罗马与蛮族的血腥战争

心中之神

公元前120年,罗马建城第634年.这似乎是一个十分宁静的年份，罕见的和平笼罩着整个罗马城。但这仅仅是大乱后的短暂沉默而已，一个已经故去的名字依旧在所有人的脑海中如梦魇般挥之不去：格拉古（Gracchus）！十几年来，平民出身的格拉古兄弟前赴后继，为罗马共和国的社会平等和限制贫富分化推进可歌可泣的农业改革，要求授予所有意大利人以罗马公民权，并得到了社会各阶层的广泛支持。一位罗马元老（Senator）曾经惊恐地问道：“如果格拉古让我们把所有违法土地都交出去怎么办呢？”“就是把整个罗马城都给他，我也不敢有意见！”他的同僚回答。事情当然没有这么简单，特权阶级发动了疯狂的反扑，大格拉古于公元前133年遇害，小格拉古于公元前121年被迫自尽，在两次事件中被罗马士兵屠杀和逮捕后处决的本国同胞高达近四千人。如何冠冕堂皇地废除由格拉古兄弟起草，并由公民大会所颁布的农业法，成为罗马统治者们此时的当务之急。

　　罗马的外部环境似乎比它的内政安宁得多。经过三次布匿（Punici，即腓尼基）战争和三次马其顿战争，伽太基（Carthage）和马其顿这两大死敌均已被罗马所吞并，西班牙、山南高卢、希腊与小亚细亚尽入版图，埃及、叙利亚、努米底亚诸国莫不俯首称臣，茫茫地中海，俨然已成为罗马共和国的内湖。所向披靡的罗马将士们拔剑四顾心茫然，似乎已经达到了孤独求败的境界。 战略,装备,游戏,投资,理财,股票,网络,证券,SOHO,虚拟文学,中文论坛,春秋中文,贴图,小说,历史,战争历史,中国历史1]%}/[B(hl T

   　但历史很快就将为罗马人安排一个旗鼓相当的对手了。纪元前欧洲最为惨烈的大决战已经一触即发。

　　话说在那遥远的北欧海面上，横卧着一座日德兰（Jutland）半岛，它和它周围的几座岛屿构成了后来被叫做“丹麦”的国度。日德兰之名来自朱特人（Jute），意思是“朱特人之国”；而丹麦之名则来自丹人（Dane），意思是“丹人的土地”。朱特人和丹人都属于日耳曼族群（Germani，其实应该念作“格马尼”，“清史”翻译作“邪马尼”），不过当时还根本没有“日耳曼”这个名字，日德兰半岛上也不住着朱特人和丹人，而主要是三个后来被历史学家们追授的“日耳曼民族”：辛布里人（Cimbri）、条顿人（Teutones）和阿姆布昂人（Ambrones）。也有一小搓学者们根据语言学资料，顽固地认为他们实际上应该属于凯尔特（Celtic）族群。后来同属日耳曼族群的盎格鲁－萨克逊人（Anglo－Saxon）不学无术，竟然用“日耳曼人”来称呼德意志人（Deutsche，几个日耳曼和斯拉夫民族的混成体），而用“条顿人”来称呼整个日耳曼族群，实在是数典忘祖。

　　顺便说一下，就连“日耳曼”这个名字也是凯尔特语，意思大约是“邻居”的意思，因为这两大族群在历史上一直纠缠不断。凯尔特人本来发源在现在德国南部的巴伐利亚（Bavaria）高原，后来连这老根据地都被日耳曼人夺去了。凯尔特人落荒逃到莱茵河西岸，管这里叫做“高卢”（Gaul），就是“凯尔特人之国”的意思。哪知过了不到八百年，此地先为罗马所征服，又被日耳曼族群中的法兰克人（Franks）夺去，改名叫“法兰西”（France），即“法兰克人之国”的意思。现在地球上已经剩不下多少红头发的凯尔特人了，其残部散居在苏格兰、爱尔兰和北美等地，但遍布欧洲的巨石建筑群和“格拉斯哥凯尔特人队”和“波士顿凯尔特人队”等少数几只球队的名称还可以勾起好奇的外人对这个古老族群的追思。

　　这些身材高大，金发碧眼的日耳曼人－－我们姑且这样称呼他们吧－－此时已经进入了铁器时代，经济以农业为主，狩猎和畜牧为辅。在社会组织方面，他们依然处于原始社会阶段，散居在公社似的村庄里，基本上不存在蓄奴制度。各村都有议会，负责商讨内政外交事务，并推举他们中最勇敢善战的人当国王。日耳曼人用敌人的尸体和鲜血祭祀各种自然神灵，对雷电、地震等自然现象极其敬畏。古罗马大文豪塔西陀（Tacitus）的名著“日耳曼尼亚志”对他们生活方式的记载十分可疑，毕竟塔西陀本人从来没有踏上过莱茵河以东的那片土地。考古发掘结果显示，日耳曼人虽说不大爱洗澡，但实际上还是很喜欢打扮自己的，经常往自己的头发上涂黄油以保持发型－传说他们的头发就是这么黄起来的，把胡须扎成辫子的形状，发明了剪刀以便理发和剪指甲，发明了镊子以便拔腋毛和鼻毛，梳子、牙签、肥皂一应俱全，都有文物可以证实，另外他们还会制造两样中国人直到十九世纪也没发明出来的东西：玻璃和剃须刀。前者是因为中国自己的发明家们不争气，后者则是因孔老夫子的教诲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”日耳曼人用木头建造单层长屋，和自己养的马、牛、羊、狗等家畜－－个头都特别小－－一起住在里面。出于猎人的天性，他们的情绪急躁易怒，标枪、长矛和战斧是他们的主要武器，用于防御的则是铁制的头盔和木制的盾牌。

   塔西陀在“日耳曼尼亚志”中曾经这样问道：“有谁会离开四季温暖宜人的意大利、阿非利加和亚细亚，穿越未知而危险的海洋，移居到土壤贫瘠，气候恶劣，环境荒凉的日耳曼尼亚（中北欧）去呢？”当时的日德兰半岛也和日耳曼尼亚其它地区一样，布满了森林和沼泽，终年雨雾弥漫，“十年倒有九年荒”。不久前丹麦出土一具条顿少女的遗骸，经法医检查，死时才满13岁的她竟然有11年因饥饿导致骨骼发育延缓。也许正是由于生活所迫，就在公元前120年前后，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人中的大多数突然离开自己的家园南下，并由此揭开了日耳曼民族大迁徙最初的序幕。

　　刚走出日德兰半岛（当时叫做“辛布里半岛”）不久，这三个日耳曼民族就迎面碰上了一条大河，也就是当时被罗马人叫做阿尔比斯河（Albis）的易北河（Elbe），它发源于现在的捷克山区，向西北方流入北海。辛布里人、条顿人和阿姆布昂人对这条日耳曼尼亚地区第一大河早有耳闻，他们沿河流的右岸逆流而上，向欧洲大陆的腹地开去。沿着河流行进是古代民族迁徙的普遍特色，这样一来可以保证已方人员获得足够的淡水和食物，二来也不至于在森林中失去方向。要知道，当时欧洲森林的覆盖率高达80％以上，松鼠完全可以从现在的俄罗斯蹦到葡萄牙，中间都不用从树上下来一次。没有指南针的帮助，想在这样的密林中辨清东南西北，是件根本无法完成的任务。

　　自从日耳曼这个族群形成以来，他们的民族迁徙就周期性地影响着全欧洲各个民族的命运。它决不是什么和平之旅，探索之旅，而是掠夺之旅，战争之旅。辛布里人、条顿人和阿姆布昂人的队伍所到之处，莫不十室九空，易北河沿岸的民族要么交出自己全部的财富，焚烧自己所有的房屋，与他们一起踏上南征之路，要么就将惨遭屠戮。但在易北河上游的山区里，他们却遭到了顽强的抵抗。波吉人（Boji），一支曾经占领北意大利，建立博洛尼亚城（Bologna），此时在日耳曼尼亚硕果仅存的凯尔特部落，依靠灵活多变的游击战术，最终迫使日耳曼人放弃了征服他们的努力，转向更加遥远的南方。此时由波吉人居住的土地以后也将以他们的名字来命名，这就是波希米亚（Bohemia），“波吉人之国”。

　　穿越波希米亚森林之后，宽广的多瑙河突如其来地展现在日耳曼人的面前。他们顺流而下，在公元前118年前后抵达了现代人所说的匈牙利平原－这块欧洲文明永远的伤心地。一千年之前，多利安人（Dolian）、伊利里亚人（Illyrian）和佛里吉亚人（Phrygian）等民族就是从这块土地上出发，南下意大利、希腊和小亚细亚，埋葬迈锡尼和赫梯等古老文明的。从此之后，匈牙利平原上的居民虽然走马灯般地你方唱罢我登场，但却都严重威胁着南欧诸国的安全。

　　此时居住在匈牙利平原上的也是一个凯尔特民族－－曾经在公元前279年与伽拉太人（Galatian）携手入侵过希腊的斯科迪斯克人（Scordisci）。他们无法抵御日耳曼人的猛烈攻势，被迫向对方臣服。辛布里人、条顿人和阿姆布昂人至此终于获得了一块可以安身立命的沃土，他们立即定居下来，在今贝尔格莱德西郊建立了首都“条顿堡”（Teutoburgium）。另有一支辛布里人继续沿多瑙河东进，一直抵达黑海，与当地的色雷斯人发生了接触。还有某些人思乡心切，携带着南方的珍宝返回了日德兰半岛，其中的一个金盆是当今丹麦国家博物馆的镇馆之宝。

　　然而好景不长，北方蛮族的异动终于传入了罗马人的耳中。居住在匈牙利平原西南边陲的另两个凯尔特民族：诺里克人（Norici）和陶里斯克人（Taurisci）感到自己的生存受到了新邻居的威胁，于是派使者赴罗马求救。蛮夷相争，自古有之，罗马人起初并未特别重视此事，但意大利东北边境日益动荡的事态终于勾起了他们关于公元前387年凯尔特人攻入罗马城的不快回忆。公元前113年春，罗马元老院遣当年的执政官卡波（Carbo）率领两个整编军团前往诺里库姆，去“安抚”那些闹事者。如前所述，罗马人此时还不知道日耳曼族群的存在，因此把辛布里人、条顿人和阿姆布昂人都当作凯尔特人或西徐亚人（Scythian）。

