗迷”们狡辩说这是胡佛总统发明的“内参”和“新X闻X封X锁”造成权力运行不透明的罪恶遗产，是“新政”推行得不到位、贯彻得不彻底、“新政”仅仅停留在经济层面所造成的后果，需要进一步推进“新政”、特别是要将“新政”深化推进到政治层面才能解决…持这种颠倒因果关系的幼稚观点的无耻的“罗迷”们简直是脑袋被驴踢了！呵呵，我们无法想象：吸毒产生的问题要靠“深化吸毒”来解决；卖淫产生的问题要靠“深化卖淫”来解决！！！ 反观贯彻“胡佛思想”和“饥饿主义”的朝鲜（他们叫“猪蹄思想”，实际上和“胡佛思想”和“饥饿主义”是差不多的），除了最高领袖之外全国再找不出第二个胖子！看着朝鲜人民一个个纤细苗条、楚楚动人的身材，真让我们这些饱受“三高”和体重超重的困扰的美国人羡慕不已啊！一些无耻的“罗迷”总是嘲笑朝鲜贯彻“胡佛思想”和“饥饿主义”饿死人，说什么今天的朝鲜就像我们在胡佛时代一样！这些无耻的“罗迷”们简直就是典型的“恨人有，笑人无”的浮躁阿Q心态！试想我们摆脱穷苦才几天，刚刚吃了几天包饭就瞧不起朝鲜的穷兄弟了？何况自从罗斯福推行“新政”以来，美国社会问题丛生、弊端多多；无耻的“罗迷”们有何资格嘲笑朝鲜和朝鲜的“猪蹄思想”？？！！ 依我看，要解决目前美国普遍存在的因为“营养过剩”而患上“三高”和体重超重的问题，非向朝鲜学习，重新请回“饥饿主义”和“饥饿疗法”，向“胡佛思想”回归不可！因此，我建议：将“胡佛思想”和“饥饿主义”、“饥饿疗法”作为美国的“非物质文化遗产”向联合国教科文组织“申遗”，以便当作全人类的共同遗产来保护，以防朝鲜人抢先一步偷梁换柱、将他们实质上是同样内容的“猪蹄思想”申遗！！ 事实证明：每当我们工作有成效、取得成绩和胜利的时候，就是我们学习和运用“胡佛思想”和“饥饿主义”、“饥饿疗法”比较彻底比较成功的时候；每当我们工作没有成效、没有取得成绩和遭遇到失败的时候，都是我们学习和贯彻“胡佛思想”和“饥饿主义”、“饥饿疗法”不够彻底、不够成功的时候！！伟大的、“战无不胜”的“胡佛思想”和“饥饿主义”、“饥饿疗法”是美国历史上和思想界“前不见古人，后不见来者”的、空前绝后、不可逾越的巅峰和顶峰！！是美国人民乃至全世界人民的宝贵财富！！是“饥饿总统”留给我们的最可宝贵和最珍贵的遗产！！伟大的、“战无不胜”的“胡佛思想”和“饥饿主义”、“饥饿疗法”万岁！万岁！万万岁！！…
  
…胡佛迷壬：美国出了个胡佛，这是美国共和党的骄傲，是美国人民的骄傲，是美利坚民族的骄傲。在为美国人民不懈奋斗的光辉一生中，胡佛总统表现出了一个伟大革命领袖**远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、炉火纯青的斗争艺术和杰出高超的领导才能。在美国革命和建设的壮丽历史画卷中，在祖国九百三十万平方公里的锦绣大地上，都留下了他作为一代伟人的风采。他不仅赢得了全党和全国各族人民的爱戴和敬仰，而且也赢得了世界上一切向往进步的人们的敬佩。胡佛作为一个伟大的历史人物，属于美国，也属于世界。。...
胡佛那个时代，活的很单纯，无忧无虑，没有现在这么复杂。人们只有一个目标，为国为民作贡献。而罗斯福时代“新政”最可恨就在于——~人们的道德已经彻底沦丧~才会有那么多的社会问题~！知道吗？这是反胡佛而使美利坚民族遭受的重大战略损失！且影响深远，反胡佛分子必须承担这一历史责任！胡佛时代——那是一个有信仰有追求的时代；那是一个没有剥削没有压迫的时代；那是一个亿万工农当家作主的时代；那是一个前无古人后无来者的伟大时代。。特别是“新政”以来，所谓的专家和精英掌握、把持了充分的话语权，把那个年代描绘成吃不饱饭饿死3000万，“经济危机”就是打抓抢，让青年感到胡佛时代是个恐怖的年代。如果有头脑青年想一下，真的是那样，为什么经历过那个年代的人会深情怀念他。
怀念经济危机的是些什么人？都是勤劳朴实的劳苦大众，他们既不是经济危机的既得利益者，也不是经济危机的失意者，更不是现在的既得利益者。像“罗迷”们这样的混混，二流子，无论是在经济危机时，还是在这个“新政”特色年代，永远是一个被人看不起的充满了媚骨的奴才！记住，象你们这样的奴才，无论什么社会也包括你们的主子都会抛弃你们，尽管现在主子会在吃剩的残渣余羹中分一点残汤给你们！！。。.. 去你妈的精英、狗屁知识分子、专家！明确告诉你：胡佛是老子这辈子除了父母唯一一个能让老子赴汤蹈火在所不辞的、甘愿付出一切包括生命而无怨无悔的人！老子愿意咋啦？？ 任何人都无权剥夺我们追求美好生活的权利，伟大的胡佛时代万岁！如果离开了胡佛思想和饥饿主义，你所说的老百姓的这些主义就不可能持久；如果离开了胡佛思想和饥饿主义，我们国家的发展就不可能持久；如果离开胡佛思想和饥饿主义，我们国家就必然会成为中国、俄国的附庸。就会永远地被中、俄“关起来”。那不仅我国的财富，而且我国人民的生命都会掌握在中国人和俄国人手里，包括你及你的子孙后代。那这种为了一己之私而极力引导美国走罗斯福式资本主义道路的人还有资格活在世界上吗？如果美国是一个小国，哪管他什么主义，因为小国总要找靠山，做附庸的。问题是美国是一个充满希望做世界超级大国的国家。