国家的责任和义务

苏撒

国家的责任和义务

国家存在的目的是为了保证种族能够长远地生存下去，而不是种族内部一部分人统治另一部分人的工具。人类自诞生之日起，就参与着上帝给生物定下的法则——生存竞争，人类首先是和野兽展开生存竞争，之后就是人群和人群、部落和部落、种族和种族之间的生存竞争，国家之间的生存竞争，归根结底，还是种族之间的生存竞争。美国的诞生似乎有违这一原则，但只要看看首批移居新大陆的英格兰人离开英国的原因就能明白，最终还是为了生存。

的确，人不是为了生存而生存——就象兽类一样，人类还有更高的生存目的——那就是实现人类美好的理想和自身的价值。 从某种角度或意义上讲，人类除靠本能和智慧生存外，还靠希望来支持自己的生存。由于个人的生命是短暂的，而种族的生命却是近似永恒的——为了具有永恒价值的种族生存，个人实在应奉献自己的全部生命。人类生存的目的之一就是追求永恒，除了通过维系种族的繁衍以追求永恒外，还通过创造文明成果来追求永恒并证明自己的生存价值——但这种“永恒”极易被时间的长河所淹没，如果不能保持种族的永恒的话。现在除了考古和历史学家，谁还记得赫地、玛雅、亚述、加勒底等古老的种族呢？“天之骄子”犹太人历数千年劫难而不灭，其生存的意志是何等的强烈，其追求永恒的决心是何等的强大！犹太人可曾创造文明？没有，只有不计一切代价的追求生存百罢了。

探讨古今许多种族和国家消失灭亡的原因，实在是缺乏一种坚不可摧的维系种族这个永恒历理念的本能。而这种本能主要表现为一种最坚强的生存意志，其外在表现为：坚守自己的血统和传统，坚守自己的文化和信仰。犹太人正是坚持了这点而生存到现在。能守住自己的血统、传统、文化和信仰，即使种族被迫分散——如犹太人的大流散，也能保持种族的存在，以谋将来某一天的重新聚集。种族本来就是一个集合体的概念，将众多的个体集合起来并形成强大的向心力和凝聚力，靠的就是这四项。然而，还有一点是不可忽略的：那就是一种种族生存的共同的决心和信心。请别忘了，“希望支持人类的生存”，“天之骄子”之所以千劫犹存，不就是相信自己是“上帝的选民”吗？

国家是种族在地理疆界内生存意志的体现，生存意志在个人身上就表现为爱国主义精神和对人民（种族）的热爱，缺乏这两种爱的精神，种族的个体之间就会缺乏一条无形的维系纽带，形如一盘散沙，许多种族消逝和被同化了的原因即在于此。没有相互之间的爱，没有对种族最高生存意志的坚定信仰，也就没有个体之间的团结，种族就不能形成整体的实力，我们称之为一盘散沙，一盘散沙的种族及其所在的国家是无足轻重的，不仅被人轻视，还会成为强国的觊觎猎物。说得不客气一点，一盘散沙的种族没有理由也不配长久地生存在这个世界上，历史已经无数次证明了这一点。

国家的使命，就是要维护和保持——种族的血统、传统、文化和信仰，维系种族的团结和保证种族的长远生存是国家神圣而不可推卸的责任。因此不能不提到国家的教育功能，种族的血统、传统、文化和信仰的教育应贯彻到每一位公民的心底里去，这样国家和社会才能不被毫无限制地追求私利的个体带到毁灭中去。民主和自由的确释放了个人的创造力和主动精神，但二者必须和种族的长远生存这一最高目的相适应（这也是我们强调有限民主和自由的原因），。民主国家的涣散是自古闻名的，假如没有爱国主义和对人民（种族）的热爱作为整合与团结的纽带，民主和自由只会受到无政府主义者的滥用，古希腊民主政体的败亡给我们做了最好的说明。因此，我们主张：涉及公民日常生活和个人权利之事务，应让公民自己来管理，换言之就是自治；而关系到种族、国家生存和长远发展的问题，应让种族的精英来解决，也就是说，领导国家和种族的是种族的精英。种族的精英的主要任务，就是使种族整个的团结在自己周围，为种族共同的生存和理想奋斗，因此任何制造分裂和伤害公共利益的行为都是不能允许的，任何煽动阶级仇恨、人为制造对立阶层从而导致内部冲突的行为都是坚决予以杜绝的！

国家的使命，在于保障社会的秩序和维持正义，保护公民自由平等的权利不受侵犯，并把永恒的责任与义务灌输到每一个公民的内心中去，并让每一位个体都懂得：个人不仅是为自己而生存，他（她）还是种族生存的一部分。因此，维系种族的生存就成为了种族每个个体一生中永恒的责任和义务，由此也就产生了爱国主义和民族主义精神。

