【转】一篇《孔子》影评

荣誉叫做忠诚

　　儒家大伪，天下可证：在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；术皆卑贱，唯我独尊；学皆邪途，唯我正宗。

　　墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。

　　凭心而论，儒家自己究有何物？你孟轲究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民；民可使由之，不可使知之；使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？

　　如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？儒家大伪，更有其甚：尔等深藏利害之心，却将自己说成杀身成仁、舍生取义。

　　但观其行，却是孜孜不倦的谋官求爵，但有不得，便惶惶若丧家之犬！三日不见君王，便其心惴惴；一月不入官府，便不知所终。究其实，利害之心，天下莫过儒家！趋利避害，本是人性。尔等偏无视人之本性，不做因势利导，反着意扼杀如阉人一般！食而不语、寝而不语、坐怀不乱，生生将柳下惠那种不知生命为何物的木头，硬是捧为与圣人齐名的君子！将人变成了一具具活僵尸，一个个毫无血性的阉人！

　　儒家弟子有几人如墨家子弟一般，做生龙活虎的真人？

　　有几人不是唯唯诺诺的弱细无用之辈？阴有所求，却做文质彬彬的谦谦君子，求之不得，便骂尽天下！

　　更有甚者，尔等儒家公然将虚伪看作美德，公然引诱人们说假话：为圣人隐，为大人隐，为贤者隐；教人自我虐待，教人恭顺服从，教人愚昧自私，教人守株待兔；最终使民人不敢发掘丑恶，不敢面对法制，沦做无知茫然的下愚，使贵族永远欺之，使尔等上智永远愚弄之！险恶如斯，虚伪如斯，竟大言不惭的奢谈解民倒悬？

　　敢问诸位：可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学？有！那便是儒家！便是孔丘孟轲

荣誉叫做忠诚

个人认为，作者说的大多有据可考

但忽略了一个问题：即儒学在两千多年来不断变化的，也就说，每一代都往里面加作料的。

自从西汉改黄老之学为儒学治国，历朝历代都为儒学里面加东西。

即便是之前，从孔子到孟子，再到荀子，各时期的儒学大家，所加的东西大多是根据当时的需求加入的，有的需求是善意的，有的却是恶意的。

总之，这个儒学是每朝每代都在变化的。

不能单纯的来说，这个东西创立出来，就为后人利用。


需要反思的是，为何会被利用

乱剑狂刀

我很钦佩孔孟

但是，孔子算不得很好的老师

看看他的后辈子弟，把儒学改得面目全非

从董仲舒到朱程，一群成事不足败事有余

水中花

把作为人应有的真情实感压抑了数千年，让中国人闷骚了数千年，这是孔子的罪过

小剑仙

此文说得很好，如把儒学尊为圣，那么儒家就是伪也。

匿迹鲸

好个屁，没一句跟电影有关的，叫什么影评，挂羊头卖狗肉，跟G党一个德行

经士

我覺得如果孔子不幸活到現在的話，也許一樣會大罵這些不肖後人。從公羊開始胡說八道，似乎和老孔的思想已經是越來越偏離了。這祇能說明公羊才是政治家，而孔子不是，孔子是好人，不配做政治家。

三國司馬家崇尚儒家，諸葛家偏重法家，但一個篡魏而立，一個卻拘泥於忠君愛國，恐怕是有儒家崇尚外聖內王，自成聖賢的原因吧，覺得自己才可以拯救中國，解放全世界。

乱剑狂刀

引用第3楼水中花于2010-02-24 21:29发表的 :
把作为人应有的真情实感压抑了数千年，让中国人闷骚了数千年，这是孔子的罪过

那是孔子的问题？[s:15]

弘_毅

孔子无罪，并且是伟大的！中国两千年来的文化因有儒家这个文化核心才能传承千秋而不断和不散！
  我实在想不通，西方国家如希腊英国俄罗斯，都在力挺本国的文化先驱者，如柏拉图莎士比亚普希金，西方国家的知识分子会把社会乱像归结于政府的不作为，但不会算到自己的民族英雄身上！但中国当代很多的知识分子好像鞭起尸来（诋毁孔孟）比谁都狠，对政府的不作为却不敢吱一声！甚至会为政府的不作为造成的社会乱像归结于所谓儒家罪恶！

一楼说的对，我们需要反思的是，为何会被利用？