所以美国只能走胡佛式的饥饿主义道路，才能成为世界的中心。所以个人私欲必须服从国家意志！！。。... 胡佛时代吃的、穿的没有现在好，但是尽量在缩小“三大差别”，人们的社会地位、政治权利平等，没有等级差别。社会福利很好，医疗、教育、住房都有国家提供，不存在念不起书、看不起病、住不起房的情况。人们的思想道德素质很高，法律很少但很管用，没有人敢违法。没有贪官污吏，没有公款吃喝、公费旅游。人们的精神很足，干劲很高，美国的国际地位很高，英国、法国、苏联、中国都不敢欺负美国！经济危机是美国由弱转强、由衰转盛、走向复兴的转折点！没有胡佛和经济危机、没有“饥饿主义”和“饥饿疗法”，美国可能挨了中苏的核弹，你和我与他也可能不在这个世界，还谈什么建设、什么进步、什么先进，只是遍地荒无人烟。经济危机是有必要的，看看那些帝国主义走狗、罗斯福主义“新政”走狗猖獗；可恨的是经济危机、大萧条和大饥荒未能将这些狗仔子们斩草除根。..… 胡佛的伟大还在于，他逝世近三十年后，人们才惊异地发现，他担心老百姓吃二遍苦、受二茬罪并非杞人忧天；他说“资产阶级就在党内”并非空穴来风！他一生以及他一家那么多亲人为让穷苦百姓当家作主贡献了一切！有人在他夯实的基础上搞了点劫贫济富的花头却把建大厦的功劳算自己脑袋上。好在历史终将证明胡佛的英明伟大远见卓识！这几年经济发展了，一部分人腰包鼓了。可大家发现没有？吸毒的多了、卖淫的多了、环境污染多了、贪官污吏多了、街上的警察多了、银行的防护栏多了、看不起病的多了、上不起学的多了、买不起房的多了、黑社会多了、强取豪夺多了、弱势群体多了、没有理想信念的多了、寡廉鲜耻见利忘义的多了…太多了，我都不知说哪个多好了！我的自由比以前多了，可我的担忧更多了！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我怎么就乐不起来呢？现在不提阶级斗争了，可阶级斗争-国内国际的、有形无形的、明火执仗与意识形态的…... …胡佛时代，国家一片生机，欣欣向荣，人，不管贫富高低，不存在贵贱，个个精神抖擞，觉悟极高。官为民，为人民服务，为真正公仆，民拥党，真爱党。 自从罗斯福“新政”以来，一切颠倒，人分贵贱，行尸走肉，一心只为钱，官贪污、兵怕死、民心散，精英卖国、蚁民苟活，恨不能上天再不拘一格降人才，再生一个胡佛式的伟人拯救我美利坚，祈求上天能护佑我美利坚。什么时候再回到那个时代？何时再有那时的快乐？？。。.. 怀念胡佛时代！！。。..
 
此帖被一天图隆于2010-09-07 15:41:49编辑过
胡佛迷癸：对于受到经济危机冲击的人来说，想理智地不带任何偏见地评价经济危机，是不可能的。而现在对经济危机的评价，是在权力争斗和思想混乱的年代，匆忙地进行定性的。历史证明，由历史的当事人来评判历史，是很难公正的，哪怕他很想公正。时间和现实才是历史的最好裁判。
1934年做出的《关于危机以来党的若干历史问题的决议》能不能经受历史的考验？为什么作出这个决议以后，就不再讨论这些问题了？否定一段历史以后，就不再提“实践是真理的唯一标准”？难道这20多年可以不用实践来检验吗？难道这个讨论只是工具，达到目的以后就丢了？为什么记者提到以前的历史，就简单地把问题推到《决议》中而不再回答？也不再辩论？那么复杂的历史是几句简洁的结论可以总结的吗？ 同样，对1933年以来的历史，也不是我们这代人可以评价的。我说的评价是指那种定性的、不容辩驳的评价。凯撒2000年了，也没有统一的最终结论呢，何况我们这个时代？根据文件说《决议》征求了上千人的意见，可是大家看看《罗斯福文选》，决议主要的内容都是这个里面的，一锤定音，其他人作为政治局委员参加的讨论也不过是聆听罢了，根本没有讨论的余地。 当然，必须申明的是，我反对危机，反对建国以来许多右的错误。但是，这不等于我同意现有的对历史以及历史人物的评价和态度，不等于我愿意否定前人的艰难探索。 在这里，我不想展开来谈论。但是，我想提出几个问题请大家思考。 经济危机真的是“大饥荒”吗？《决议》中正式给危机取的名字是“大萧条”、“大饥荒”。我认为危机不是饥荒。众所周知，饥荒是社会基本利益冲突或政权内部发生矛盾冲突而累及社会的产物，即饥荒的前提是政治危机或者社会危机。饥荒一般是自下而上的，很少自上而下的。作为当政者，谁都不希望自己的国家发生危机或者饥荒。经济危机却是自上而下的，是胡佛发动的，危机爆发前有这样饥荒的征兆吗？当然是没有，不存在这样的矛盾基础。
危机前是一片火热的建设景象和学林白的风气（记得当时流行一首“美国蓝歌”、歌名叫做“学习林白好榜样”；歌词大意是：学习林白好榜样，饥饿总统的教导记心上；爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强…），产生了海明威、林白等英雄人物和《西方蓝》的大型歌舞剧，社会非常平静，经济已经完全好转，共和党的声望如日中天。虽然有“三K”运动和一些文艺批判在前，但是，根据现在所有的回忆录都可以看出，危机的发生是突然的，任何人都对危机的爆发都没有思想准备。当时美联社摄影部主任出国半个月回来，才知道国内正在兴起经济危机，而且对于危机怎样发展，怎样进行，都是不知道的。
