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发表于 2010-9-26 12:27:02
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阿伊莎和童养媳(转载)
阿伊, 童养媳, 穆罕默德, 月经, 伊斯兰
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作者：Silas
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当穆罕默德和阿伊莎 （ Aisha ） 结婚并在性上结合之时，他们的年龄分别为五十二和九岁。穆罕默德遵循了阿拉伯的一种习俗，就是娶有了第一次月经期的女童为妻。尽管这个行为是一种文化的规范，却值得商榷，因为穆罕默德在婚姻上的举动和教导树立了伊斯兰的先例∶一个女孩有了第一次月经後就被断定为成年人，符合结婚和有性关系的资格。因此穆斯林的男人获淮去娶比较早有第一次月经周期的女童为妻，并与她们有性行为。如下所示，这样会导致女童身体和心理上受到伤害。
穆罕默德的第一位妻子赫蒂彻 （ Khadija ） ，在他逃往麦地那的几年前逝世。後来，有人鼓励他娶另一位妻子。他在四十九岁之时和六岁的阿伊莎订了婚。阿伊莎是他最亲密的朋友阿布伯克尔 （ Abu Bakr ） 的女儿。那时她已经许配给另一位男子，却在彼此同意下解除了婚约。三年後，当她有了第一次月经周期，他就正式娶了她，并在性方面与她完婚。
绝大多数西方人士都知道，不管文化背景如何，对一个九岁大的女孩来说，与一个五十二岁的男人结婚和发生性关系，对她都不是最有益的。我们知道，在我们今天的文化中，若有人这样做，就有可能以违反与未成年少女发生性行为之法令或其他相关法律而被判入狱。我们大多数人都质疑自称为真主 （神） 先知的穆罕默德，为何会做这样的事。我们指望一个真正的先知会更加了解这种事情，或至少能从真主 （神） 得到训诲。
比穆罕默德与阿伊莎这样的一次行为更重要的是，他教导人一个女孩在她首次月经周期後就被视为成年人。他教导他的追随者要遵循他的 「圣行」 或生活方式。因此在今天，在中东大部分地区，年龄小至九岁的女孩，经常都会嫁给年龄老到足以做她们祖父的人。
但是为何我们要反对此事呢？穆罕默德毕竟不是生活在我们这个文化当中，不受我们的法律约束。他生活在一个闪族的文化当中。这种娶有了第一次月经的女孩为妻的习俗，在中东地区，远在穆罕默德之前就已存在。这样否定闪族人之习俗和穆罕默德的先例有何根据呢？如此批评它有正当的理由吗？我们可以纯粹基於自己的文化偏见而否定它吗？
我会在这篇文章里陈述诸如这类的问题，以及他这种行为带来的後果。然而，在继续讨论之前，我必须打好一些基础。首先必须确定的，是阿伊莎的实际年龄。在伊斯兰世界内，对於阿伊莎在性方面完婚的年龄，有不同的看法。许多在西方的穆斯林不容易接受他们的先知与阿伊莎有性行为时、她年龄才九岁的事实。有些穆斯林 甚至是西方的学者 认为她直到大约十四岁才和穆罕默德发生性行为。我从未看过有任何伊斯兰的原稿支持他们的立场，这纯属猜测。但是关於他们的先知干这种行为的想法令他们感到尴尬，因此他们发明、或者改写有文本证明的伊斯兰历史，使它较容易为他们自己以及西方人的思想所接受。
证明阿伊莎与穆罕默德完婚时年九岁的证据
有许多原始资料 全都是由穆斯林所写的 详述了穆罕默德的婚姻以及他与他年轻的童养媳完婚的事。
布哈里圣训的记载
我所使用的，是由在麦地那伊斯兰大学任教的穆罕默德 Muhsin Khan 博士翻译成英文的布哈里圣训。逊尼派的伊斯兰学者大多相信布哈里圣训是可信的。依其重要性来说，它仅次於古兰经。剑挢大学的 Amin Al-Masri 博士是签名证明这译本真实性的重要人物。他是位於麦加的伊斯兰教法和伊斯兰研究学院的伊斯兰教法学科系的顾问和系主任。
布哈里圣训卷七第65条的记载∶
「据载先知在阿伊莎六岁的时候签署与她的婚约，而他在她九岁的时候与她完婚。希沙姆 （ Hisham ） 说∶ 『有人告诉我阿伊莎一直与先知在一起有九年之多 （直到他死去） 。』 」
布哈里圣训卷七第88条∶