心中之神

当卡波抵达事发地点时，他大吃一惊。这倒不是因为对方人数众多－－号称有一百万人口，能作战的成年男子超过三十万；也不是因为对方身材高大－－成年男子平均身高达一米八十，比罗马将士们普遍高出近一个头；而是因为对方的态度十分友善。辛布里使者毕恭毕敬地听完罗马执政官的训斥，然后表示他们无意发动什么侵略战争，而只是在寻找土地；既然已经定居在此，他们就不会再去找邻居们的麻烦了。卡波当面表示，他对这样恭顺的回复非常满意，但暗地里却打算乘对方没有作好战争准备的情况下突袭他们，以便获取军功。他的邪恶计划在付诸实施后变成了巨大的灾难：日耳曼人在战斗初期确实措手不及，但很快就稳住阵脚发起反击，把罗马军杀得落花流水。若不是战斗中突然天降雷阵雨，迷信的日耳曼人以为这是天神武丹（Wotan，也称奥丁Odin）让他们停战的指示而停止追击的话，那罗马人肯定要全军覆没了。执政官卡波带着几千残兵败将狼狈地逃回意大利，遭到全国上下异口同声的谴责。更加糟糕的是，他愚蠢地发动的这场“诺里亚（Noreia）战役”为罗马与日耳曼人之间长达十三年的血腥战争揭开了序幕。

　　诺里亚战役之后，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人不知是因为什么原因，又无法在中欧地区住下去了。他们并未乘胜追击，向南方的意大利开进，而是不可理喻地折向了西方，先逆多瑙河而上，再顺内卡河而下，于公元前110年前后渡过莱茵河。现在该轮到到居住在这里的高卢人做恶梦了，而他们也都是罗马的盟友。

　　高卢盟友的求援让罗马人颇为头痛，因为就在不到一年前，身为“国际警察”的他们刚刚向北非的努米底亚（Numidia）王国发动了朱古达（Jugurtha）战争，此刻实在分身乏术。偏偏朱古达国王深通兵法，战事久拖不决。而与此同时，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人日益深入高卢地区，有把战火燃烧到罗马行省山南高卢的意向，实在不能等闲视之。罗马元老院经过深思熟虑，决定避免两线作战，先命执政官贝斯提亚（Bestia）与朱古达讲和，撤兵回来对付北方蛮族。可是朱古达野心膨胀，很快撕毁和约，发兵杀死自己的竞争者，然后占领了整个努米底亚。如是可忍，孰不可容，罗马元老院只得在公元前109年命二位执政官两路出兵：梅特卢斯（Metellus）率两个军团南下增援北非，希拉努斯（Silanus）率领四个军团北上迎战辛布里人、条顿人和阿姆布昂人。

　　且说执政官希拉努斯率领两万余罗马军和相等数量的高卢盟军抵达罗讷（Rhone）河上游，迎面正碰上辛布里人的主力部队。和在诺里亚战役之前一样，日耳曼人还是先礼后兵，主动派使者来请示罗马人，能否考虑在这附近划给他们一块适宜生活的土地，他们甚至已经向罗马派去了使团解释此事。希拉努斯将对方的请求一口回绝，还补充了几句“汝等蛮族人面兽心，我罗马绝不可做出独坐穷山，放虎自卫的蠢事”之类的话。辛布里使者气冲冲地回去了，同日下午两军合战于罗讷河谷，希拉努斯当场阵亡，四万多罗马、高卢联军将士无一生还。

　　虽然在战场上所向披靡，但日耳曼人最大的问题并没有解决：他们的社会组织形态过于落后，缺乏政治经验，既无雄才，也无大略，小富则安。此时他们本应离开高卢，南下直捣防卫空虚的罗马城，将其夷为平地，这对于他们来说本来并非难事。但在罗讷河战役后，他们却就在当地定居下来，给了罗马人以喘息之机。

　但辛布里人、条顿人和阿姆布昂人在高卢中部的活动却还是导致了高卢本地凯尔特人的迁徙浪潮。公元前107年，凯尔特人中的提古林尼（Tigurini）部落离开他们的本土南下，杀死了罗马执政官卡休斯（Cassius），并逼被俘虏的罗马军队钻了轭门，这一奇耻大辱至今还被记载在拉丁文名著《高卢战记》里。

　　可能是由于歉收导致粮荒的原因，公元前105年春天，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人突然又离开了罗讷河上游，沿着河岸向南前进。他们此时估计并不知道，有史以来规模最为庞大的罗马野战军正在不远处等着他们。

   自从罗马诞生以来，它还从未集结过六位数字的大军，即便是在布匿战争中面对汉尼拔这样的劲敌时也没有过。但在连续遭到毁灭性的军事失利，国际威信丧失殆尽，又接到蛮族威胁高卢南部行省的报告后，罗马终于决定倾举国之力与对方决一雌雄。值得庆幸的是，此时朱古达战争已经结束，朱古达本人被俘虏，这就使得罗马可以完全忘却两线作战的烦恼。
　　
    公元前105年10月初，欧洲历史上空前规模的两支军队在里昂（Lyon）城南的罗讷河中游河谷内相遇了。日耳曼方面总人数约为30万，其中能够战斗的成年男子约有15万左右，主帅是辛布里国王波伊奥里克斯（Boiorix），副将是条顿国王条顿伯德（Teutobod）；罗马方面投入了8万正规军，加上联盟部队及随军奴隶，总数超过12万人，主帅是执政官马里乌斯（Mallius），副将是代执政官凯皮奥（Caepio）和前任执政官斯考卢斯（Scaurus）。为了树立统帅的权威，马里乌斯和凯皮奥事先均被元老院授予元帅军衔（Imperator，后来演变为罗马皇帝的头衔），这在此前还绝无仅有。当年的另一位罗马执政官鲁福斯（Rufus）因病不能成行，所以推荐军事经验丰富的凯皮奥为代执政官顶替自己，但凯皮奥与马里乌斯、斯考卢斯三人之间的关系却十分糟糕。假若鲁福斯能够预知未来的战况，不知道他会为自己的决定大笑还是痛哭。

　　为了对付敌人著名的“Furor Teutonicus”（条顿式的疯狂冲锋），罗马军被分为三部，摆出一个“品”字型阵势：斯考卢斯突前，列阵于维埃纳（Vienne）城郊，在他的后方集结着罗马军主力：凯皮奥负责左翼，列阵于罗讷河西岸的普里瓦（Privas）城郊；主帅马里乌斯负责右翼，列阵于罗讷河东岸的阿劳西奥（Arausio，现名奥朗日，Orange）城郊。但我们从地图上可以看到：由于兵力过多，而战场又过于狭窄，罗马军摆的这个“品”字阵实际上等于是个“一字长蛇阵”，从维埃纳拖到奥朗日，南北绵延足有180公里长。以当时的通讯能力，消息从前锋传到后卫起码要花上整整两天时间。

　　10月初的某一天（也许就是10月1日），斯考卢斯的军营遭到了日耳曼人的突然袭击。奇怪的是，他对此完全没有准备，也毫无招架之力，而只能赶紧派信使去下游向马里乌斯和凯皮奥要救兵。可惜的是，使者中午出发，太阳还没有落山，斯考卢斯就全军覆没了。他本人“从马上摔了下来”，被辛布里士兵生擒活捉，并带到波伊奥里克斯国王面前。

　波伊奥里克斯对自己又一次轻松地击败罗马军队的辉煌战果并不感到意外，却对战俘斯考卢斯桀傲不逊的态度颇为吃惊。这位满头银发的前任执政官坚毅地昂着头，一言不发，也全无乞求被释放的表示。他显然认为，与其在马里乌斯和凯皮奥这两个政敌面前遭到当众羞辱，还不如就这样在敌营中了结自己已经长达六十余年的人生。在晚餐会上，波伊奥里克斯挥舞着手中的长剑，向斯考卢斯宣称自己将直捣意大利，摧毁这罗马文明的心脏。斯考卢斯此时终于开口了：“野蛮人的国王啊，永远不要把你的双脚踏上意大利的土地！罗马人民是不可战胜的，而且全世界都会乐意帮助我们！窥视那神圣的国度，对你来说只能是自取灭亡！”波伊奥里克斯至此终于丧失了耐心，他一剑便砍下了斯考卢斯的头颅。

　　斯考卢斯战败被杀的消息在下游的罗马将士中引起了极大的震动，但他们的两位元帅们却没有因为大敌当前而停止争吵。马里乌斯深感局势危急，决定放弃两翼合围的计划。他立即写信给凯皮奥，以上级的身份要求对方把西路军调到罗讷河东岸来与自己会师。作为代执政官及山南高卢行省总督的凯皮奥是名门之后，一向看不惯出身低微的马里乌斯对自己指手划脚，于是回信说：“你管你的，我管我的。”马里乌斯当然不同意，经过信使数次往返，凯皮奥终于同意执行命令。但就当西路军中的一部分已经渡过罗讷河，并且开始在对岸安营扎寨时，凯皮奥突然又改变了主意，大呼叫停。事情很快演变成一场两位元帅隔河对骂的闹剧，马里乌斯指责凯皮奥反复无常，凯皮奥指责马里乌斯胆小如鼠，连随军的多位元老们都劝不住，他们的十余万部下更是被迫目瞪口呆地充当观众。正在此时，“Furor Teutonicus”突然开始了，毫无秩序的罗马军队被日耳曼人死死地夹在河谷里，原本清澈的罗讷河水瞬间化作殷红，情景恐怖得无人能够加以描述……

   与战斗本身相比，日耳曼人在战后对待战利品的行为更加令人发指。如前所述，他们此时还处于原始共产主义社会阶段，对奴隶制度完全不理解，自己不想当奴隶，也不要别人给自己当奴隶。因此，所有罗马战俘、乃至于随军的奴隶，不分贵贱，均被就地处决，他们的内脏和鲜血被用来祭祀日耳曼人的战神武丹；更有甚者，日耳曼人连罗马人的武器装备和金银财物都不要，反而把它们一律扔进罗讷河里祭祀河神，河水为之不流。由于日耳曼人古怪的宗教信仰，即便罗马人的随军牲畜都无法幸免：在方圆数十里的树林中，树干上遍钉着罗马人的首级，树枝上挂满了从战马、驴、骡身上扒下来的皮毛，鬼哭狼嚎之声直上云霄。

　　历史将永远记住公元前105年10月6日。仅仅在这一天之内，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人就于阿劳西奥战场上全歼了16个罗马军团，可怜12万罗马将士里竟然仅有十人生还。奇怪的是，战败的罪魁祸首马里乌斯和凯皮奥却有幸名列幸存者名单之中。他们后来都受到军事法庭审讯，马里乌斯被流放，凯皮奥则很不名誉地死在监狱里。但历史已经无数次雄辩地地证明：寻找出色的统帅，要比处罚无能的统帅困难得多，而且这并不是罗马共和国此时必须解决的唯一问题。