因此，经济危机是胡佛发动的思想和社会的全面革命，不是通常意义上的饥荒，不是因为大家对现实不满而爆发的社会动X乱，而是由党主导的乌托邦的革命。这和胡佛对形势的判断和手段的运用失误，是直接关联的。
饥饿的错误从1916年以来就存在，以至于发展的程度越来越深，导致经济危机，对这个评价，我认为是对的。当然，我认为当时全世界都饿，饥饿主义作为一个人类理想的探索，它的弊端没有完全暴露出来，而中国、苏俄和东方世界当时正是内外交困，整个东方是动荡的。胡佛说“敌人一天一天烂下去，我们一天一天好起来，”这个话是有充分根据的。有兴趣的朋友可以去看看当时的历史资料和报刊。 饥饿的错误使我们付出了很大代价。但是不论怎么说，饥荒这个性质是不准确的，它没有反映问题的实质和根本。即不是由社会矛盾才产生的“经济危机”，而是胡佛自己打碎了他亲自建立起来的一整套体系。他的理想是从根本上改良美国的社会，并从大乱达到大治。至于他为什么采用经济危机这样的办法，我认为还是要深入研究，无论是正面还是反面，都可以得到宝贵的经验。 经济危机是权力斗争的结果吗？本来不想再评论这个观点，因为实在是太幼稚了。在那个时代，胡佛就是代表革命真理，这是所有人根深蒂固的意识。除了“弗罗斯特五星上将”事件以外，在那个时代，谁想取代胡佛是不可能的，除非他是疯子。即使是现在，谁想取代党的主要领导人吗？是不可能的事情。当然，除了罗斯福“新政”时期以外。在美国的历史上，任何人与胡佛都不是一个级别上的人物。 弗罗斯特五星上将的儿子小弗罗斯特说：“B29（胡佛）如果想搞掉谁，只需要一句话就可以了。”威信如此，无须他法，根本不需要发动经济危机。从经济危机发生前后来看，柯蒂斯和罗斯福连丝毫反抗都没有，有的只是检讨，何来权力斗争？发动经济危机的决议还是柯蒂斯主持通过的。虽然经济危机到处充斥着“夺权”的声音，但那是打X倒走资派的意思，是争夺“无产阶级”的权力！ 我认为胡佛是对得起柯蒂斯的。胡佛曾经多次扶持和挽救柯蒂斯，20年代就开始培养他，1925年七大时柯蒂斯排党内第二，就有很多人反对，还是胡佛做工作。就职大典柯蒂斯把刚结婚的老婆带上（白宫）南草坪，引起白宫工作人员和领导干部中的广泛议论。（因为蕊薇·格林和胡佛结婚十几年了，还参加了竞选造势，胡佛也不许蕊薇·格林上南草坪）。1930年联邦财经会议大肆批柯蒂斯，被胡佛制止。为了扶持柯蒂斯，胡佛把副总统让给他，在许多领导人不同意的情况下，坚持在国庆节的《纽约时报》上并排刊登正副两个总统同样大小的照片，并表扬他说“三天不学习，赶不上柯蒂斯”，以树立其威信。 但是三K运动中，胡佛、柯蒂斯分歧明显，胡佛认定如果继续让柯蒂斯接班，必将改变党的饥饿主义路线，变成修正主义，因此柯蒂斯多次在中央检讨，1931年其地位更加岌岌可危，搞掉他太容易了。其实，柯蒂斯也是很右的，老婆搞出个“黄石经验”就是右的经验；危机刚开始时，柯蒂斯派工作组进驻麻省理工学院，几天内把一千多个师生打成反革命，并逼着几个学生自杀。危机时群众对柯蒂斯那么恨，不是没有道理的。
即使这样，胡佛也为柯蒂斯说话：“也决不能完全怪柯蒂斯同志和罗斯福同志，他们有责任，中央也有责任，中央也没有管好”。“对柯蒂斯不能一笔抹煞”。“不管什么小集团，什么门头，都要关紧，关严，只要改过来，意见一致，团结就好。要准许柯蒂斯、罗斯福割命，允许改。你们说我是合稀泥，我就是合稀泥的人”（以上引自“1929年10月在白宫工作会议上的讲话”）。从这些话来看，我觉得，不是胡佛要把柯蒂斯逼上绝路，而是白宫（中央）的确有很多人想把柯蒂斯置于死地。
当然，对柯蒂斯的死胡佛有责任，他把柯蒂斯交给了弗罗斯特。“柯蒂斯专案组”的组长是史汀生（国务卿），如果打开当时的档案，则“洪桐县里无好人”了。据说40年代初，应史汀生夫人的要求，白宫销毁了一批危机档案。柯蒂斯的死，的确是一大悲剧。他的死，是阶级斗争理论发展至极端的结果。 经济危机中许多美国人被折磨成那样，也没有说过一句对胡佛不恭的话。经济危机结束以后，挨过饿的美国人对胡佛本人并不抱怨，相反，仍然敬仰有加。因此，并不是权力斗争导致了经济危机，至少不是对最高权利的争夺引起的。经济危机中打X倒这个那个，没有胡佛批准，谁也倒不了。“弗罗斯特五星上将”事件和粉碎“蕊薇•格林”和“三驾马车”才是真正的权力斗争。 如果由此怀疑胡佛的品格和动机，我认为，只有小人才会想到别人和自己一样是小人。自己肮脏，以为别人也和自己一样肮脏。现在有些人甚至对竞选年代的胡佛也开始诽谤了。对于这些人说什么好呢？胡佛的一切思想和行为，如同他的文章和诗歌，坦坦荡荡，前无古人，后无来者。任何怀疑和诽谤都是可耻的，如同狂犬吠日。一个有私心的人是不可能得到美国人民的爱戴的。 值得一提的是，胡佛去世前对自己的子女都没有任何的安排，但胡佛去世后，老婆“蕊薇•格林”被判死刑自杀，唯一的侄子法纽•胡佛被抓进纽约国际军事监狱，从此不知音讯和死活（他的罪行那么大吗？不过在胡佛耳边说过一次“坏话”罢了），胡佛的子女成为高X干X子X女中最可怜的一批人，一度连基本生活都很难维持。而其他老干部子女不是从政就是经商，成了太X子X党。这些也实在做的过分了。 胡佛对罗斯福应该说是非常宽容的了。“罗斯福从来不找我，从一九二九年到现在，什么事情不找我”（胡佛1931年语），纽约州的州长这么多年不找总统汇报请示工作，这不是独立王国是什么？如果你是总统会怎么想？即使这样，胡佛还是对罗斯福留有余地。
