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宋朝为什么能做到不杀士大夫

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发表于 2012-12-8 11:37:44 | 显示全部楼层

Re:回 28楼(暴风影音) 的帖子

引用第29楼珀尔修斯之弓于2012-12-08 11:03发表的 回 28楼(暴风影音) 的帖子 :
这有什么翻脸不翻脸的?

丘濬的礼部尚书和户部尚书明显是加衔。
他没管过一天的礼部和户部。

.......

礼部是主管教育文化的吧,《丘濬评传》里引过资料,明代人对内阁辅官的评价著作,所有阁臣里的论学问丘濬第一,丘濬主持多次会试 乡试,很多策问的题目就是丘濬出的,整顿险怪文风,参与主持过两次殿试。《朱子学的》《家礼仪节》《世史正纲》这些都是梳理学术的著作,只是语气上比较谦虚而已。 回家乡丁忧时还办过书院。

《大学》是在唐代受了佛教的挑战,韩愈在《原道》里特别提了出来应付,表示儒学也有自己的心性修养学说,到宋代才开始重视的。尤其是朱熹,把这一篇单独从《礼记》里抽了出来,放在了《四书》的首位,排在《论语》的前面,朱熹在担任经筵时就解释《四书》给皇帝讲课,只是朱熹活着的时候他的学派和人都是被严重打压的,只是后来经过真德秀的努力,作了《大学衍义》详细阐发,把个人修养方面的部分都引用许多资料进行了丰富,理学在南宋最后五十年成了官学,《大学衍义》成了经筵君主教育的标准教材,即使在元朝时也一样,翻译成过蒙古文,在明代也一样,朱元璋干脆把刻在了墙上方便看。只是《大学衍义》缺少治平方面的阐发的内容,丘濬在这方面又作了很大的丰富,在前面一些事情的观点上也与真德秀有些不一样,只是题目名称比较语气上比较谦虚,叫《大学衍义补》,其中新添加的治平方面的阐发,很大一部分内容就是经济学的思想。丘濬在经济学方面的成就和地位,这是百度上就有资料,大陆研究丘濬起初就是从经济学上开始的,因为列宁称赞过丘濬的经济学成就。他在担任阁臣时上过的两份建议也是和经济学,财政方面有关系的。一份是直接谈财政,一份谈到太监的问题,也与财政有关系。 另外还有两份建议方案,一份有关书籍的搜集整理保管,一份有关人才的储备培养。

主持会试 乡试,出题,参与主持殿试。撰写宋明时的官学朱熹思想的著作。研究经济学,重新丰富撰写官方君主教育的规范教材。这些个工作不正是户部和礼部的主管的事情吗??? 即使是加衔也不是乱加的吧,没有加吏部 兵部。不是什么伟大的XXXX什么家什么家这样乱来的。 主持过多年这些方面的工作,就是擅长这一块的,专业,这样的人,总不至于一进内阁,皇帝就不听他这些方面的建议了吧?

内阁是不能决定发什么样的诏书,只是起草意向。既然叫诏书,当然就需要以皇帝的名义发布。但是,内阁可以选择不接受,不执行,拒绝什么样的诏书吧。

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 楼主| 发表于 2012-12-8 12:26:56 | 显示全部楼层

回 30楼(暴风影音) 的帖子

我和你谈礼部尚书的职权,你和我说丘濬工作和礼部管理范围相关。

内阁如果直接向六部百官发布不以诏书形式存在的命令,没人会鸟他。

遇到强势皇帝如洪武永乐嘉靖崇祯,甚至是刘瑾魏忠贤当权,内阁想不接受也没意义。

历史上有真正法定权力封驳诏书的是门下省和给事中。内阁权势,完全随皇帝强弱而变化。

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发表于 2012-12-8 13:26:36 | 显示全部楼层

Re:回 30楼(暴风影音) 的帖子

引用第31楼珀尔修斯之弓于2012-12-08 12:26发表的 回 30楼(暴风影音) 的帖子 :
我和你谈礼部尚书的职权,你和我说丘濬工作和礼部管理范围相关。

内阁如果直接向六部百官发布不以诏书形式存在的命令,没人会鸟他。

遇到强势皇帝如洪武永乐嘉靖崇祯,甚至是刘瑾魏忠贤当权,内阁想不接受也没意义。
.......