　　阿劳西奥战役对罗马共和国的打击是毁灭性的。111年前的坎尼战役消灭的主要是罗马的意大利盟友军队，汉尼拔在布匿战争中从未真正进入罗马的统治核心拉丁地区进行破坏，结果反而加强了罗马在意大利原本并不牢靠的统治地位。而阿劳西奥战役所导致的拉丁人口损失却如此之大，以至于整个罗马社会均为之摧毁。半个政府、半个元老院都已经不复存在，元老阶级和骑士阶级全加在一起，也无法再组建起一支象样的军队来保卫家园，更无法再像从前那样压制平民和奴隶阶层。意大利本土的许多民族都蠢蠢欲动，打算联合日耳曼人推翻罗马的统治。为了罗马的生存，一场你死我活的根本性体制革命已经迫在眉睫。国难当头，罗马呼唤民族英雄，而民族英雄也很快应运而生了。他的名字叫：马略（Marius）。

　　盖乌斯·马略出生在罗马远郊的一座村镇里，他的父亲是位破产骑士的后代，以给地主当佃农为生。贫穷的早年生活打造了马略勤劳直率、吝啬凶残的复杂性格，而与名门世族朱里乌斯（Julius）家族的联姻则大大提高了他的经济和社会地位。他是个非常现实的人，从不特意去讨好部下和群众，对学术毫无兴趣，甚至连当时西方的通行外交语言希腊语都不学。这样做自有他的道理：真正伟大的民族是不需要学外语的，公元前30世纪的苏美尔人、公元前27世纪的埃及人、公元前24世纪的阿卡德人、公元前18世纪的巴比伦人、公元前8世纪的亚述人、公元前6世纪的波斯人、公元前4世纪的希腊人都不需要学外语，为什么公元前2世纪的罗马人需要学外语呢？希腊文明像夕阳，再灿烂的衰亡也是衰亡；罗马文明像朝霞，代表了人类前进的方向。只有反复无常的外交间谍、唯利是图的国际倒爷、百无一用的酸儒说客们才需要花费精力去学习外语，像他马略这样光明正大的政治和军事天才完全没有必要在这种无聊的事情上浪费自己宝贵的时间。

　　外语盲马略成年后加入军队，曾经在名将小西庇阿帐下服役，最终在朱古达战争中崭露头角。多年的实践经验使他深知，罗马在布匿战争中形成的军事体系弊端颇多，早就有意加以改革。公元前107年，马略首次当选为罗马执政官，但是区区一年的在任期使他难以改变很多东西。阿劳西奥惨败后一个月，他以朱古达战争的胜利者身份返回罗马，举行了盛大的凯旋式，并以绝对优势当选了公元前104年的执政官，因为他的竞争对手此时都已魂丧沙场。作为罗马共和国此时硕果仅存的宿将，马略终于可以放心大胆地推行他的军事改革了。

　　马略军事改革的首要目的是设法为罗马召集起足够数目的士兵。截至到公元前104年为止，罗马已经与辛布里人、条顿人和阿姆布昂人正面交锋四场，加上因日耳曼人南迁所直接引发的三次与凯尔特人的冲突，九年内七战七败，三名执政官阵亡，26个军团只轮不返，再加上同盟部队，损兵折将总计高达二十余万众，比三次布匿战争所造成的损失总和还要多。为了保证有足够的兵源，马略一上台就联合元老院发布了这样的禁令：所有能够拿得起武器的男子，无论民族和阶级成分，从即日起都一律不得离开意大利本土，否则杀无赦。当天他们就将两个打算航海去希腊的商人斩首示众，总算是阻止了潜在的难民潮。

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虽然意大利人口短缺，但马略还是否决了从各个邻国中召集雇佣军的计划。这倒不是因为雇佣军太昂贵，而是因为这些罗马自己的手下败将们很难是日耳曼人的对手。罗马还是应该自力更生，艰苦奋斗下去。过去的罗马军队都是以贵族、骑士和富裕农民为主体，其装备一律由士兵本人购置，行军时还经常有妻妾和奴隶前呼后拥地跟着提行李，所以士兵的地位也比较高。马略此时已经别无选择，为了获得足够的士兵，他只好从贫民窟中搜集出大量的流氓无产者和贫下中农，用国库里的钱为他们统一购置装备，指望把这些社会底层的渣滓们训练成可与条顿武士相抗衡的精锐之师，罗马共和国几个世纪以来耕战兼顾、兵农合一的临时征兵制度因此被彻底改变。士兵们不许再携带家属和奴隶，必须把一切都交给组织，而组织当然就是他马略自己，士兵们的入伍、退伍、晋升、发饷等统统由他以罗马元老院和人民的名义一手承包下来。这样募集起来的职业军人地位低下，实际上成为将领们的私人奴仆，只知有统帅马略，不知有国家，史称“马家军”。

　　在募集到足够的士兵之后，马略接下来要做的就是改革罗马传统的军事编制。自古以来，罗马陆军的主力就一直是由大约4200名步兵、300名骑兵及少数辅助部队组成的“军团”。作战时，军团一般被分为三个马其顿式的方阵，各方阵所用的兵器各不相同，分别以标枪、剑、弓箭为主。这样做的好处是训练时间短，费用低，见效快，便于多兵种联合作战；坏处是一旦某方阵崩溃，其它方阵将立即暴露出自己的弱点：比如弓箭不适合近战，剑和匕首不适合远距离作战，标枪不适合仰攻。一旦被敌人抓住这个弱点，罗马军往往就会遭遇毁灭性的打击。

　　在总结了历史教训之后，马略授予每个军团一面带有鹰徽的军旗以便识别它们的番号，把军团的规模扩编到6000名士兵，分成十个大队，每个大队600人，再分为十个百人队。百人队是“马家军”中最基本的作战单位，百夫长对自己麾下每一名士兵的基本情况都要熟悉掌握，还必须作到即便军团指挥部被歼，每个百人队也可以独立作战。在实际战斗中，马略加深了马其顿式方阵的纵深，以三道横排代替原先的两道。这样虽然方阵的正面宽度受到影响，较难打出痛快的围歼战，但抗冲击力却得到了提升，发生战斗减员后也比较容易补充新力量。这样的阵型基本上是为了抵御日耳曼人的强劲冲锋而量身打造的。

　　现在轮到最关键的装备和训练问题了。在汉尼拔战争中涌现出的新式武器“西班牙剑”曾经把伽太基人和马其顿人杀得落花流水，却在日耳曼人的战斧面前变成了不堪一击的儿童玩具。罗马士兵力量的不足需要以较高的武器性能来加以弥补，因此马略决心将自己募集的盲流们改造成精通各种兵器的全能战士。他把贵族、骑士和平民领袖们都带到角斗场里，向卑贱的角斗士们学习格斗技巧，谁也不许偷懒；学成之后，这些人就到军队里去向士兵们传帮带，这样全民皆兵，一传十，十传百，百传千，千传万。每名重步兵都需要携带一条长矛、两根标枪、一柄西班牙剑和一把匕首，以便能够按照战场上的不同情况来更换兵器；盾牌被加宽、加长、加厚，以便摆出“龟甲阵”，抵销敌方弓箭强的优点。以上各项，再加上头盔、琐子甲、护膝、护肘、护腕、雨衣、油灯、三天的饮食、扎营工具等，一名罗马重步兵必须携带的随身物品总和超过50公斤，比他自己的体重轻不了多少。与以往不同，“马家军”的将士们不能再拥有扛行李的奴隶，所有装备全都得自己背。这当然严重影响行军速度，要知道，罗马当年之所以能够战胜马其顿，主要就是靠了罗马军运动起来灵活快速的优点，它自然不能被随便舍弃。为了兼顾武器和速度两者，马略让新兵们穿着、背着全套装备，每天以5公里的时速连续行军5小时，然后比武练阵，以便锻炼他们的体能。不断有体力透支的士兵倒下，马略对此熟视无睹：在操场上累死，总比在战场上被野蛮人砍死好吧？几个月下来，“马家军”的士兵们连埋怨的力气都没有了：这哪里是练兵啊，分明是劳改！难怪他们自嘲是“马略之骡”。不过，人类历史上第一支真正意义上的职业军队也就是这样形成的：他们远离务农、养殖和经商等一切职业，杀戮是他们唯一的使命，战利品和军饷是他们唯一的生活来源，战争就是他们的日常生活。在马略的铁血训练下，罗马军的战斗力终于被提高到了前所未有的高度。

  其实，如果辛布里人、条顿人和阿姆布昂人在阿劳西奥战役后能够及时果断地向罗马进军的话，马略精心设计的军事改革蓝图根本不可能变成现实。公元前104年夏天，马略匆忙地带着5万还没有训练好的新兵开往山南高卢前线，却没有在当地发现任何敌人。不可思议！辛布里人、条顿人和阿姆布昂人竟然没有南下意大利！马略调集了大量会讲凯尔特语的间谍，让他们戴上红色假发，化装成高卢人，四地去搜集敌人的情报，这才得知：由于人口过多，后勤补给不足，在阿劳西奥战役后，日耳曼人决定兵分两路，到高卢各地去收集粮草。按照计划，辛布里人西进加龙河（Garone）流域，既而南下西班牙；条顿人和阿姆布昂人则北上塞纳河（Seine）流域，然后向莱茵河方向开去了。罗马真是洪福齐天！

　　敌人已经远去，现在马略可以放心大胆地训练他的军队了。他在公元前104、103、102年连续三度当选为执政官，改革大业推行得颇为顺利。马略知道，那些野蛮人迟早是要回来的；罗讷河谷这意大利的门户，决不能再一次向敌人敞开；世界上又有什么东西，比在当年遭受羞辱的故地复仇更加令人神清气爽呢？为此，他在罗讷河流域修建了大量的工事，还特意造了一条运河以连接军营和地中海，保证运粮渠道的畅通。不知不觉三年过去了，万事俱备，只欠东风，罗马士兵们摩拳擦掌，就等着日耳曼人送上门来拼杀了。

　　辛布里人在西班牙山区遭到当地土著的层层阻击，进展很不顺利，终于在公元前103年折回高卢；条顿人和阿姆布昂人则横扫了高卢北部的所有凯尔特部落，唯有莱茵河西岸的比利时人（Belgae，也译作比尔及人）能够抵挡住他们的攻势。有证据表明，条顿人中的一部分曾经在不列颠岛南部登陆，另一部分甚至还东渡莱茵河返回中欧，今德国西北部著名的“条顿堡森林”就是因他们而得名的。百年之后，那里将成为罗马军的又一块集体坟墓。