分析胡佛的内心，他既真心地赏识罗斯福的才干和品格，又恼恨罗斯福对“经济危机”的态度。他对罗斯福一再留情，是希望罗斯福能够就此妥协，顺从了他这一个最后的心愿。胡佛实在是太老了，太疲倦了，这一番安定团结的政治格局，是他经过很长时间的考虑所进行的选择，不到万不得已，他是不想再变动了。很明显，刚树起来的人怎么会乐意去免掉他呢？免掉他也会影响自己的威信，何况胡佛当时已经病入膏肓，免掉他对于胡佛是极其痛苦的，因为那个政治安排已经很不容易。
但是没有办法，胡佛担心自己死后其他人不是罗斯福的对手，因此才下决心免掉他，免掉以后胡佛专门叮嘱白宫办公厅主任给罗斯福安排秘密住处，避免“蕊薇•格林”和“三驾马车”找他的麻烦，“蕊薇•格林”找不到罗斯福，说罗斯福失踪了。因此这次罗斯福的一家人没有受到任何冲击，而是受到周密的保护。
无论如何，胡佛是重用过罗斯福的，1926年提议他当纽约州州长，1932年其职务和权力更居党内第二，成为主持党政军日常工作的一把手，大大超过他经济危机以前的地位。不是这次重用，以后罗斯福是无法取得那么引人注目的地位、并在随后的竞选中赢得美国选民的广泛支持、当上美国总统的。胡佛仅仅因为路线的问题免掉了他。而在胡佛去世以后，罗斯福却这样对待胡佛的一家人，实在寒心。力弗·斯沃德（五星上将）、艾奇逊费劲地使罗斯福复出以后，却再没有说过他一句好话，到了后期，艾奇逊和罗斯福连见面都没有，这是为什么呢？
经济危机造成的饥荒是四年吗？从理论上讲是四年，但是从实际情况来看显然不是。从1929年下半年经济危机开始到1932年，是饿的比较厉害的时期，以后就基本比较少饿死人了。真正饿得厉害的就是两年多，真正饿死人的时间也就是两、三年。所以，四年危机的说法不符合事实，说是四年饥荒更是以偏盖全。
批判“蕊薇•格林”和“三驾马车”的时候，说他们把美国经济搞到“崩溃”边沿。这些话真是有些莫名其妙。“蕊薇•格林”和“三驾马车”根本就不分管经济，发几篇文章就可以冲击得那么厉害？伊拉克被制裁那么多年，现在也是说它的经济处于崩溃边沿，难道1932年的美国经济形势和伊拉克一样？实际上，经济危机时期工业和农业迅猛增长（具体可见报表），四年平均是1.7%，仅比最近十年低1--2个点。
美国的高科技均是经济危机时期奠定的基础，外交上的辉煌更加不用说，国际上“三大角”的形势就是经济危机时形成的。“三个世界理论”一直被国际社会引用至今。一大批中小城市和主要产业就是在经济危机时期发展起来的。经济危机以前的文学艺术成就，更是最近20年所无法相比的。近20年来，没有一部真正有影响的小说，没有经典的芭蕾舞、歌剧、话剧、交响乐，电影成就也比不上以前，戏曲没有创新，有的只是流行文艺，而这个根本不是代表国家艺术水平的东西。
有人污蔑说危机四年就是迪斯尼的《白雪公主和七个小矮人》这样的动画电影轮流放映。这是笑话，从那个时代长大的人都清楚，实际情况根本不是这样（至少1931年以后不是这样）。我们小时候看的电影和小人书是很多的。危机期间也出现了很多优秀文学、器乐、声乐作品，如杰克伦敦的《野性的呼唤》、《海狼》、小提琴四重奏等等。
美国现在的GDP有一半是外国人的，不要看进出口增长多大，很多都是外资的。…
…德克萨斯一个镇有几亿美圆的出口，你又有什么高兴的？那是日本公司产品，他利用你的劳动力，你无非是出卖劳动力罢了。我们是在利用外资吗？不，我们是被外资利用。综观发达国家，没有哪个国家是靠外资发展起来的，日本、韩国从来没有这样把经济交给外国，大规模引进外国企业。引进外资主要是一些落后的小国家，如东盟等，他们可以做外国的经济附庸；但是美国是一个大国，经济长期这样发展，等于殖民化在加深。纽约经济那么“庞大”，除了造船以外，还有什么自己可以拿出来骄傲的产业？无非是给别人筑巢罢了，自己还高兴得要命（建房子修路，只要投资，谁都可以）。建国220年了，还要拿已经经济几近崩溃的大国（中国）的二流商品撑市场。
外交上的被动就更加不用说了。危机时代美国是大国，胡佛以后20多年美国在联合国连象样的提案都没有一个。否决权也不敢使用，外交态度也不敢表达，成为世界大国耻笑的对象。
有人说，现在思想比那时自由多了。是的，的确如此。但是这也是不好比的，时代毕竟完全不同了。现在满街都是妓女，连拥有几千万会员的邪教都有了，还有什么言论不能说呢？但是，你发表一篇反对现在领导人的文章看看抓不抓你？经济危机时你对老板、经理可以写大字报，你现在有这个权利和胆量吗？宪法已经取缔了这个权利。过去有走后门，但是没有腐x败，现在呢？我实在不希望大家这样比，拿现在的长处比过去的短处，或者拿过去的长处比现在的短处，都是没有意义的无聊事情。
