从商业角度来分析“为人民服务”

灵狐

关于美国宪政体制最初确立的过程，杰斐逊是个最好的例子。杰斐逊被称为美国的民主之父，是独立宣言的撰稿者，美国宪法的主要制定者，毫无疑问的“思想圣人”。杰斐逊最初还想把解放黑奴写入独立宣言，因为奴隶主的反对，最终被删。

        1800年，杰斐逊当选美国第四任总统，连任两届。杰斐逊当总统时跟国会的矛盾斗争那是相当著名的。但杰斐逊并不因为他是“思想圣人”而在美国的宪政体制中获得“政治圣人”的地位，他自然更当不上“道德圣人”。恰恰是杰斐逊自己参与设计的政治体制阻碍了杰斐逊自己变成政治圣人、道德圣人。

        反观中国，毛伟人首先是因为在历次权力斗争中胜利，当上了中国的政治圣人，然后又凭借着政治圣人的超凡权力而变成了中国的道德圣人和思想圣人——也就是权力中心、道德中心、真理中心三位一体，高度合一。

        在毛伟人之后不再由任何个人来继承这三大圣人的地位，改由“党”这个集体概念来承载三大中心的荣耀，而各级党政领导，则变成自己权力范围内的大大小小的三位一体的圣人。

        今日中国的社会现状，恰恰是毛时代政治状态的自然而然的继续，而非对毛时代的背叛。

灵狐

从民主宪政的政府理当为纳税人提供优良的公共服务的角度来说，“为人民服务”就是不折不扣的脱裤子放屁——多此一举。

        但是从中世纪的皇权观念的角度来看，民主宪政的政治理念自然就成了放屁。

        另外请水中花大哥注意，我说为人民服务时脱裤子放屁，是指提出这个口号是多此一举，而不是说这个口号是句屁话。因为在现代宪政理念下，这本来就是理所当然的事情，根本就没必要特意强调。

        但是从中国由封建政治理念向现代政治理念过渡的角度来说，这个口号的提出又的确是有其价值的。

宪兵司令

请灵狐注意“封建”一词不可滥用。欧洲中世纪是王权微弱，贵族坐大的时代。 [s:2]

灵狐

那就改成皇权政治理念。

语平

提出为人民服务这个口号时，是为了改变中国2000多年的封建官僚陋习，不要当官就是当老爷，这个不能去否定MAO的。但随着喊口号成为一种习惯的时候，既得利益集团就发现这个口号是非常好的遮羞布，所以就导致了大家对这个口号的反感，其实这只不过是个口号，不用去深究的，也没几个人会相信它了。

水中花

引用第53楼语平于2010-06-12 17:13发表的  :
提出为人民服务这个口号时，是为了改变中国2000多年的封建官僚陋习，不要当官就是当老爷，这个不能去否定MAO的。但随着喊口号成为一种习惯的时候，既得利益集团就发现这个口号是非常好的遮羞布，所以就导致了大家对这个口号的反感，其实这只不过是个口号，不用去深究的，也没几个人会相信它了。

这个论坛上就是有那么一些人善于抓典型，然后把我们这个社会不正常的东西都当作批判的资料往毛主席身上泼，这实际上是非常可笑的、也是很不公平的，因为当权的早就不是毛派了

宪兵司令

但是这种事不能搞全国计划的，拉郎配不好。 [s:2]

宪兵司令

间接地对他作为纳税人的爸妈服务！ [s:2]