　　公元前102年春天，马略得到可靠的军事情报：辛布里人、条顿人和阿姆布昂人已经在塞纳河上游会师，正向东南方向移动。他们同居住在今瑞士地区的赫尔维提人（Helvetii，也译作厄尔维几人）结成了同盟，打算通过后者的领地向意大利进军。马略认为敌人有两条路线可供选择：要么沿阿劳西奥战役的原路，顺罗讷河南下；要么沿汉尼拔当年入侵意大利的路线翻越阿尔卑斯山。他于是作了两手准备：自己率领十个军团防御离敌人稍近的罗讷河谷，而把防御意大利北部的重任交给了当年的另一位执政官卡图卢斯（Catulus），以及跟随自己多年的一位青年贵族将领苏拉（Sulla）。后来的历史证明，这样的战略安排险些铸成大错。

　　在罗讷河上游地区，由于人数过多，给养不足，日耳曼人再次兵分两路：辛布里人选择了汉尼拔之路，条顿人和阿姆布昂人则直接南奔地中海，结果一头撞上了马略军主力。他们在山丘上用三层牛车圈住自己的家眷，然后全体成年男子猛扑向罗马军的壁垒。根据罗马历史学家普鲁塔克（Plutarch）的记载，战斗一连持续了三天没有分出胜负，“到了第四天早晨，野蛮人突然躁动起来，带着他们所有的财产，绕过罗马营垒走了。直到现在才可以从行进速度和通过时间来粗略地计算出对方的巨大数目：那漫长的队伍足足走了六天六夜，才从我军的面前消失。他们中的一些人甚至跑到我们的营垒前，用嘲笑的口吻询问我军将士：‘胆小如鼠的缩头乌龟们，是否有什么口信要托我们带给你们留在罗马的女人们啊？要知道，她们很快就会投入我们的怀抱了呀！’”

　　愤怒的罗马将士们纷纷请战，却毫无例外地遭到了马略的回绝。一连数日的防御战已经使得自己的部下熟悉了敌人的作战方式，而且对方也明显地开始轻视自己。但在同等条件下，罗马军队依然很难是条顿武士的对手，再一次惨败无疑将意味着罗马共和国的灭亡，他冒不起这个险，但这当然不意味着他会纵容对方直扑意大利而去。等到敌人已经走远了，马略悄无声息地把军队从堡垒中拉了出来，紧紧追了上去。经过多年的体能训练，罗马人现在跑得很快，不久就从侧翼超过了日耳曼大军，并且在山顶上发现：对方的前哨阿姆布昂人正在河谷中洗澡……

   初秋的高卢南部干燥而闷热，让习惯寒冷气候的阿姆布昂人非常不适应。饱受长途跋涉之苦的他们全然忘记了可能潜伏在身边的危险，把衣服和武器都扔在河岸上，跳进清凉的河水里去嬉戏。这条小河名叫六水河（Aquae Sextiae），因为一个名叫“六”（Sextius）的罗马人在此处经营过一片葡萄种植园。机不可失，马略把眼前美好的自然与人文景观统统抛到脑后，对已经奔跑得嗓子眼冒烟的部下们简短而冷酷地说道：“你们不是要水喝么？我在山下卖给你们。用血来买吧！”

　当皎洁的明月升起时，全体幸存下来的罗马军将士们都默默地坐在六水河两岸的沙滩上，一边望着河水中无数若隐若现的残躯断臂，一边回忆着几个小时前发生的一切。那是一场混乱的战斗，一个血腥的下午。敌人在毫无军事准备，地形又极其不利的条件下进行了殊死的拼杀，就连妇女和少年也都奋勇地举起战斧和罗马人肉搏。可惜，在马略周密的战略部署面前，这一切努力都是徒劳的。作为一个民族，阿姆布昂人现在实际上已经不复存在了。但此时此刻，罗马人既无心庆祝他们的胜利，也不敢安心睡眠，因为就在西北方遥远的山谷里，正回荡着条顿人撕心裂肺的悲歌。那声音全然不像是人类的哭泣，却好似上万头受伤的野狼在怒吼。虽然没有同声翻译，但谁都能够明白那歌声的含义：复仇！复仇！复仇！惊恐中的罗马士兵不约而同地把头扭向了主帅马略，看到的却是一张和他们自己同样惨白的面孔。

　　奇怪的是，一天过去了，两天过去了，让罗马人提心吊胆的条顿复仇大军却并没有出现。马略定下心来，决定以阿姆布昂人的尸体为诱饵，给条顿人设计一个陷阱。他派副将马克卢斯带三千精兵秘密埋伏在右岸的山林里，自己则率领主力部队大摇大摆地开到六水河的左岸，越走离旧战场越远。果然，次日清晨，条顿人就在六水河谷里出现了。正当他们痛哭流涕地掩埋阿姆布昂人的遗体时，马略突然率骑兵快速返回，在早就布置好的山丘上摆开阵势，向对方挑衅。果不其然，条顿人在近似疯狂的愤怒驱使下，不列什么阵势就立即向罗马军扑了上来。但他们沉重的武器在仰攻中发挥不了作用，而罗马骑兵的集团冲锋却因居高临下的原因而势如破竹。条顿人在遭受惨重的损失后被挤压回平原地区，在那里，他们整顿好阵型，在肉搏战中重新占据了上风。马略军的反复攻击都无法撼动对手那城墙一般坚韧的防线，直到马克卢斯和他的三千精兵从条顿人背后突然出现，胜利的天平才倒向了罗马人一方。双方激战至深夜，条顿军的阵型彻底粉碎了，但他们顽强的抵抗又持续了一整天。当条顿人的主营陷落时，成百上千的女子在里面举剑自杀：遭受罗马士兵的蹂躏，对她们来说是一件比死更加可怕的事。

   　马略如今总算可以放心地检验自己的辉煌战果了，在他脚下的沙场上倒伏着十万至十五万具条顿人的尸体，另有数千人被俘。令马略恼火的是，无论是在生者还是死者中，他都没有发现自己最想看到的人：条顿王条顿伯德。这位武艺超群的壮士硬是从罗马军团中杀出了一条血路，逃到北方投奔高卢人去了！有道是除恶务尽，经过耐心的外交努力，条顿伯德和他幸存下来的少数部下最后还是被高卢人引渡给了罗马，从此开始自己的铁窗生涯。十余万条顿人的遗体散落在六水河两岸之上，那里从此成为山南高卢土壤最为肥沃的田地之一。甚至他们的骨骼都没有遭到浪费，而被罗马农民用来搭造庄园的栅栏。法兰西的葡萄酒为什么美如画？条顿勇士们的鲜血染红了它！

　　在对待战利品的态度上，马略也不像日耳曼人在阿劳西奥战役后表现得那么笨。他把最好的战利品留给自己，次等的分发给有功将士，只有已经破损得不能再用的才被堆起来焚烧，美其名曰“祭天谢神”。当他正在营寨里计算自己在此战中的获利总额时，一名骑兵突然飞驰到帐前，通知他已经第五次当选为执政官。另外，元老院还决定为马略举行盛大的凯旋仪式，但他却明智地拒绝了：比条顿人和阿姆布昂人更加危险的辛布里人依然在中欧某个不为人知的地区内活动，这些野蛮人随时都有可能突然袭击意大利本土，等到消灭了他们再举行凯旋式不迟。

   辛布里人果然来了！铺天盖地地来了！六水河战役后仅仅两个月，他们就突然在阿尔卑斯山脉的茫茫积雪里出现，向驻扎在意大利北部的罗马军队发动了迅雷般的袭击。卡图卢斯和苏拉被打得毫无还手之力，只得在几天后率领数千残兵败将逃过波河，波河以北的土地全部失守。马略此时依然远在高卢，而意大利本土兵力又极度空虚，正是辛布里人一举攻占罗马的大好时机。可惜的是，波河平原上宜人的气候令他们流连忘返，葡萄酒取代了牛奶，温泉取代了冰雪，亚麻取代了兽皮，甜蜜的生活一点点地消磨着这些野蛮人的战斗力。他们全然忘记了可能来临的危险，决定就在那里过年，同时等待条顿人和阿姆布昂人从西方前来会师。

　　次年7月初，辛布里人没有等来自己的条顿兄弟，却等来了死对头马略。还沉浸在奢侈和幸福中的辛布里人完全不想战斗，他们又向罗马人派去使节，要求把波河平原让给他们居住，顺便还想向他打听一下条顿人和阿姆布昂人的去向－按道理，他们早就应该抵达此地了，莫不是在半道上迷了路？听到这个问题，罗马将士们哄堂大笑，只有马略板着脸回答：“我已经给你们的条顿兄弟安排好了永久的居住地，不必再为他们的未来担心了。来人啊，把条顿王条顿伯德给我拉出来！”

　　只到现在，辛布里人才明白条顿人和阿姆布昂人所遭遇的命运。要想获得居住地，并拯救囚笼中的同胞们，他们除了战争已经别无选择。7月29日，辛布里王波伊奥里克斯给马略发来了战书，请他选择会战的时间和地点。马略满不在乎地说道：“我们罗马人从不主动选择会战的时间和地点，都随你们定好了。不过既然你们求战心切，那我们就明日决战吧，西方那块平原地势开阔，是个不错的战场。”

　　公元前101年7月30日，罗马共和国的命运之战在米兰西郊的维尔塞莱（Vercellae）平原上爆发了。辛布里人占据着战场的西面，男女老幼加起来约有20万；罗马方面则都布置在战场的东面，卡图卢斯和苏拉率20300人居中，马略本人指挥着两翼的35000人。现代人对此战的了解大都来自于苏拉在事后的回忆，据他分析，马略执意要指挥两翼的主要目的是希望和他抢夺更多的军功。甚至在战前的祭神许愿中，卡图卢斯和苏拉就和马略发生过矛盾，可见积怨甚深。

　清晨，波伊奥里克斯率领15000名重骑兵进入了战场，身后跟着数万步兵，都用铁链琐在腰间，组成上百排的连环长阵，这就是辛布里人在战场上有进无退，百战百胜的秘方。朝阳照耀在辛布里人马的盔甲上，反射起来的光芒比月球还要明亮。但他们却看不见敌人，因为马略选择在东方布阵的主要目的之一，就是要用从东方升起的阳光掩盖本军的存在，并在战斗中影响敌人的视力。另外，他还早就算好了当天将刮东风，这个预言在战斗开始后不久就应验了：辛布里重骑兵很快在风沙中迷失了方向，回撞入本方的步兵方阵之中，成千的步兵被琐在自己身上的铁链拉倒，或是被战马踩死。然而，即便是当罗马骑兵已经在辛布里骑兵身上取得了明显优势后，胜利依然遥遥无期：辛布里妇女在后面疯狂地敲着野牛皮鼓，他们的男人们在这激励下迅速恢复了阵型，重新像海浪般推过来。要不是马略之前对罗马军的阵型作了改革，卡图卢斯和苏拉指挥的中军肯定就要崩溃了。