为了防止种族的堕落和血统的沉沦，建立一种精英主导的文化和道德体系，也是国家神圣而不可推卸的责任。幸好，我们有很好的文化传统资源可资利用，对儒家学说的全新阐述将打造中国新的道德谱系，而将纯洁、勇敢、真诚、理性、牺牲、坚忍、节制、正义的品质融入到我们种族的传统精神中去，这样，我们就将塑造一个全新的华夏种族。

优化血统、筛选优秀人种也是国家义不容辞的神圣责任。数千年来，人类一直致力于动植物的优化和改良，却单单忽略了我们人类自己；杂种无长期遗传优势，这是公认的定理。我们的主要问题是：劣质人口大量繁殖，而优质种子却非常稀少（参考高贵血统论），因此将高贵血统从普通大众中提炼出来并使之重新占据主导地位从而使种族整体的血统得到提高和改善便是当务之急。国家必须制定一项长远的种族优化政策（而不是象现在这样没有选择性的一刀切似的计划生育），古代的斯巴达，近代的第三帝国已经给我们作出了最好的榜样。种族的精英化和血统的高贵化是国家永远而不可改变的责任与义务——因为这是防止我们再次陷入千年劫难中去的唯一选择。

罗马帝国灭亡的原因恰恰正是促使其强大的原因——当罗马将公民权授予外族人并允许不同种族之间通婚时，罗马人就丧失了祖先赖以生存和成就伟业的种种美德，种族的不纯加上生活方式的腐化，使罗马人无可救药的堕落下去了，以致最后丧失他们的帝国。种族主义虽然让大多数世人痛恨，但确是相对可信的真理，请不要忘了，人们对种族主义的仇恨心理多数是拜宣传所赐。人类历史发展的方向从某方面来说是种族混杂化的过程，也就是血统杂交化的过程，综观当今世界，很难再找到一个血统完全纯粹的种族。可是，支撑起人类命运的，只能是主体纯粹的种族，在世界历史的进程中，没有杂种种族的地盘。从另一个角度来看历史，帝国的扩张实际上就是帝国种族越过自己的种族疆界向外扩展的的过程，而帝国的崩溃，则是衰落的帝国种族退回到自己的种族疆界的过程。扩张的结果，即会产生血统杂交的人群，血统杂交的另一种途径是和平时期的移民。虽然如此，世界的各国，却还都是有一主体的种族居于主导地位（一般均以人口占据多数），国家的特点，实质上也就是主体种族性格的外在表现，外来移民和少数种族所占的人口比例不足以改变这种状态，这样，我们称这是健康的国家。可是，当混血和少数族裔的人口数量增长到能够挑战主体种族的时候，这种国家就危险了。当今拉美诸国，主体种族大多是是混血，因此虽然坐有富饶的国土，却不能上升为地区乃至世界强国，这是由种族的劣质基因造成的。

然而，种族纯粹化的要求也在人类内心深处悄悄萌芽，上帝不愿看到人类永远的堕落下去，故而时时给人类敲响警钟：种族主义的兴起就是证明，人类也迟早会重新走上种族纯化的路程。第三帝国并非昙花一现，早晚还会出现第四帝国。因此，我们国家的主要使命之一就是优化并保持华夏种族的优秀血统。

一个种族的传统和文化是其生存价值的最高表现——二者和种族的关系就如同灵魂之于人。没有灵魂，我们称之为行尸走肉；缺失自己的传统和文化的种族，我们叫它奴隶种族，如斯巴达统治下的希洛人。国家的另一项主要使命就是继承、保存和发扬本种族的传统和文化中的精华。我们吸收借鉴外族的文化，但并不毫无保留的接受外族的文化并使之取代自己的传统和文化，因为保持本色是我们的终极目的——在文化上被侵略和征服是仅次于肉体上征服的巨大耻辱。所以，在进行血统纯洁的同时，纯洁我们的传统和文化亦是当务之急。   

首先要做的是重新编写我们的历史——儒家弟子编写所谓二十四正史的正统观念我们要完全抛弃，一切均从大汉种族的种族观念上进行评判。从某一方面来说，儒家的忠君观念大误汉人——我们应该忠于自己的种族而不是外来的主子。还有就是还原国人一个真实的历史，而不是我们现在看到的经过篡改的历史。从历史教育中塑造国人的种族主义思想是我们的最终目的，历史必须要改写，不仅要真实，更重要的是激发热爱种族、热爱祖国、热爱种族的传统与文化的意识——我们曾经是伟大的，我们曾经沦落过，但我们现在就要重现昔日的辉煌。

其次，应尽量剔除外来文化对大汉种族精神上的毒化作用，这其中包括渊远流长的佛教文化——我们只保留但并不提倡和发扬它，所谓的马列主义——我们应坚决予以清除，西方的拜金主义和泛自由民主主义——我们要坚决给予抵制。传统文化的精华（大部分在先秦时代）——我们称之为国粹，才是华夏种族精神和灵魂的真正寄托之所在。复兴诸子百家，寻找埋藏的古代文化将使我们重新认识到自己的价值。对于对我们有用的文化和思想，我们应以自己独有的方式进行消化和吸收——在汲取他人的智慧的前提下，创造出我们特有的文化和思想。