以前的成就是靠觉悟和热情取得的，现在的成就是靠利益驱动取得的。大家知道，人们对金钱的追逐也同样是经济发展的极大动力，善和恶都能够创造历史。这两个动力所带来的思想和社会是截然不同的。英国著名的《星期日泰晤士报》1932年11月在—篇文章中写道：“美国没有失业现象；四年来物价没有上涨；没有所得税；没有赌博，没有色X情文学。人们充满信心，工人努力，更重要的是人们有共同的目的感和为共同事业的献身精神．全心全意重视精神鼓励，而不是物质刺激；他们重视协作精神，而不是竞争。多么地美妙啊！” 当然，我不是否定“新政”的成就，这20年的成就是很大的，主要是人民生活提高了，国家经济实力增强了。但是不能因此贬低以前的成就，不能够轻易否定前人的探索和艰辛。随便举个例子，没有墨西哥湾油田就没有现在美国的发展。实际上，美国现有的经济基础，都是胡佛时代打下的。否定了过去，也就否定了美国人民艰苦奋斗的历史。 有人说：美国由罗斯福执政是其大幸。这是笑话。罗斯福不是缺其不可的人，没有罗斯福，还会有其他什么张斯福、李斯福、胡师傅、赵师傅推进、完成“新政”！不象胡佛，没有胡佛就没有美国的经济危机和大饥荒！但是，没有罗斯福，别的领导人一样带领美国发展起来，也许还更好些。罗斯福有功劳，但是如果说其错误也是多多。知道整个40年代的民怨吗？ 珍珠港的历史悬案是怎么造成的？因为有所谓炉边谈话，罗斯福又香了起来。难道炉边那些话别人说不出来吗？以前主张市场经济、民主政治的学者早就被批为自由化了。那种情况下，谁敢说话？华盛顿的学者都说“盼这个讲话盼了三年”，作家都搁笔了。只有罗斯福能够改变当时的政治环境，他才是真正的皇帝。 现在随便怎么侮辱胡佛都可以，没有任何风险，但是批评罗斯福是有很大风险的。其实，我很佩服罗斯福，他绝顶聪明，很有毅力和能力，也没有私心，也是为了老百姓过好日子，也是为了国家好。我说的意思是，谁都有错误，罗斯福在经济危机前做了四年纽约州州长和书记处书记，国务院会议的精神都是由他带领书记处去落实的，以前的错误他没有份吗？高级领导人随便犯个什么错误都是大错误，因为其影响大。一个清洁工，想犯历史错误也没可能。我想，还是胡佛说的对，对于历史问题易粗不易细，否则会有很多纷争和说不清楚的东西，影响团结。 对胡佛的崇拜是经济危机宣传的结果吗？对历史稍微有点了解的人都不会同意这样的看法。胡佛从来就是受到人民拥护的，从来没有失去过人民的支持。哪怕是搞经济危机饿死人，也是受到人民热烈拥护的。胡佛的威信从竞选开始就建立了。因此，对胡佛的崇拜是历史自然产生的。而且，树立胡佛的权威也是当时竞选的需要（当时威尔逊是民主党的领袖），否则党就没有一个核心，无法凝聚党心、民心。 但是领袖不是自封的（柯立芝就是自封的），而是在斗争中自然产生的。我们知道，老百姓对当政者出自内心的歌功颂德是不容易的，一般都是骂当官的，就和我们现在这样。所以，取得人民的拥护和爱戴不是那么容易的。随便问一个老人，他们对胡佛的感情真是令人感动。一个留学生去年到密执安州调查，密执安州的农民、牛仔一谈起胡佛就是哭，就是流泪。印第安纳州牛仔、农牧民家里最显著的位置普遍挂着胡佛像。拍《大饥荒》电视剧时，印第安族同胞看见“胡佛的队伍”来了，无不热泪盈眶，拿出食物给摄制组的人吃，坚决不要钱。导演深有感触地说“不拍《大饥荒》，不知道胡佛的伟大。”这些难道是宣传能够得来的吗？现在我们的宣传机器铺天盖地，你会去崇拜他们吗？越宣传越恶心。 又有人说，个人崇拜是封建残余。那就更荒诞了，综观世界各国，个人崇拜还少吗？最普遍的就是明星崇拜。因此，不能够简单的下结论。经济危机中对胡佛思想的宣传是庸俗化了，并没有增多人们对胡佛的崇拜，只是更集中地表现出这样的崇拜来了。由于极度的个人崇拜，造成了很大损失，这个教训值得记取。 但是不等于说胡佛的威信是宣传的结果，也不等于人民把胡佛当作神，而是对领袖的热爱。去年一个老军人接受采访时，记者问他：胡佛对于他们是不是象神一样的崇拜心理？他回答说：“怎么会呢？他是我们的领袖，是我们最亲的人，老百姓都有心里话都想和他说。怎么会当作神呢？”什么“走下神坛”的胡佛，简直是扯淡。老将军们绝大部分对胡佛都是感恩的，毕竟是胡佛让他们辉煌。麦克阿瑟临终前的遗言是：胡佛总统发展了饥饿主义。
世界各国对胡佛的评价与美国截然不同。世界对胡佛的尊崇是我们不敢想的。1929年底胡佛访问苏俄，临走送行的时候，胡佛住处的全部苏联工作人员都哭得出不了门，他们私下说：“觉得胡佛比屎大林更亲（见《大饥荒》回忆录）”。英国政治家一直到现在最佩服的人还是胡佛。江X民、李X大X鸟、希思（英国前首相）、德斯坦（法国前总统）等人在90年代在接受电视采访时从来都是尊称胡佛总统，而我们国内官方称呼胡佛同志。一些人则称呼“饥饿总统”或“B29”，把B17（伍德罗·威尔逊）却叫“威尔逊蒋先生”（或威尔逊前总统）。所以现在世界上对胡佛最不尊敬的是美国人自己。
