为什么君主立宪在近代中国不可能？

宪兵司令

巴列维的失败主要是他没考虑到波斯的实际国情，伊斯兰教毛拉的势力很大，愚民中信奉霍梅尼者甚多。改革触动了教会的利益，遭到保守派的反扑，同时民主派也和毛拉们合流，左右夹击，国王成了孤家寡人。而中国不存在这么强大的宗教势力。
霍梅尼革命也多少采取了共党和纳粹的手段，开头就清洗军队抓兵权，另建革命卫队保卫政权，接着跟革命同路人-自由民主派翻脸，最终毛拉们一党独大。 [s:19]

宪兵司令

伊朗属于伊斯兰文明的外围，根据规律，文明外围往往比中心地区更热衷于保卫传统。所以如今伊斯兰与异教接壤的边界地带都是冲突热点。伊朗尤其以什叶派异端为阿拉伯正统逊尼派不容，培养出更加激进的孤立思潮。
土耳其军政府能强力推行世俗化，主要是近代以来奥斯曼因守旧落后挨打的教训太惨痛了，全民族达成了彻底西化改革才能救国的共识。而其他伊斯兰国家没有类似的经历，所以改革者难以获得民意支持，只能小步慢行。 [s:19]

宪兵司令

我早说过，日本明治宪法虽然赋予天皇大权，但实际上根本不是那回事。近代日本是集体领导的寡头体制，并没有一个最高统治者。天皇也不过是各派势力的共主，签字盖章工具而已。明治朝是藩阀元老专制，昭和则是军部、官僚、政党、财阀四分天下，谁都不能独大，只能商量着来，讨价还价达成最终妥协。军部里分陆海军、军政军令、中央部现地军，政党有政友会民政党，财阀有三井、三菱，有时根本尿不到一个壶里。东条想改变这一局面，多兼了几个职务，就被骂成独裁者，马里亚纳一惨败就下台退役了。这跟宋朝有的比吗？ [s:19]

暴风影音

引用第32楼宪兵司令于2012-10-22 13:37发表的 回 29楼(暴风影音) 的帖子 :
我早说过，日本明治宪法虽然赋予天皇大权，但实际上根本不是那回事。近代日本是集体领导的寡头体制，并没有一个最高统治者。天皇也不过是各派势力的共主，签字盖章工具而已。明治朝是藩阀元老专制，昭和则是军部、官僚、政党、财阀四分天下，谁都不能独大，只能商量着来，讨价还价达成最终妥协。军部里分陆海军、军政军令、中央部现地军，政党有政友会民政党，财阀有三井、三菱，有时根本尿不到一个壶里。东条想改变这一局面，多兼了几个职务，就被骂成独裁者，马里亚纳一惨败就下台退役了。这跟宋朝有的比吗？ [s:19]

宋代不也照样是“集权领导”吗？程颐都直接提出理论了“天下重任，唯宰相与经筵，天下治乱系宰相，君德成就责经筵”。

宪兵司令

宋朝的江山来自太祖陈桥兵变，一条杆棒等身齐，打下四百座军州都姓赵。明治政府是萨长土肥倒幕派中下级武士别着脑袋打下来的，天皇又没真出力。
宋真宗檀渊之盟时，寇准反对有用吗？宋神宗任用王安石强推新法，司马光们再不忿吹胡子瞪眼有毛用？宋徽宗跟童贯高俅蔡京胡闹时，谁制约得了他？宋高宗要杀岳飞，谁又能拦得住？ [s:2]

宪兵司令

程颐那话，最多能理解成“天子把重任委托给宰相，自己只要专注君德，垂拱而治就行了”。权力的本源仍在皇帝，是皇帝授权宰相才有权。而明治日本，天皇本来是将军的傀儡，是维新派把大权奉还给他的，实质上是维新派坐江山，他继续签字盖章，扮演维新派指定的角色。举个例子，竹桥兵变后，山县有朋痛感给军人灌输信仰，叫他们绝对服从上官的必要，所以草拟了《军人敕谕》，以天皇名义发布。而不是明治天皇自己想抓军权，让山县发布军人敕谕来建立自己的权威，主动权在山县不在天皇。《明治宪法》《教育敕语》也一样。

暴风影音

引用第35楼宪兵司令于2012-10-23 19:05发表的 回 33楼(暴风影音) 的帖子 :
程颐那话，最多能理解成“天子把重任委托给宰相，自己只要专注君德，垂拱而治就行了”。权力的本源仍在皇帝，是皇帝授权宰相才有权。而明治日本，天皇本来是将军的傀儡，是维新派把大权奉还给他的，实质上是维新派坐江山，他继续签字盖章，扮演维新派指定的角色。举个例子，竹桥兵变后，山县有朋痛感给军人灌输信仰，叫他们绝对服从上官的必要，所以草拟了《军人敕谕》，以天皇名义发布。而不是明治天皇自己想抓军权，让山县发布军人敕谕来建立自己的权威，主动权在山县不在天皇。《明治宪法》《教育敕语》也一样。

皇权的权力也是有理论来源的吧，也不是黑帮抢地盘的强盗逻辑。

再说，权力如果交了出去，也未必能再收回来。

宪兵司令

你没有考虑到日本独特的政治文化，跟中国完全不同的。在其位者未必谋其政，不在位者却常常谋其政。中国的太上皇都是一让位就把大权也交出去了，只有乾隆恋栈。而日本的“院政”是传统，只要上皇、太阁、大御所活着，天皇、关白、将军就没权。 [s:2]

宪兵司令

举个例子，织田信长继位时，名分上只是尾张国守护代、清州城主织田信友的家臣，织田信友上头还有傀儡守护斯波义统，但尾张国的实权者却是他而不是那俩人。三好长庆把将军足利义辉、管领细川氏纲都当作傀儡，传教士称他为“日本副王”，而他自己的名号不过是摄津守护代、幕府御相伴众。

魏东双

立宪是平衡与妥协的产物。一家独大可以推翻或架空一切。