　　最终战胜辛布里人的不是罗马军，而是意大利夏天的酷暑。这些习惯寒冷气候的北方人在高温下拼杀了十几个小时后，由于失水过多，体力终于先于罗马人枯竭。正午过后，马略所指挥的两翼踏着齐膝深的血水，逐渐压向敌军的心脏地带。黄昏时分，辛布里王波伊奥里克斯在身被数十创后轰然倒地，死在他手上的罗马人比死在汉尼拔手上的足足多出一倍，可叹很多军事史书上竟然没有他的名字。

　　三天之后，战斗总算分出了最后的胜负，罗马军一共杀死了大约12万辛布里人，俘虏了6万人。8月2日，最后300名身着白衣的辛布里妇女被包围在一个小丘上，她们请求马略能够保全她们的贞洁，而这位可敬的执政官却答复说：那样会违反战争法。不久后，他就看到了这场战争中最令人悲伤的一幕：那些女人在山丘上亲手刺死自己的父母，掐死自己的儿女，然后全体自杀。罗马士兵们胆战心惊地走过一辆辆牛车，车轮下压着婴儿的尸体，车厢中躺着老人的尸体，车顶上吊着母亲的尸体。

心中之神

一个多月后，马略满载着无数的战利品凯旋回到罗马。全城的人都跪倒在他的脚下，欢呼他是可与罗慕路、卡米鲁斯相提并论的“罗马城的第三位缔造者、祖国之父”。他的头上戴着象征天神朱庇特的金冠，身上披着象征最高权力的紫袍，一位忠诚的奴隶跟在他的身后，不断地唠叨着：“伟大的国父啊，千万不要忘了，你还仅仅是一位凡人！”马略很可能没有注意到，在凯旋队伍中，有两对充满嫉妒和仇恨的眼睛正在恶狠狠地盯着他－那是代表贵族阶级利益的卡图卢斯和苏拉，他昨日的同事，明日的死敌。相反，他刚在向自己山呼万岁的人群中发现了一位同乡兼远房亲戚的儿子－年方5岁的马克·西塞罗。除此之外，他还高兴地获知，自己的小舅子盖乌斯·尤利乌斯也刚刚喜结良缘。一年之后，盖乌斯的儿子、马略的外甥在罗马诞生了，他的名字叫：盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar）－罗马共和国未来的掘墓人。（西塞罗与恺撒原来是亲戚！）

　　被五花大绑的条顿王条顿伯德也同样出现在马略的凯旋式上，罗马人把他拉到体育场里，逼迫他表演田径项目以娱乐大众。这位近两米高的巨汉不负众望，在那里创造了一项世界记录：他从并排站立的七匹马背上一跃而过，也就是说：跳过了一座大约1.4米高，5米长的长方型障碍物（当时的马比较矮）。现代学者估计他这一跳起码有1.8米高，7米远，在两千年前堪称奇迹。不过世界记录并没有给条顿伯德带来金钱、荣誉、鲜花、掌声，或者自由乃至于生命：当天他就与全体部落贵族一起被罗马人斩首祭神，其余同胞全部被变卖为奴隶，曾经震撼全欧洲的辛布里、条顿、阿姆布昂三大民族至此全部宣告灭亡。罗马就这样挺过了自己历史上最艰难的一关，现在它才是真正的地中海之王！然而，今日之罗马已经不再是昔日之罗马，共和国在民主自由与国家安全之间选择了后者，从此将无可挽回地走上独裁专制的帝国之路。

　　解铃还须系铃人。日耳曼人的民族大迁徙催生了罗马帝国，也将把它送入坟墓。在比辛布里人、条顿人、阿姆布昂人的故乡更加遥远的北方，战斗力更强的一个又一个日耳曼民族已经开始蠢蠢欲动了。于公元前58——51年征服高卢的恺撒，为日耳曼人的战斗力和数量所震撼，多次提醒元老院要注意他们的危害。但和300多年后东方的邓艾将军一样，他的担心最终在他死后变成了现实：辉煌无比的东西两大帝国最终都被野蛮人夺走了半壁江山，罗马、伽太基、洛阳、长安等名都相继沦陷，后人只有在它们的遗址废墟上为神州陆沉而无奈地仰天长叹。

心中之神

自由高卢的最后一战

    高卢起义领袖维钦托利(Vercingetorix)站在阿莱西亚要塞的山坡上，注视著山脚下凯撒的罗马士兵象忙碌的蚂蚁一样挖壕筑墙，修建起一个古今罕见的巨型双环防御工事。内环工事周长十五公里，用于围困在阿莱西亚要塞据守的高卢起义军，外环工事有二十八公里长 ，用于抵御从四面八方汇集而来的高卢援军。凯撒的六万大军就在这两道工事之间扎起七座大营，互为犄角。如果罗马军队的统帅换了别人，维钦托利一定认为他是失心疯了。但凯撒是不能以常理来度量的，他这样做一定有他的道理。维钦托利此刻的心情非常复杂， 他一方面庆幸罗马人终于吞下了他这个诱饵，战局正在向他构想的方向发展；另一方面又担心高卢援军不能击破凯撒的外围阵地，实现他的里应外合，一举歼灭凯撒大军的计划。

  山脚下的罗马营地里，凯撒也在忧心忡忡地向西南方向了望。那边一英里远的地方，就是高卢援军刚刚安扎的大营。凯撒一个月以前就已经洞察维钦托利的战略企图，刹那之间撤退的念头划过他的脑海。毕竟，凯撒并不是非要打这场战役，他的政治前途并不取决于高卢的平定，而两线作战则是兵家大忌。凯撒心中的顾虑只是一闪而过，立刻淹没在万丈豪 情之中。这局面虽然凶险，但也是一个毕其功于一役，彻底消灭高卢抵抗力量的大好时机 。凯撒马上命令部下修筑外环工事，分兵据守内外两道阵地，准备和高卢人决一死战。

  这一个月以来，整个高卢有四十三个部落响应了维钦托利的召唤，倾巢出动前来驰援，根据凯撒在“高卢战记”中的记载，高卢援军最后达到二十五万之众。高卢人一英里外的营地不断膨胀。入夜，从罗马人的阵地向西南方向远远望去，高卢人宿营的篝火如同满天的 繁星，让这些久经沙场的罗马士兵也感到不寒而栗。随著高卢援军的不断壮大，凯撒的面 色也越来越凝重起来。他督促士兵不分昼夜地深挖堑壕，加固寨墙。一场古典时代前所未见的大决战一触即发。

1 历史背景

  公元前一世纪的高卢，大概包括现在的法国，加上比利时和瑞士的一部分。高卢人是凯尔特民族(Celts)的一支，已经在高卢生活了一千年。此时高卢人口大约有九百万。虽然被希腊罗马人称作野蛮人，高卢人的文明程度其实相当高。高卢人主要从事农耕，虽然畜牧业也相当发达。高卢人的冶炼工艺有很高的水平，尤其擅长制作铁器。这时的高卢，已经产生了许多相当规模的城镇，比如阿瓦利肯(Avaricum)，被凯撒称为阿尔卑斯山以北最美丽的城市。

   高卢人的外形和罗马人有很大区别。根据希腊学者迪奥多罗(Diodorus)记载，高卢人“体型高大，皮肤白晰，发色金黄，嗓音锐利而洪亮；男人们喜欢留长须，而贵族通常蓄浓密 的八字胡；他们追求外表的美丽，精心打扮自己，无论男女都佩带金银项圈和戒指，穿著讲究，喜欢留长发，并结成一条条小辫；他们尤其喜欢饮酒，每饮必醉。”高卢人和日尔曼人截然不同，后者是游牧民族，不事农业，更加轻剽好战，通常衣衫褴缕，看上去更象野蛮人。

  虽然高卢人文明程度要高于其他的所谓野蛮人，他们和蛮族还是有不少共性。最突出的地方是高卢人头脑简单，毫无心机。他们性情急躁，容易冲动，也容易气馁。高卢人的社会 在某些方面已经非常接近希腊罗马的文明世界，但他们在战争艺术上还是蛮族的水准。高卢人的军队缺乏训练和组织，注重个人的骁勇剽悍，作战只靠蛮力而不讲策略。由于性格 上的弱点，高卢人打仗没有韧性，经不起挫折，在意志力的较量中往往会败给坚韧不拔的 罗马人。

  罗马共和国的早期，高卢人在战争中还能占到上风。公元前386年，高卢人曾经攻破罗马， 大肆劫掠，索取一大笔赎金后方才离去。布匿战争中大量高卢人加入汉尼拔的军队，跟随他征战意大利。后来罗马日益强大，高卢人难与争锋，只能逐步后退。布匿战争以后，罗 马扩张到高卢南部，在今天的马塞周围的普罗旺斯地区建立高卢省，而未被征服的高卢大部分地区被称为“自由高卢”。 公元前59年，凯撒出任罗马高卢省的总督。野心勃勃的他急于建功立业，赚取政治资本，而广袤富饶的自由高卢地区自然成为他的目标。千百年来高卢都是由相互独立的部落组成，高卢人虽然同文同种，但从来就没有一个民族和国家的观念，部落之间争斗频繁。凯撒于是对症下药，定下了分化瓦解，各个击破的策略。正巧这时居住在日内瓦湖地区的一个 高卢部落向高卢西部迁徙，想从普罗旺斯借道，遭到罗马当地政府拒绝后，他们强行通过，这样就给了凯撒一个借口入侵高卢。

  在以后的三年间，凯撒转战高卢，先后击败比利时的高卢部落联盟，维涅蒂(Veneti)和内 尔维(Nervii)等高卢部落，终于控制了整个高卢地区。公元前54年，凯撒高卢总督的任期 结束，他的政敌则四处活动，准备夺他的军权。不得已，凯撒只好离开高卢回到罗马打通关节，而他的部队则分散在高卢各处。高卢人看到罗马军队分驻各地，而且群龙无首，正是揭竿而起的大好时机。这时高卢最强大的阿尔文(Arverni)部落首领维钦托利挺身而出， 领导自由高卢的起义。

2、 为自由而战

  维钦托利在凯尔特语中是“武士之王”的意思。维钦托利具有高卢人少有的精明头脑和政治眼光，他深知高卢人不团结一致就无法对抗罗马，所以花了很多时间联络高卢各部落， 建立起一个统一战线。在他的倡导下，高卢中部和北部上百个部落史无前例地走到一起， 为一个共同的信念-自由高卢-而战。
  