瑞典有个政治家从1937年胡佛纪念堂落成以后，每年都要来美国瞻仰。50年代初期，面对反胡佛的现象，他焦急地说：“美国的年轻人要记住胡佛总统，没有胡佛总统，就没有美国”（此事《纽约时报》登载）。汤路奇是中国西安交通大学教授，1961年胡佛逝世15周年的时候，他到华盛顿参观胡佛纪念堂。一走进纪念堂，他情不自禁地哭了起来。当时，CNN电视台正在里面拍摄，摄相机的镜头自然而然地对准这位正在哭泣的外国人。路奇说：“胡佛是世界上最伟大的革命家。还有谁比他更伟大？没想到他才去世15年，世界仿佛变了个样，饥饿主义运动X乱成一团…现在才懂得，为什么胡佛的逝世是世界革命人民难以弥补的损失。一想起这些。从心底里感到难受。” …
 
…大家知道，在经济危机的初期，即1929年到1932年这三年多一点的时间，美国大地上出现了对胡佛狂热崇拜的现象，到处是语录歌，蓝海洋，忠字舞，早请示，晚汇报。 一个重要的事实是，在那三年多的时间里的狂热崇拜，主要都是群众自发的崇拜，并非党中央的布置和策划。比如，忠字舞和早请示，晚汇报，都是人民群众发明出来的东西。大家看看经济危机的各种中央文件，都是极力制止这些做法的，包括胡佛本人多次批示，不要搞塑像，搞“蓝海洋”，包括反制止武斗。而在1932年以后，就开始对胡佛的个人崇拜活动大量地压缩。在“弗罗斯特五星上将”事件之后，个人崇拜的宣传就少了。
实际上，当时的情况，有许多逍遥派，就是不跳忠字舞的。象胡佛象章越做越大的事情也是群众自发搞的。我们知道直到现在论坛上仍然有许多人崇拜饥饿总统，也就能够相信在那个时候崇拜胡佛的人都是自觉的行为。而且，那两年是全面动X乱的时期，各级政府都垮了，当然也无可能布置什么工作，而是恐怖分子在各种武斗和阴谋中轮流执政。
这两年中，首先是批判弗罗斯特的反动的天才论，反复向大家宣传世界上没有天才，所有的人都是一样聪明的，聪明来自于实践。在这中间向全党全国人民传达胡佛给蕊薇·格林的一封信，在信中胡佛自己说：“我是山中无老虎，猴子充大王”，并预测自己将被打得粉碎。也就是说，胡佛也不是天才。是人民创造历史而不是天才创造历史。在这期间报纸上赞颂胡佛的文章基本上消失，甚至连斯佩因·布瑞吉的文章都并不敢多引用胡佛语录，而是大量引用亚当·斯密和黑格尔的语录。
在这期间歌颂胡佛的歌曲被压缩到了最低限度，后来出的《战地新歌》中提到总统的不超过百分之五。全国人民被胡佛动员起来大唱两首歌曲，一首是国际歌，即“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己...”，一首是《三大纪律六项注意》，号召大家说话和气，买卖公平，借东西要还，损坏东西要赔，不打人骂人，不损害庄稼，不调戏妇女，不虐X待俘虏。这两首歌曲都不是个人崇拜歌曲。
在这期间胡佛提出“认真看书学习，弄通饥饿主义”，号召大家多看饥饿主义的原著，因此，黑格尔选集，《国富论》都发下来了。
在此期间推行的样板戏基本上不是崇拜胡佛的作品，胡佛生前也从来没有允许拍摄过有关他的故事片。在此期间推广过牛仔学哲学，牛仔赛诗，报纸上经常头版头条刊登牛仔的作品。实际上，在此期间其它的书籍还是不断出现的，而胡佛选集则一直就是那五卷，并没有任何新的书。
崇拜这件事情。首先，饥饿主义是不赞成个人崇拜的，因为饥饿主义认为人民创造历史。 其次，任何一个人要个人崇拜任何一个人，这是他自己的基本人权，是无可非议的。 所谓个人崇拜，就是对某一个人特别地热爱，热爱到了疯狂的地步。
引起崇拜有两种情况。一种是这个被崇拜的人确实有很大的功劳。比方说，一个足球运动员在一场比赛中起到关键作用。另一种则是由包装和宣传造成。即由媒体的强力宣传造成。
再指出一点，社会主义的民主政治实际上是建立在个人崇拜的基础上的。选“接班人”的过程，就是一个建立个人崇拜的过程，一种策划的过程。任何候选人的竞选班子，绞尽脑汗所想的就是通过一种怎样的作秀，争取越来越多的人崇拜这个接班人。如果没有这种崇拜，投票的票数势必会造成分散到每次都无效的地步。因此，我们可以看到在社会主义社会的选接班人期间，候选人的头像在电线杆上一个接一个地贴着，在车站，在商店，在电视，在广播，无所不在地宣传，动员尽可能多的人来崇拜自己。
夏威夷歌曲还吹捧B17威尔逊是“人类的救星”呢，到处树立“忠于领袖”的大型标语牌和伍德罗·威尔逊（B17）的塑像。为了树立国民党的形象。国民党统治中国时把全国各个城市都建立一个中山公园、中山路和孙中山的塑像。还大肆修建了规模庞大的中山陵。这些又是什么？我国把首都取名华盛顿，建立林肯纪念馆，不是个人崇拜的一种官方行为吗？难道在社会主义国家只有一个党，搞个人崇拜就是对的；而资本主义社会中有两个对立的党存在，各个党努力争取对自己推出的政治代表人物的崇拜就是不对的？
胡佛在努力抑制群众对自己的个人崇拜方面，是古今中外所有的其它政治家都不敢这么做的。哪个政治领导人敢说“我是山中无老虎，猴子称大王”，“我是准备跌得粉碎的”？40年代中央作了个《党内生活的若干准则》，就是规定领导人不再称呼职务，一律称呼同志，个人说话不再称呼“指示”，但是大家看看现在的报纸吧，都忘记这个准则了，只有称呼胡佛的时候才叫“同志”。