有了尚书衔,就有了法理上的名号,要是说实际上工作,内阁有所有事务的实际工作范围。两个一加起来,正好互补,我上面已经提过了。

有尚书衔,又有多年相关工作经历。进了内阁,就把这个衔整虚了,在内阁中也处理许多相同的实际事务,没有名衔,就又把这些实际事务也给整虚了。这种分析角度不太合适吧?按这种思路,反过来分析,有尚书的名衔,又在内阁中处理许多相关实际事务,也是既有名又有实的。

洪武永乐,包括后来的崇祯时是在打仗时的军政府状态,军政府战时状态的政权,都有这种集权的色彩。崇祯能力还不行,否则干脆直接废掉内阁,进入彻底的军政府状态,或许还情况还好些。或者有现代工业社会的交通水平,就算中央政府报销了,社会财富,人才也没有流失,直接大范围选举出一批人挺上去或许也是一个思路。

嘉靖时期那是一开始的大礼议时就逼迫太紧了,本来这个外来进京务工人员开始也没那么横,涉及到个人事务上了,而且在历史礼法上引用案例不当,才把嘉靖逼急了的。

《丘濬评传》的第三章《晚年政见与弘治新政》里摘录了一篇他被牵连进与王恕的纠纷的辩白奏本,“臣与王恕素无间隙,朝班之中,惟臣二人最老,班列序立,每相推让。且官皆极品,文学政事,各有所司,于名于利,皆无所争”,这里说了他和王恕在朝中的地位。丘濬的思想无论是在历史 学术 政治上都有比较正统的人,作《世史正纲》就是要明晰正统的传承,对历史上一些史书因为政治需要歪曲一些朝代正统的传承进行了纠正。在学术上作《朱子学的》也是对应当时心学的先声,陈献章的学说兴起的应对,他对陈献章的学说也是持批评的态度的,主持考试时也反对一些险怪的文风。在这方面思想上是很重视的,不会胡扯。我转过的历史帝国的贴子也引用过他的话“内阁深严之地也,视前朝之政事堂,有辅相之实,而无其名”,这就是当时人们思想上内阁的实际地位。丘濬当时在社会上人们对他学问的评价也是很高的。

古代没有“政府首脑”之类的理论吧,是两种不同思路下的政治制度产物。 政治思想史,是有特定的适用时代 文明体系的。只是世界文明史,社会史,有较广泛的适用时代和地域。

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发表于 2012-12-8 13:53:57 | 显示全部楼层
想起了我上次贴的方志远的《明代国家权力结构及运行机制》,朱元璋找到摆设的几个学者不只是辅官,还有顾问。这也会影响后来的内阁地位吧。

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发表于 2012-12-8 17:22:59 | 显示全部楼层
刚去了一下图书馆,书已经还掉了。

还掉前我查了一下书,詹事府管的也是教育,而且是比较重要的,对王子,皇储的教育。这也是在礼部的工作职业范围里的吧。

我的思路没有错,即使是挂衔,也不会是乱挂的。总不至于让人挂个数学家的头衔去开飞机吧。

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发表于 2013-1-20 06:39:59 | 显示全部楼层
赵匡胤用兵取柴周而代之 深知武人的侵略性 需文人来制衡 为维护赵宋统治 重用文人 必须提高其地位 再说书生造反三年不成 给他们所谓滴名 皆大欢喜 所以造成 宣传“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读”的后果 人治向来是愚民政策 所以众口铄金 纵是狄青当政也难成大事
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