   维钦托利曾经在凯撒的部队中担任骑兵将领，因而对罗马军队有相当深刻的认识。他深知 罗马军队经过几百年战争的锤炼，已经炉火纯青。罗马士兵都是职业军人，他们组织严密 ，武器精良，训练有素，罗马将领尤其以头脑冷静著称，在战场上几乎不会犯错误。反观高卢军队，虽然人数众多，但基本上是乌合之众。部队由各部落首领统帅，不同部落的兵力差异很大，少到几百人，多到上万人，而且只有少数是部落首领豢养的武士，其他人都是临时应徵的平民。高卢各部落之间从来没有协同作战过，而且经常不听维钦托利的指挥 。让这样的部队和罗马人打会战无异于自杀。

   维钦托利为高卢军队设计的战术是游击战。他极力避免和罗马军队进行任何形式的会战， 或者进攻罗马人的据点。鉴于高卢部队骑兵多，机动性好的特点，维钦托利主张袭击罗马人的辎重或后卫部队，而且是打了就跑，决不恋战。凯撒对这种战术深恶痛绝，在他的“ 高卢战记”里称高卢人都是懦夫，不敢和他正面交战。其实维钦托利每次战斗都要费尽口舌约束部下，阻止他们不顾一切地攻击罗马人的战阵。 因为罗马军队通常是在战区就地筹粮，维钦托利首创了“焦土抗战”的策略，他命令邻近罗马领地的各部落烧毁所有的村庄和农田，断绝罗马军队的给养来源。高卢军队在烧毁数百个村庄以后，来到阿瓦利肯。他们不忍心毁灭高卢最美丽的城市，拒绝执行命令，进而强烈要求死守阿瓦利肯。维钦托利无奈只得同意。结果这个决定导致了高卢人的第一次惨败

  凯撒在罗马得知高卢人起义以后，火速返回。凯撒仅率少量骑兵，穿越积雪数英尺的荒原，日夜兼程，跋涉五百公里和他散布在北方的部队会合。凯撒纠集六个军团，然后挥师南下，追逐维钦托利的主力部队。公元前52年春天，凯撒兵临阿瓦利肯城下。罗马军队在这里展示了其技术上的优越性，他们修建了两座高达二十五米的移动攻城塔，和一座宽三十米，斜面长达一百米的攻城阶梯(Siege Terrace)。高卢人血战二十七天以后，阿瓦利肯城 ，罗马军队将城内四万居民尽数屠杀。

   阿瓦利肯的陷落打击了高卢人的信心，不少高卢部落脱离了起义阵营。维钦托利率领自己的部队退回阿尔文的首府日尔戈维亚(Gergovia)，凯撒大军尾随而来。维钦托利在城外扎起一座空营迷惑罗马军队，而将主力部署在两侧的山坡上。罗马军队轻易地攻占这座营垒 ，进而扑向日尔戈维亚城池。这时维钦托利突然从两翼发动攻击，击败了罗马军队。此战罗马部队阵亡一千人，其中包括四十六名军官。这是凯撒在高卢遭受的唯一一次失败。

    日尔戈维亚之战极大地鼓舞了高卢人的士气，他们发现原来凯撒也不是不可战胜的。大批高卢部落又回到了起义阵营。凯撒也意识到了对手的厉害，他挥师北上，同围攻巴黎的四 0个罗马军团会合。凯撒在高卢北部停留了几个星期，招募了数千日尔曼骑兵，这样他的部队就包括十个军团和大量仆从部队，一共六万大军。维钦托利派一支部队去攻打普罗旺斯 ，调动凯撒南下救援，准备在路上伏击凯撒大军。

   维钦托利并不指望能够一举消灭凯撒，他打算放过罗马大部队，而攻击他们的后卫和辎重车队。可惜高卢人被胜利冲昏头脑，把维钦托利的部署丢到九霄云外，他们一望见罗马军队的身影就不顾一切地冲了上去。遭到突然袭击的罗马军队立刻收缩行队形，组成一个巨 大的正方形空心防线，将辎重车队夹在中间。高卢人的进攻如同海浪撞击岩石一样，丝毫无法撼动罗马战阵。这时留在外围的罗马和日尔曼骑兵开始从侧后攻击高卢人。进退维谷的高卢军队顿时崩溃，四散而逃。

   维钦托利率领剩余的部队撤退到阿莱西亚要塞。这个要塞位於一座三百米高的平顶山上， 三面都是陡坡，有河谷环绕，只有西面是一个缓坡，易守难攻。维钦托利开始酝酿一个更 大的计划，他在凯撒合围以前派大批信使前往高卢各部落，请他们派兵来援。维钦托利要在这里吸引住凯撒的大军，然后和外围的高卢援军里应外合，一举消灭凯撒。 阿莱西亚城内只有一个月的存粮，维钦托利於是做出了一个决定，成为他个人名誉上的唯 一污点。维钦托利把城内的老弱妇孺全部驱赶出城。这些人向罗马人哀求，愿意卖身为奴 ，请他们收留，遭到拒绝。结果他们在两军阵前的无人地带风餐露宿，哭告无门，没有几天就尽数饿死。

3 阿莱西亚攻防战

   凯撒在阿莱西亚修建的双环防线，是罗马军队土木工程的顶峰之作。两条防线构造相同， 都是由两道深两米半，宽五米的堑壕组成，两道壕沟相距约十米，之间放置由削尖的木桩 做成的鹿砦；紧贴着第二道堑壕是高四米的寨墙，墙后每隔一百米就建有一座箭楼。罗马 士兵还在壕沟外面挖了不少陷阱，里面插满尖利的树桩，阱口用杂草树枝掩盖。在阿莱西亚被围困两个月以后，高卢二十五万援兵终於到齐，各路援兵推举罗马的叛将康谬为统帅，开始了一场惊心动魄的攻防战。

   这天清晨，高卢人象涨潮的海水一样涌到罗马的防线前面，突然间无数的号角吹响，高卢 人群爆发出惊天动地的咆哮，狂飙一般冲了上来。冲在近前的高卢人为陷阱和壕沟所阻， l迎接他们的则是罗马士兵的弓箭和标枪暴雨一般的攒射。看到无法克服罗马军队的堑壕， 高卢人退了回去。入夜，高卢人卷土重来，这次他们带来大量树枝，填进堑壕里。用这个办法高卢人越过了两道壕沟，直达罗马人的寨墙之下，这里高卢人再次受阻，罗马人的寨 墙上插满了尖利的树桩，无法攀援而上。战斗持续了一整夜，高卢人前仆后继，好几次几乎就要攻破寨墙，都被凯撒的爱将安东尼率领预备队前来堵住缺口。到天亮，高卢军队伤j亡惨重，只得再次退了回去。

    高卢援军统帅康谬召开军事会议，向当地人问清楚地形以后，派最精锐的一支部队在夜幕的掩护下迂回到罗马防线的北侧，第二天正午，这支奇兵突然攻击罗马防线上最薄弱的一 段，与此同时，高卢援军主力从西面发起总攻。维钦托利也率军冲出要塞，攻击罗马人的内环阵地。这是凯撒的军事生涯中受到的最严峻的一次考验。罗马人的防线多处被突破，凯撒身披猩红色斗篷，亲率他的卫队来回奔波，赶到最危急的地区，他的出现往往能使罗马士兵士气大振，将高卢人压回去。战斗进行到下午，凯撒知道自己的防线支持不了太久 ，现在是孤注一掷的时候了。凯撒的日尔曼骑兵在防御战中还没怎么派上用场，凯撒命令他们从防线的南侧出发，迂回到高卢人的背后发起进攻。虽然日尔曼骑兵只有几千人，他们的突然袭击产生了巨大的心理威摄，高卢人的战斗意志终於崩溃了。凯撒看到高卢人乱 成一团，也率罗马步兵出击。到这时高卢援军完全瓦解，各部落争先恐后地逃回自己的领地。

    维钦托利在阿莱西亚山上绝望地目睹高卢援军的覆灭。他的部队已经弹尽粮绝，无力再战 。他於是召集最后一次军事会议，对大家说：“我起事没有别的目的，就是为了高卢的自由。现在既然战败，我必须接受这个命运。我把自己交给你们处置，你们可以杀了我向罗马人谢罪，也可以把我绑上献给罗马人。”於是高卢人决定投降。

   第二天，凯撒举行了隆重的受降仪式。他自己端坐在高台之上，投降的高卢人在他面前鱼贯而过。最后出现的是维钦托利，他穿着自己最华丽的战袍，坐骑也经过精心梳理；他策马来到台前，绕台一周，然后跳下马来，解开身上的铠甲扔在地上，最后安详地坐在凯撒的脚边一动不动，直到被罗马士兵带走。高卢人有组织的抵抗到此结束。维钦托利被囚禁六年后，在公元前46年作为凯撒的战利品拉到罗马游街，然后于大庭广众之下被处以绞刑。公元前44年，凯撒遇刺身亡，仅仅比维钦托利多活了两年。

   后世史学家评论这场决战，大多认为凯撒赢得相当侥幸。古往今来，围城的人被反包围，不得不两线作战的例子比比皆是，只有凯撒获得了胜利。倘若高卢援军在后方留一支预备队，扛住日尔曼骑兵的进攻，恐怕用不了多久罗马的防线就会崩溃。凯撒成为这场血战的胜利者，除了要归功于他高超的指挥艺术和坚韧不拔的意志，可能也是冥冥中自有天意。

4 高卢悲歌

  维钦托利是高卢历史上的一个悲剧英雄，他的败亡几乎是注定的。公元前一世纪的罗马帝国已经成型，而他面对的是凯撒这样杰出的对手。维钦托利本可以和凯撒合作，或和凯撒 的政敌合作，这样至少能保证荣华富贵。但在他心目中，高卢的自由重于一切。维钦托利选择向命运挑战，在竭尽所能之后，平静地接受了自己的命运，常常让后人有谋事在人， 成事在天的感慨。

   凯撒在高卢征战八年，造成一百万高卢人丧生，另有一百万被卖作奴隶。凯撒和他的将领 们在高卢发足了战争财。高卢战争以后的数十年间，罗马加速了对高卢人的同化，不愿被 同化的高卢人投奔英伦三岛的凯尔特部落，留下的高卢人逐渐变成了纯粹的罗马子民，於是高卢人作为一个凯尔特民族彻底消失了。维钦托利淹没在历史长河中无人关注，直到十九世纪中叶。这时法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世突然对维钦托利产生浓厚的兴趣。拿破仑三世急于为法兰西民族定位，尤其需要和 日尔曼民族的英国德国，以及拉丁民族的意大利西班牙划清界限。他发动法国所有的历史学家投入一场寻根运动，结果维钦托利在一千八百年以后突然走俏，他征战过的地方涌进 大批考古学家，到处掘地三尺。拿破仑三世表彰维钦托利为法兰西民族英雄，亲自为他写 传记，维钦托利的雕像也在法国各地树立起来。其实从血缘关系上讲，苏格兰人或爱尔兰 人和维钦托利更接近。维钦托利泉下有知，也许会嘲笑法国人张冠李戴，病急乱投医吧。