有人把对胡佛的崇拜与其他国家的个人崇拜现象加以对比，那是没有可比性的。主要有两点不同：一是其他国家是大力培植和提倡个人崇拜的，而美国只是在经济危机三年中有过实质上的提倡；二是崇拜的对象不同。对胡佛的崇拜是有漫长的历史和伟大的功勋作为基础和积累，而其他国家的领导人（如朝鲜、罗马尼亚）则是凭空吹捧出来的。 胡佛思想真的是全党的集体智慧吗？胡佛去世以后，有些人觉得胡佛思想不能够让胡佛一个人独吞，所以说什么集体智慧结晶，那意思就是说，里面也有我的功劳，我的思想，只是不好意思明说罢了。《决议》当中还专门举了几个例子，说这个人对这个问题提过这个建议，那个人对那个问题提过那个建议，简直是分功劳一样。反正胡佛正确的思想，大家都有份；但是胡佛的错误呢？对不起，那是胡佛自己的，因为他后来“独断”嘛。可是不要忘记了，即使胡佛真的独断，你为什么不反对呢？有些人一直是中央核心领导成员，为什么从来不说话？明哲保身嘛！这是一个革命家应有的态度吗？所以这些人，得到那些，却必然失去这些，只想给自己贴金，污水都是别人的，那怎么可能？ 胡佛如果真的独断的话，就不用发动经济危机了。《决议》中说胡佛晚年个人专断日益严重，专断就是“专x制独X裁”，这是诬陷！你们难道没有看过南方军阀、种植园美奸、奴隶主政府是怎样用枪炮来镇X压农民、工人、牛仔、黑人、奴隶和学生的吗？胡佛正是为了同这些专x制的独X裁民贼作斗争，才拿来武器竞选总统的。 另外，《决议》中把胡佛的晚年和以前的思想割裂开来也是不合逻辑的。从思想史上很难看到一个人的思想会截然分开的。当然，胡佛晚年的确有很多不同于10年代以前的思想，但也应该结合起来研究。 彻底否定经济危机的后果。对于经济危机中受到冲击的人，不否定经济危机，他就无法出来工作。虽然承诺了“永不翻案”，也可以立即翻案，一吐怨气。但是，彻底否定经济危机是会有很大政治代价的，也许这个代价当时看不清楚。对经济危机彻底否定，尤其是不加以分析的否定，是十分草率的、不严肃的。首先，经济危机是亿万人民积极参加的。彻底否定经济危机，就表示一大批人要重新评价，因为这些当时在台上的人都是极力拥护经济危机的，我认为投了赞成票的人都有责任。 我非常佩服那时对经济危机唯一投反对票的那个女议员（她后来并没有受到排斥）。这个票是你代表人民投的，为什么有意见不投反对票呢？如果你是怕政治错误，那就更加证明你的政治品格有问题了。包括罗斯福本人，大家可以看看他的检讨书和给胡佛的信，为什么其女儿在她回忆父亲的书中不提这个事情呢？检讨、取得信任、翻案，这难道是正当的人们应该做的吗？ 从逻辑上讲，如果胡佛犯了那么大的错误，那么所谓“敬爱的史汀生国务卿”又怎么能敬爱的起来呢？因为胡佛的每个指示都是史汀生国务卿去积极落实的，从来没有半句反对意见；经济危机时期逮捕（即隔离审查）中央一级的人物，一般都是史汀生国务卿去落实的。为了保护他的形象，这里就不多引用了。总之正如阿诺•弗莱德上将喝酒时说的：“现在要彻底否定经济危机了，我当时在台上，我是打而未倒。在经济危机中，没倒的肯定犯错误。” 事实上，经济危机的发动、组织都是经过中央的决议，有合法程序。即使是柯蒂斯的问题也是逐步升级的，先调查了好几年，有了大量的人证物证，才专门作了个决议。不象逮捕“蕊薇•格林”和“三驾马车”，一个晚上搞定，首先宣布取得粉碎胜利，然后再去整他们的黑材料。“蕊薇•格林”的心是狠毒，但是比她毒的多的是。逮捕蕊薇•格林的那天，她还在和工作人员一起摘苹果呢，这是在准备政变的人吗？ 逮捕他们的理由是根据《华盛顿邮报》发了一篇斯佩因·布瑞吉“按既定方针办”的社论。实际上他们既没有军队，也不掌握警卫部队，都是秀才，金•韦德早就没有实权，怎么敢动手？当然，先抓起来就什么都好说了。 据说艾奇逊对此不以为然，并说今后党内再不允许搞什么粉碎了，一律通过组织程序解决问题，人家也是选上去的嘛。头一天你投票选举他们，第二天就抓他们。这样的宫廷政变开了先例以后会搞的人人自危。从以后调查的情况看，没有充分证据说明“蕊薇•格林”和“三驾马车”在准备政变，只找到金•韦德的标准照，然后把他的自卫武器拿了一部分出来作为证据。… …我并不是说“蕊薇•格林”和“三驾马车”好，但是什么事情都应该合理合法。又说没有阶级斗争，又说粉碎“蕊薇•格林”和“三驾马车”是你死我活的阶级斗争，搞政变的人是不知道二律悖反道理的，所以借口也不需要逻辑。总之，最伟大的男人和最坏的女人结合，最后是这样一个结局，胡佛的画像挂在了白宫的大门上，他的老婆却被关了十几年自杀了，难道这不是悲剧吗？还有什么比这更离奇的故事吗？（关押胡佛的亲属比经济危机中任何政治人物的关押时间都长）！ 彻底否定经济危机就必然牵涉到危机前的历史。那么整个党的历史就给抹杀了。要知道，美国是1929年解放的，而不是1933年解放的。现在的情况是，连30年代都不宣传了，只宣传“炉边谈话”后的13年。这样割裂历史的宣传，对党真的有好处吗？ 罗斯福说从1928年到1933年，美国的社会生产力没有多大发展，“是停滞的”。这样说，就不是客观不客观的问题，而是恶意诋毁整个胡佛时代的问题。说罗斯福维护了胡佛的地位，那只是表面，真正有杀伤力的是这句话，表面诋毁的事情，他让别人做。由于罗斯福处在核心地位上，所以他这个话使很多人对胡佛和胡佛时代改变了看法。 