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「欧尔沃 （ Urwa ） 记述∶ 『先知在阿伊莎六岁时签署与她的 （婚约） ，而在她九岁时与她完婚，而她一直与先知在一起有九年之多 （直到他死去） 。』 」
布哈里圣训卷五第234条说∶
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn 「阿伊莎记述∶当我还是一位六岁的女孩时，先知就跟我订婚。我们前往麦地那，逗留於哈里斯海兹拉吉 （ Harith Kharzraj ） 家里。接着我就生病，我的头发就掉下来了。後来，我的头发 （又） 长起来，我和几个女朋友在玩秋千的时候，我的母亲 Um Ruman 来找我。她在喊我，我就到她那里去，并不知道她要对我做甚麽事。她抓住我的手，让我站在家的大门口。那时我喘不过气来，当我的呼吸顺了，她就拿一些水来洗刷我的脸和头。接着她就把我带到屋子里。在那间屋子里我看到有些辅士妇女在说∶ 『愿安拉祝福你，祝你好运。』 然後她就把我交托给她们，她们就把我准备好 （去结婚） 。想不到安拉的使者在午前就来到我这里，我母亲就把我移交给他，那时我是一个九岁的女孩。」
根据穆斯林圣训卷二第3309条
阿伊莎报告说∶当我六岁的时候，安拉的使者娶了我，我九岁的时候就被纳进他的家里 ┅ 。
根据阿布达五德圣训
阿布达五德的圣训在伊斯兰是第三本最受尊重的圣训。
根据阿布达五德卷二第2116条∶
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn 「阿伊莎说∶安拉的使者在我七岁的时候娶了我。」 （叙述者苏莱曼 （ Sulaiman ） 说∶ 「或者是六岁」 ） 。 「他在我九岁的时候和我性交。」
根据 TABARI 的历史书
Tabari 写下了最可信的伊斯兰历史。它包含了三十九卷书。 Tabari 是一位极为杰出的伊斯兰学者，也是最杰出的伊斯兰历史学家。
Tabari 卷7第7页记载∶
「 ┅ 我 （和穆罕默德） 的婚姻在我九岁时完了婚 ┅ 」
根据 Tabari 卷9第131页
「於是那些男士和女士都起来离去了。真主的使者在我九岁时在我的家里与我完了婚。他没有为我杀任何一只骆驼或绵羊」 ┅ （先知） 在圣迁前三年，在她七岁大的时候娶了她，并在她九岁时，他在伊斯兰历九月迁入麦地那後与她完了婚。在他逝世时，她芳年十八岁。
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我也希望根据最好、有英文版的伊斯兰百科全书，以及其他伊斯兰作者提出证据。他们都承认阿伊莎的年龄当时是九岁。
根据伊斯兰百科全书 （ E. J. Brill 出版） ，在 「阿伊莎」 的标题之下：
「赫蒂彻死了若干时间後，豪莱 （ Khawla ） 提议穆罕默德应当娶他的主要追随者的六岁大的女儿阿伊莎，或者一位死於阿比西尼亚的穆斯林的遗孀萨乌黛宰姆阿 （ Sawda Zama ） 为妻，她年约三十岁。据说穆罕默德请她为他准备好迎娶两人。本来阿伊莎已经许配给 Djubayr Mutim ，这人的父亲虽然仍然是多神教徒，对穆斯林却表现友善。然而，经过双方同意，这个协议取消了，穆罕默德就与阿伊莎订婚 ┅ 这桩婚姻直到圣迁後几个月才完婚 （在623，624年4月） 。阿伊莎前往穆罕默德的一间公寓居住，这公寓後来成了麦地那的清真寺。那时她绝对不超过十岁，她把她的玩具拿到新家里。」
根据由巴基斯坦拉合尔伊斯兰出版社出版， Said Abjullah Seif-Al-Hatimy 所着的 「伊斯兰的妇女」 所说∶
「 ┅ 她 （阿伊莎） 是她众妻子中最年轻的一位。据说他娶她的时候她才九岁。」
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总结阿伊莎年龄的证据
我冗长地讨论这点。这是由於在伊斯兰世界内部有争论，我不得不彻底地证明她的年龄。从古至今最受尊重的圣训和伊斯兰学者都说明，当穆罕默德与阿伊莎发生性关系时，她才九岁。 |
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