心中之神

罗马帝国抗击匈奴的沙隆血战

  在法国东北部的香槟平原上，座落着法国小城沙隆(Chalons)。这里是一望无际的冲积平原 ，地势略有起伏，马恩河蜿蜒流过，两岸长满高大的白杨树。沙隆城外五英里的马恩河边 ，一个小山包突然隆起，周围依稀可见人工开凿的堑壕。懂行的人一眼就能看出，这里是古战场，千百年前有一支军队曾经在这里掘壕据守，做最后的抗争。如果有当地人路过， 他会告诉你这个山包名叫“阿提拉营地”。

  公元451年9月20日，就在这块平原上，爆发了欧洲历史上规模最大的一次会战。会战一方是日落西山的罗马帝国，而另一方是号称“上帝之鞭”的阿提拉领导的匈奴帝国。双方在这次会战中总共投入超过一百万的兵力，会战虽然只持续了一天，但尸横遍野、血流成河 ，有十六万人在这一天的战斗中丧生。会战以后匈奴军队败退到这个小山包附近据守，而阿提拉用木制马鞍堆起一座小山，将他所有的金银珠宝和妃嫔置于其上，他自己端坐在中间，打算一旦罗马军队攻破他的营垒，就引火自焚。

  领导罗马帝国联军击败匈奴王阿提拉的人，是罗马的末代名将，被称为“最后的罗马人” 的埃裘斯(Flavius Aetius)。公元五世纪的上半叶，罗马帝国已经分裂为东西两个部分，而帝国的版图也已是千疮百孔，无数的日尔曼蛮族部落在罗马各省份建立了独立王国。埃裘斯虽然无力阻止象海潮一般的蛮族入侵，但他利用他的政治智慧和军事才华同蛮族部落周旋，才使摇摇欲坠的罗马帝国不至于倾覆。公元451年，埃裘斯联合西哥特人，在沙隆之战中击败了入侵的匈奴大军，并把阿提拉围困在马恩河边的营地里。面对垂死挣扎的阿提拉，埃裘斯突然犹豫起来，迟迟没有对负隅顽抗的匈奴人发动最后一击。

  1 历史背景

   公元前376年，居住在多瑙河以北的成千上万的日尔曼人突然涌到罗马帝国的边境，要求得 到庇护。他们携妇将雏，惊恐万状，仿佛后面追来了洪水猛兽。把这些强悍的蛮族赶得四处逃窜的“洪水猛兽”，就是匈奴。

   匈奴起源于蒙古高原，是文明程度很低的游牧民族。他们在公元一世纪中叶被中国的西汉帝国屡次击败，又受到蒙古高原新兴的鲜卑民族的挤压，不得不向西迁移。这以后匈奴民 族在历史上消失了三百年，直到公元四世纪。这个时候的欧洲历史文献里开始提及一个非常丑陋和野蛮的民族，不知什么时候来到里海北岸的顿河草原游牧。

    罗马史学家马塞林(Ammianus Marcellinus)对他所知道的匈奴人有过这样一段精彩的描述 ：“匈奴人比欧洲所有的蛮族还要野蛮很多。他们天生丑怪，四肢粗短，躯干壮硕，大脑袋，罗圈腿，整个身体的线条就好象是上帝用斧头在一块老树根上随便砍出来的一样。他们吃半生不熟的兽肉，或者是地里挖出来的草根，从来不用调料；穿粗糙的亚麻布衣服， 或者是鼠皮袍子，一件衣服上身以后就再也不洗不换，直到破烂不堪。他们在马背上生长 ，可以几天几夜不下马。打仗的时候，他们很少排成整齐的队形，时而分散，时而聚集，来去如风，往往在敌人没有防备的时候就已经冲到眼前，而杀戮劫掠一番后又迅速离去。 他们是非常可怕的敌人，在远处他们飞快地射箭，来到近前他们用剑与敌格斗，舍身忘死 骁勇无比，当敌人拚命招架时他们会突然甩出绳套，将敌人缚倒在地，动弹不得。”

   公元375年，匈奴人开始大规模扩张，他们向西攻灭阿兰人和东哥特人在多瑙河沿岸所建立 的国家，向南攻克亚美尼亚，一直打到波斯和叙利亚。匈奴人以凶残闻名于世，他们所到之处烧杀掳掠，走后往往留下一片废墟，一地白骨。公元440年，匈奴攻灭多瑙河南岸富庶 的耐苏城(Naissus)，他们烧杀得如此彻底，以至于几年后罗马的使者路过此地，不得不在 城外宿营，这时河边仍然能见到累累白骨，而城里尸臭冲天，让人无法靠近。 进占匈牙利草原以后，匈奴人停了下来。此时的匈奴仍然是由各部落组成的松散联盟，部落首领之间的争执拖住了他们前进的脚步。但是这个局面并没有维持多久，公元433年，阿提拉成为匈奴各部落的领袖，建立了强有力的中央集权。

    根据一个哥特史学家记载，阿提拉具有一个典型匈奴人的外形，他肩膀宽阔，躯干壮硕， 一颗硕大的头颅，面色黝黑，胡须稀疏粗硬，鼻子扁平，深陷的眼窝里是一双鹰隼一般的小眼睛。他喜欢以犀利的目光在众人脸上来回扫视，让人不寒而栗。阿提拉和那些简单粗暴的蛮族首领完全不同，他是一位出类拔萃的政治家和战略家。阿提拉在任何时候都能保 持冷静的头脑，从来不感情用事。虽然在连年的征战中表现出优秀的军事才能，阿提拉更愿意利用政治手腕达到他的目的。

  阿提拉上台第一件事就是征服东罗马帝国。匈奴军队在色雷斯连续击败东罗马军队，最终迫使东罗马皇帝求和，答应每年进贡两千一百磅黄金，并割让多瑙河南岸大片土地。阿提拉又用武力使东哥特人和其他蛮族俯首帖耳，在东起伏尔加河，西至莱茵河，南抵多瑙河的广袤土地上建立起一个庞大的帝国。在阿提拉统治的二十年里，匈奴的首都布达城是欧洲的政治中心，欧洲各国派出的使者云集此处，争先恐后地献上自己的贡品，表示臣服。

  匈牙利草原相当狭小，据估计只能养活三十万头牲口，根本无法承受大规模的放牧；加之 被征服民族的供奉颇丰，使匈奴人不用辛苦劳作就可以衣食无缺，所谓居移气，养移体， 匈奴人逐渐改变了游牧的习惯，定居下来，也就慢慢地丢失了游牧民族的锐气。匈奴人的退化让人联想起满州的八旗兵，在入关后短短几十年就完全失去了战斗力，这大概是游牧 民族的一个通病。由于匈奴人的牧马数量越来越少，不得不建立步兵部队以补充骑兵部队的不足。到阿提拉即位之时，匈奴军队从战术到组织都和欧洲其他蛮族没有太大差别了，战斗力也无法和刚到欧洲时相提并论。沙隆之战的时候，阿提拉的部队里匈奴骑兵只是少数，而绝大多数是其他蛮族的仆从部队。

3 末代名将

   公元五世纪，罗马帝国已经进入风雨飘摇的晚年。罗马人几百年骄奢淫逸的生活方式已经 将他们血液里的坚韧和锐气消磨殆尽，一个个变得懦弱消沉，庸碌不堪大用。从军在共和国时代曾经是人人敬仰的高尚职业，到帝国时代人心不古世风日下，躲避兵役惟恐不及。 从公元二世纪开始，罗马军队里蛮族士兵的比例越来越高，日尔曼族将领也开始屡见不鲜 。这样的部队和罗马人缺乏认同感，离心离德，于是将领反叛士兵哗变的事件屡有发生。每每蛮族入侵意大利半岛，一些罗马军团就要和皇帝讨价还价，不给足开拔费决不出战，罗马城因而几次被蛮族攻破，生灵涂炭。

    此时大批日尔曼人已经在罗马各个省份扎下根来，建立了各自的独立王国。其中比较重要的是西哥特人在高卢南部和西班牙北部，以及汪达尔人在北非迦太基所建的国家。西罗马帝国在与各蛮族政权的冲突中越来越力不从心，不得不默认他们的独立地位。如果没有埃闲裘斯这位罗马的末代名将苦心经营，西罗马帝国可能要早灭亡五十年。

   埃裘斯出生高卢的名门望族，他的父亲高登裘斯有蛮族血统，在罗马军队中累积战功，最后做到罗马帝国的骑兵统帅(Master of the Horse)，被封为伯爵。由于父亲的缘故，埃裘 斯的青少年时期是作为人质在蛮族部落里渡过的，先是哥特人，然后是匈奴人。埃裘斯在 匈奴作人质期间，结识了很多匈奴贵族，包括当时的匈奴王卢阿(Rhuas) 和他的侄子阿提拉，颇受他们的青睐。埃裘斯从此和匈奴人结下不解之缘，他成年以后每每在罗马的政治斗争中遇挫，总是避祸于匈奴王帐下，而卢阿每次都出兵出钱帮他打回去。借助匈奴人的 支持，埃裘斯迅速在罗马政坛上崭露头角，成为罗马帝国的高卢总督。他在高卢同西哥特人，法兰克人和阿莱芒人等等蛮族作战，屡战屡胜，从而奠定了他一代名将的地位。以后的二十多年里，埃裘斯俨然成为罗马帝国的顶梁柱，高卢蛮族们谈虎色变的人物。 埃裘斯和匈奴的关系一直相当和睦，他和阿提拉自幼相识，两人交情甚笃，有点象郭靖和 拖雷的关系。成年以后埃裘斯一直精心培育和阿提拉的这份友情，两人过从密切，书信不断。埃裘斯曾经给阿提拉找了一位博学多识的私人秘书康斯坦丘斯(Constantius)，帮助阿提拉打理外交，接待来自希腊罗马文明世界的使者；他还将自己的儿子送到阿提拉身边学习骑射。埃裘斯希望和匈奴帝国和平共处，他知道西罗马帝国对付境内的日尔曼蛮族就已经左支右绌，决不能再与匈奴交恶。由于青少年时期做人质的经历，埃裘斯对日尔曼人和匈奴人有相当深刻的认识。匈奴人虽然猖獗一时，但其势必不长久；倒是日尔曼人非常迅速地吸收罗马文化的养分，文明程度大大提高，加上他们本身坚韧强悍的素质，着实是帝国的心腹大患。埃裘斯的努力为西罗马帝国赢得了二十多年的和平局面，这段时间阿提拉多次进攻东罗马帝国，但一直和西罗马帝国相安无事。

