佛教批判

地球演义

第二点不能算佛教本身的缺点，这是东西方社会发展水平差距带来的假象，是人的区别而不是教的区别，若把日本佛教与中国比较一下，一看便知。

释三昧

引用第9楼天下缟素于2009-08-09 09:17发表的  :
回复珀尔修斯之弓 ：主权在道，道就是神（上帝），如同佛教说的因果不需，业报不假

回复湘狸：关于钉十字架的问题，基督教告诉人们，信仰也许是一个众叛亲离的事情，也许是备受凌辱的事情，也许是丢掉生命的事情，但是有了信仰，信徒可以自主地坚持下去……而佛教的修行太享受

回复释三昧：佛教师至理，基督是真理，道教是大道……万法平等，万教归一

众法归一
过于理想化
因为各教的教义是明显不同的
真心信仰基督教的人 不可能同时信仰佛教
反之亦然
当然 对异教保持一个宽容的心是必要的

佛教的修行太享受
实在是无厘头的说法
佛教的修行 有戒、定、慧等等
这些都不是靠享受能做到的

佛教即不主张享乐、也不主张禁欲
算得上是一种中道

对于道教
我有不同的看法
要把汉以后诞生的道教和先秦时期的道家区分开来
对于道家思想 我是崇敬的 道家和儒家、释家一样是中华思想文化的顶梁柱
但是道教 只能说是一种迷信
而且历史上
道教领袖张角、孙恩这些人都是万劫不复的乱臣贼子
明显属于人人可以得而诛之的典范

道教 除了把《老子》、《庄子》作为幌子外还有什么？
道教的思想和老庄的思想完全是两码事
主张无为的老子不可能会像以后的道士一样鬼画符、炼仙丹
至于在宗教仪式上 道家更是明显的抄袭佛教

天下缟素

回地球：日本佛教有什么不同，请详细说明

回三昧：我曾听说日本人就可同时信仰两种东西，这教和那教，同时拜神和研究科学……日本的祭祀仪式现在很发达，他们的科学也很发达，电子，汽车到处是……至于我所说佛教享受之说，看看众信徒的修行就那么回事情了，中国这么多寺庙耗资多少，大寺院的和尚们吃得肥头大耳的开高档车也不是个案……不可照搬佛教理论，应结合实际观其内化之理。

心远·清心堂

引用第9楼天下缟素于2009-08-09 09:17发表的 :
回复珀尔修斯之弓 ：主权在道，道就是神（上帝），如同佛教说的因果不需，业报不假

回复湘狸：关于钉十字架的问题，基督教告诉人们，信仰也许是一个众叛亲离的事情，也许是备受凌辱的事情，也许是丢掉生命的事情，但是有了信仰，信徒可以自主地坚持下去……而佛教的修行太享受

回复释三昧：佛教师至理，基督是真理，道教是大道……万法平等，万教归一

圣灵和东方思想中的道并不相同。东方和佛教的道，是规律性和原则性的，并无主权。

佛教修行太享受，那是再说现代化的佛教吧？古代印度的佛教修行还是非常注意苦行的。

BTW，禁欲难道不是戒绝享受？食色性也。

萨哈夫教授

同意释三味之说。道教其实变成了为帝王服务和为自己谋私利的一个教，比如炼丹、房中术等，同时又吸收了大量的佛教因素，这就注定他不能象佛教那样推广开来；
另外，我认为佛教在中国也异化得厉害，本土化厉害，而纯正的佛教还是在它的母国---宗教土壤十分肥沃的印度。

释三昧

引用第14楼萨哈夫教授于2009-08-15 10:43发表的  :
同意释三味之说。道教其实变成了为帝王服务和为自己谋私利的一个教，比如炼丹、房中术等，同时又吸收了大量的佛教因素，这就注定他不能象佛教那样推广开来；
另外，我认为佛教在中国也异化得厉害，本土化厉害，而纯正的佛教还是在它的母国---宗教土壤十分肥沃的印度。

现在来说
纯正的佛教在泰国这些印度支那半岛上的国家里

印度的佛教徒人口比例大约是2%
实在不够看

禅宗的中国化倾向是非常明显的

萨哈夫教授

我说的是最原始的佛教。当然现在印度是印度教占绝对优势，但他其实吸收了大量的佛教教义，还有印度其他古老教派的东西，但印度教仍然把佛陀当作他们的先行者。

释三昧

引用第16楼萨哈夫教授于2009-08-15 10:56发表的  :
我说的是最原始的佛教。当然现在印度是印度教占绝对优势，但他其实吸收了大量的佛教教义，还有印度其他古老教派的东西，但印度教仍然把佛陀当作他们的先行者。

其实
佛教在早期实际上是一个婆罗门教的革新派别
就像基督教在早期是犹太教的一个革新派别一样
是圣保罗让基督教从犹太教中完全脱离出去 成为全世界的基督教

应该说佛教的很多原理和概念都来自于婆罗门教
而不是相反
婆罗门教很早就有了非暴力的思想
这点由佛陀继承发展成了慈悲精神

在中世纪商羯罗把婆罗门教改革成现在的印度教的时候
印度教就一直是印度的主流宗教
直到伊斯兰教入侵 印度才变成现在的印度教和伊斯兰教两强并立
今天的印度、孟加拉、巴基斯坦都是大印度的一部分

印度教认为
佛陀是大神VISHNU的十大化身之一
这是变相的承认释迦牟尼在印度教中的神的地位

郁金香

引用第9楼天下缟素于2009-08-09 09:17发表的  :

回复湘狸：关于钉十字架的问题，基督教告诉人们，信仰也许是一个众叛亲离的事情，也许是备受凌辱的事情，也许是丢掉生命的事情，但是有了信仰，信徒可以自主地坚持下去……而佛教的修行太享受

我要是能加分我就给你加了，很喜欢你这句话。想到了高山重友、长崎的26位圣人......

马拉多纳刀锋

这本质上决定了其无神论教义。也就是说，在一个人成为佛之前，你根本不能断定，他是不是，或者可不可能成为佛。如来是佛，其它任何人都可能达到，或超过其境界。

至于佛教在中国的过去和现状，其内容里已经掺合了太多的中国传统文化的世俗性——不是一般的世俗，而是让人生厌的俗不可厌。
我不是佛教徒，也没有足够的智慧、知识来评论佛——但对太多的佛教徒，深不以为然，无论是僧侣，还是一般之善男信女。比如最为简单一个基本常识就是，如果金钱能够使我们不下地狱，那么只有富人才不会下刀山火海。