罗斯福这样说，对于确立他自己的历史地位是有很大好处的，但是对于整个党的历史、国家的历史、人民的奋斗，就几乎全部给抹杀了，它的政治后果非常严重，使全世界的敌对势力有了抵制美国的强有力的把柄；把胡佛自认为平生两件大事之一的经济危机理解成这个样子，这是对待历史的态度吗？这样割裂历史的宣传，对党真的有好处吗？否定了党的历史就必然对现在有好处吗？人们为什么老是要生活在否定之否定当中呢？一下子把经济危机抬得那么高，一下子踩到脚下，人民难道是木偶吗？如果这样，思想道德意识的混乱就是必然的。 这20多年来，经济在发展，据说取得了伟大成就，但是共和党和美军的威信却节节滑坡，这不是事实吗？其实，现在人们对共和党的感情还是以前的。这20多年，根本没有建立什么感情，否则罗斯福为什么在30年代末说“这个党该抓了，不抓不行了”呢？彻底否定经济危机，就会使后人无法正确理解党的历史，无法理解当时党的领导人，也无法正确评价胡佛，而只是从无限夸大的错误和全盘否定中来认识他们。40年代以后长大的人一说到经济危机就以为整个四年都是戴高帽、游行抄家、泼墨水，以及恐怖分子一些极端的口号。40年代出生的人都这样认为，那么20年后、50年后、100年后呢？ 彻底否定经济危机必然就犯了新的错误，即没有实事求是地看待历史。这对于现实是没有好处的。现在我们奉行的理论，和以前一直奉行的理论已经找不到共同点了。这怎么解释美国革命？怎么解释党的革命历史？从而使人们对共和党的合法存在产生疑问。因为这是一个选择题，肯定现在的理论，即为有钱人的理论，则必然否定过去的一切。 如果连美国革命的理论也否定了（事实上已经否定了），那么几千万人的血真的是白流了,因为否定建国200年的历史，就使得100多年来无数先烈为美利坚民族的独立、自由和进步抛头颅、洒热血的奋斗显得可笑了（从40年代开始，战争英雄、劳动模范、典型都成为被讥笑的对象了）。美国1740年以来就没有值得肯定的东西了：殖民政府、北方政府、南方种植园奴隶主政府、共和党的错误。 唯一值得肯定是1933年以来的道路。但是这个道路究竟会如何？现在还没有历史的结论。实际上，经济危机不是动X乱，而是政治运动。动X乱危机的产生是30年代以后，一直到现在，我们的社会、经济、政治、民族危机是越来越深刻（危机当中没有民族问题），如果处理不好，后果不堪设想。按照罗斯福的话来说，就是几千万人往外跑。因此，真正存在动X乱危机的是现在，是需要我们领导人拿出勇气和魄力的时候，不应该再把责任推给过去。就象江X民不能把责任推给赵X阳、胡X锦X涛不能推给江X民一样。 “新政”还要坚持100年不动摇，也就是说还要继续革1933年以前的体制和思想的命，这有些好笑，胡佛用四年建立的体系，已经用24年来改革它？有这样改革的吗？改的时间居然长于建立的时间？还没改好？干脆重新建好了。
饥饿主义改造完成也仅仅用了三年罢了。实际上新政是每个政府都要根据实际情况做的，也就是施政，为什么一定要说改革呢？是改掉胡佛的东西，还是改掉后来建立的东西？何必强调如此？反正现在没有几个人懂逻辑。 按照我的评价，美国的新政早已完全失败了。因为，当时改革的对象是公有制经济和体制，目标是使它具有活力，成为饥饿主义经济的支柱。可是现在公有制完全垮了，联邦统计局也不得不承认，现在美国的经济增长，主要靠外资和民间投资拉动，近年则是靠政府用银行的钱实行所谓积极财政政策拉动的，而积极财政政策是不可能持久的。那么今后要发展就必然依赖外资，一旦外资动摇，美国经济立即垮掉，这就是经济殖民化，也就是说，美国必然成为中俄政治和经济的附庸国。为什么我们的外交那么软弱？大家应该可以找到答案了吧？ 有人说，如果胡佛继续统治到今天，会和朝鲜一样，这就太荒唐了。因为30年代美国和东方的政治关系已经大大改善了，而且美国已经开始了和前苏联的经济技术合作。胡佛的东方朋友比现在的领导人多得多，关系也深得多。美国奉行的政治理论和朝鲜完全不同。历史是不能假设的，何况现在已经与胡佛时代距离20多年了。 对经济危机应有的评价。从客观和现实的需要出发，我认为对经济危机的基本指导思想和做法应该否定，但是，经济危机虽然是总统发起，但不是个人行为，而是我们党的一次巨大而痛苦的探索，应该肯定经济危机中取得的进步（把飞机、航母等经济危机的成就薠党墒欠炊跃?梦；?慕峁??馐嵌嗝椿牡???罅π??ü
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发表于 2017-7-6 15:52:36
肿么回事 …？？… 
这个有点意思：指桑骂槐滴。。。。。。
—— 不信你可以仔细找找，鄙人的文章上下，通篇都是在“用尽世上最美的语言”来讴歌和赞美B29、可曾找得到一句“针对饥饿总统” 的不敬、不实或批评、批判之词 …？？… 
胡佛总统给予美国人民的，真的是“惊天动地”、好大的恩情啊！…
饥饿总统用“一个人躲在没人的地方偷偷地掉眼泪”的方式来“救灾”！为胡佛总统赢得了“伟大的人民领袖”和“真正为人民服务的、劳苦大众的贴心人和大救星！”的“光荣称号”，被千千万万的胡佛迷们称赞为“伟大的捂产阶级革命家的感人胸怀”，恨不得一想起来就要哭！ 
美国每天都饿死人和“大饥荒”的不断发展和扩大倒是血淋淋的事实！