重新塑造华夏种族的性格和精神也是国家的责任和义务，纯洁、勇敢、真诚、理性、牺牲的高贵精神和坚忍、节制、正义、俭朴的优秀品格应该而且必须成为华夏种族的主要特征。这里又不能不提到教育，无论是大众教育还是学校教育，国家都应当将品格的教育提到重要的高度上来。

马拉多纳刀锋

里面是大讲雅利安的种族优越论的。观楼主此文，亦是主张大汉族优越论。
因此就是从种族学来讲，可以明确区分汉族与非汉族，自己也是强烈反对这个种族优越论的。
美利坚民族，是个移民组成的民族——不知道它是什么种族。然而它的文明成就代表了人类历史迄今为止最高层次。
因此我对楼主本文许多观点，并不同意；当然不是全部。希望自己有时间对此有回应，用文章说说自己的看法。于此姑止。

永恒的雅典

　　在“全球化”浪潮兴起的今天，要保持纯民族化已经不可能了，否则就会落得个北朝鲜或者某些最封闭的原始民族的结果了．
　　混血儿一般既健康、又漂亮，而“近亲繁殖”的恶果尽人皆知，文明的发展也是同理．
　　根据雅斯贝尔斯的“轴心时代”理论，恰恰是楼主推崇的“诸子百家争鸣”时代确立了中国文明的“轴心”，此后中国文明无论怎样发展，至少到目前为止，都不能挣脱这个“向心力”的控制．
　　

己所不欲

根据楼主的说法，中国之大汉族应该排除非汉族，因为大汉族是优秀的。不知道如何纯净法？象纳粹曾经做过的那些吗？还是非洲那样大屠杀？红色高棉搞过，古今中外许多政权都这样搞过——既没有成功过，也没有过一例不是大罪恶。
犹太人都灭国二千年，但其民族仍然一直持续下来。不知道如此优秀的民族，怎么就被选中是劣等民族的代表呢？也许是他们没有祖国，因此可欺吧。可是他们数百万生命没有白白死去——以色列复国了，在其亡国二千年后。

苏撒

美利坚民族？有这个民族吗？美国是个种族和民族的大杂烩，美国之所以文明成就代表了人类历史迄今为止最高层次，是因为在美国，以盎格鲁——撒克逊人的语言、文化、价值观占据统治地位，日耳曼血统占有人数优势，而且更重要的是政治上的优势，从种族文化、意义上说，美国是个日耳曼国家。

马拉多纳刀锋

楼上所言确实成立，即美国文明主流是日耳曼民国家——但现在这个重要性在慢慢下降。这说明不是这个日耳曼民族才能够掌握和永远掌握世界先进文明，其它民族和国家都可以与该民族和国家并行，这个苏兄承认吧。
就是现在的日耳曼民族，正如雅典所言，纯粹性有多少？还可以称最初的种族吗，也只能说是泛称意义上的民族了，就如美利坚民族，中华民族。
因此自己认为不必谈种族论，而可以谈文明论，谈教育论——种族随着世界各国人员交往之越来越密切，其纯粹性必然越来越少——而文明的主流性则必然将越来越大。因此我是主张文明论的，不主张种族论的。提倡种族论的，最近二战德国屠杀犹太人已经犯下滔天罪恶——如果也搞大汉族论，很可能出现类似历史。印尼屠杀华人历历在目，红色高棉也屠杀过——非洲没有这个种族高贵论，也有过数百万屠杀。
殷鉴不远，在夏后之世。苏兄以为然否？

工农子弟

“历史必须要改写，不仅要真实，更重要的是激发热爱种族、热爱祖国、热爱种族的传统与文化的意识”

后面半句太可怕了 [s:8]


你以为当国人看到了“真实的历史”后就能激发出“热爱种族，热爱祖国，热爱种族的传统与文化的意识”么？
当然，如果你说的“真实的历史”是为了让人看后能激发出“热爱种族，热爱祖国，热爱种族的传统与文化的意识”而改的话，那么，一切皆有可能 ..............[s:2]

春神君后

楼主的精英理论和国家的责任和义务的出发点都是对的。
可惜的是最后却得出纯种优越论就是错误的结论了。
国家的责任和义务不仅仅是让国家中主体民族获益，而应该是让这个国家的每一个人（罗马和希腊是公民）都获益！
看看美国的诞生，就应该知道国家诞生的过程：
都是各个部落、团体、民族为了各自的利益组成国家，并没有一个统一民族的概念。
中国最早的王朝夏朝也是这样诞生的。要到2000年后的汉朝才形成了一个民族（汉族）的概念。汉族是以文化认同而非血缘一致来划分的。

胞波

社会达尔文主义的可怕。

谁没肮脏历史

种族差异也许存在，只是大多数人都不属于优等才不敢或不愿承认，想想，鸡鸭都有优劣品种，苹果也有上品下品，有卖2块一斤的，也有卖十块一斤的，晕，越说月离谱了，闪..............