   野心勃勃的阿提拉最终还是不满足于东罗马帝国的臣服，他早就对高卢和意大利的繁华富庶垂涎三尺。正巧这时罗马宫廷内爆发一桩丑闻，为阿提拉入侵西罗马帝国提供了一个冠 冕堂皇的理由。公元449年，西罗马帝国皇帝的妹妹奥诺莉亚(Honoria)和侍卫长私通被发现，皇帝瓦伦丁尼安(Valentinian)将她送进一个修道院软禁起来。生性风流的奥诺莉亚耐不住青灯孤影的修女生活，暗中写信向阿提拉求救，声称愿意以身相许。阿提拉立刻向西罗马皇帝瓦伦丁尼安索要奥诺莉亚，遭到拒绝后就起兵入侵高卢。

3 沙隆血战

  接到阿提拉的战争动员令以后，从伏尔加河到多瑙河的匈奴部落和蛮族藩邦尽皆响应，派兵向莱茵河畔集结。等到阿提拉率领大军渡过莱茵河时，匈奴联军已经达到七十万之众， 其中绝大多数是蛮族军队。大军所到之处，高卢名城一个接一个地陷落，惨遭屠戮和焚毁 。阿提拉攻陷法兰克城市梅茨(Metz)以后，兵分两路，一路沿塞纳河向西进军，而阿提拉自率一路南下，兵锋直指名城奥尔良(Orleans)。

   阿提拉大军对高卢北部的蹂躏震惊了西罗马帝国的所有蛮族，大家都意识到单凭自己的力量是无法对抗匈奴的。埃裘斯抓住这个同仇敌忾的良机，四处奔走，施展他高超的政治才能建立一个抗击匈奴的统一战线。高卢和西班牙各地的日尔曼蛮族，甚至不列颠的凯尔特部落都派兵来援；和埃裘斯打了二十年仗的宿敌-西哥特王特奥多里克(Theodoric)也亲自领兵前来助战。当阿提拉顿兵奥尔良城下的时候，埃裘斯的罗马联军日益壮大，最后达到五十余万人，终于有能力和匈奴人决战。

  阿提拉得知罗马联军逼近奥尔良城以后，立刻撤围北去，同时命令在高卢各地劫掠的匈奴部队向香槟平原集结。埃裘斯率领大军尾随而来，两军终于在马恩河畔的沙隆附近相遇， 各自摆开决战的阵势。罗马联军方面，由埃裘斯亲率罗马军团组成左翼，西哥特军队在右翼，而中央是阿兰人和其他蛮族。埃裘斯这样部署相当冒险，因为他把罗马联军最弱的部 分放在中间，非常容易被匈奴军队从中心突破，将罗马阵线拦腰斩断；从另一方面讲，中心突破的匈奴部队也有被罗马从两翼包抄的危险，搞得不好会重蹈罗马人在坎尼的覆辙。

   埃裘斯面对他的老朋友阿提拉，走出一步险棋。阿提拉针锋相对，亲率匈奴精骑居中，把东哥特人放在左翼去面对他们的同胞，而其他各蛮族军队组成右翼。这个时候的罗马军队和凯撒时代相比已经面目全非。罗马军团的编制到此时已经缩小为一 千多人。步兵的装备也有变化，全金属表皮的盾牌取代了木制盾牌，防护性虽然增强，但重量也大增，非常不利于步兵冲锋。罗马步兵从前惯用的重型标枪被一种超轻型标枪替代 ，这种标枪虽然穿透力远逊，但射程可达五十米。罗马军队此时的战术已经变得非常保守，一般都是组成盾牌阵等敌人来攻。与罗马军队形成鲜明对比的是西哥特军队，以大量的 重装骑兵为核心，战斗时由铁骑冲击敌阵，步兵随后掩杀，已经体现出后古典时代战争的 特点。

  会战终于打响，匈奴联军首先发动进攻，在遮天蔽日的箭雨掩护下，匈奴精骑风驰电掣一 般冲向罗马联军的中央，由各蛮族的乌合之众组成的中央阵线抵挡不住，被匈奴骑兵以楔 形深深插了进去。这时匈奴骑兵开始向左旋转，包抄西哥特军队。阿提拉对战局洞若观火 ，他知道罗马军团早已今不如昔，只有西哥特人尚能一战，如果能将其歼灭，就胜券在握 。这时匈奴联军的两翼也开始一起压上来，会战到此已经变为一场混战，而罗马联军形势危急。

    阿提拉没有看错，西哥特人最终力挽狂澜，为罗马帝国赢得了这场会战的胜利。年过六十的西哥特王特奥多里克亲率铁甲骑兵反击，结果中箭落马，被紧跟其后的西哥特铁骑践踏而死。失去首领的西哥特人只出现了片刻的慌乱，在王子托里斯蒙(Torismond)的指挥下迅 速恢复了秩序。西哥特骑兵凌厉的反击将匈奴人压了回去，而慌不择路的匈奴骑兵迎头撞 上了左翼罗马军团的盾牌防线，纷纷倒在罗马标枪的攒射之下。这时匈奴左翼的东哥特人也抵挡不住西哥特铁骑的冲击，率先败逃，沙隆会战到此才分出胜负。

   阿提拉率领匈奴残军撤回马恩河畔的营地，用匈奴人的大蓬车首尾相连，弓箭手密布其间 ，组成一道相当坚固的防线。入夜以后，战场上依然一片混乱。托里斯蒙率部追击时在黑 暗中与他的大部队走散，结果误入匈奴人的营地，要不是他的随从拼死搭救，托里斯蒙几乎就去见了他的父王。埃裘斯也和他的罗马军团失散，不得不在西哥特人的大营里过夜。直到天亮时分，罗马阵营才意识到他们居然击败了匈奴王阿提拉。

   阿提拉此时如同一只受伤的猛虎，虽然缩在营垒里负隅顽抗，依然斗志不减。匈奴人的战鼓不分昼夜地响彻云霄，而托里斯蒙率西哥特骑兵几次攻击都被乱箭射了回来。在罗马阵营的联席军事会议上，大家七嘴八舌，有的主张强攻，有的主张围困，但埃裘斯却另有计较。他奉劝托里斯蒙立刻回国坐稳王位再说，以免夜长梦多。埃裘斯一语惊醒梦中人，托里斯蒙马上率军赶了回去。罗马阵营走了西哥特人，顿时显得势单力薄，众人的心气也没那么高了。这样拖了几天以后，罗马联军遂撤围而去。

   埃裘斯在这个关键时刻放了阿提拉一马，使得后世史学家一直困惑不解。埃裘斯有超出常人的政治眼光，他这个决定其实大有道理。埃裘斯一直认为西罗马帝国的心腹大患不是匈奴，而是高卢蛮族。保留匈奴这个外患可以让西哥特人为首的蛮族有所忌惮，不得不和罗马帝国继续合作。阿提拉一死，匈奴帝国势必崩溃，而高卢蛮族们肯定要掉转矛头来对付罗马帝国。况且这场会战几乎是西哥特人独力赢下来的，如果再让阿提拉死在他们手里， 西哥特人势必威名远扬，以后会更加难以控制。撇开政治上的因素，埃裘斯恐怕也不想将他多年的好友阿提拉置于死地，他还是希望阿提拉能接受教训，恢复过去和平共处的局面 。

  阿提拉撤回匈牙利以后，并没有接受教训，而是于次年领兵避开高卢，翻越阿尔卑斯山脉 攻入意大利北部。这时埃裘斯就鞭长莫及了，因为他的高卢盟友都认为事不关己，不愿出兵援助罗马。阿提拉大军长驱直入，而西罗马皇帝瓦伦丁尼安已经逃离罗马。这关键时刻天主教教皇利奥亲自去见阿提拉，劝说他放过罗马。阿提拉居然被说动，遂撤了回去。这个富有传奇色彩的事件使罗马天主教廷威信大增，中世纪罗马教权在欧洲的统治地位就是从这里开始。

5 帝国落日

  阿提拉在沙隆之战中侥幸逃生后，仅仅多活了两年。他的结局非常符合一个蛮族首领的身份。公元453年，阿提拉迎娶一位日尔曼族的新娘，婚宴上喝得酩酊大醉。第二天众人进得 新房，发现阿提拉血管爆裂，倒在血泊中气绝身亡，而他的新娘缩在床角瑟瑟发抖。见到 这个情景，匈奴贵族们纷纷拔刀将自己身上割得鲜血直流，因为根据匈奴人的习俗，英雄之死应该用武士的鲜血，而不是妇人的眼泪来悼念。阿提拉死后，他的儿子无法驾驭庞大的帝国，仅仅一年后东哥特人和其他蛮族就纷纷反叛，匈奴帝国遂土崩瓦解。

   沙隆之战后埃裘斯的事业如日中天，他也因此居功自傲，丝毫不掩饰对皇帝瓦伦丁尼安的蔑视。瓦伦丁尼安是幼年即位，前二十多年都由太后摄政，他人格卑劣，心胸狭窄，对埃裘斯的轻慢一直怀恨在心，伺机报复。本来埃裘斯的儿子和瓦伦丁尼安的女儿订有婚姻之约，公元454年的一天，埃裘斯听说瓦伦丁尼安有意毁约，就亲自面见瓦伦丁尼安，言辞激烈地敦促他履行诺言。瓦伦丁尼安按捺不住，跳起来一剑刺入埃裘斯的胸膛，他的宦官佞臣们也一拥而上，将埃裘斯杀死，罗马最后一位名将就这样丧生于宵小之手。这件事公布以后，整个欧洲为之震惊，无论埃裘斯的朋友还是敌人都扼腕叹息。一个大臣直率地告诉瓦伦丁尼安说：“我不了解陛下和埃裘斯的过节，我只知道您刚刚用左手砍掉了右手。” 仅仅一年后，瓦伦丁尼安就被一个忠於埃裘斯的匈奴族侍卫刺杀，而当时站在周围的群臣和卫兵都冷眼旁观，无人援之以手。失去了顶梁柱的西罗马帝国，苟延残喘了二十年后就被西哥特人灭亡了。

乱剑狂刀

怎么感觉上好像都是罗马人的狂妄才挑起诸多战争？

生命之歌

又看到莫谈国史兄的文章了
真高兴

这三场战争都有其特殊性
分别对的是三个强大民族

其实还有两场战争我觉得因为应该写上：
1.条顿堡森林战争
2.哥特海战

这两场战争也是罗马与异民族，并且关系到罗马的生死存亡的战争。