升日帝國的騎士

宪兵司令

升日帝國的騎士

並非只有歐洲存在騎士階級。東方的日本也形成了同歐洲中世紀一樣的封建度，騎士在日本被稱為武士，而日本武士在西方叫作勇者。武士騎馬作戰，並為封建領主效勞。日本在Gempei（1180-1185）之戰後，由一位君主統一國家，但實際的政權都掌握在幕政將軍手中。時間之輪轉到1550年，發自民間的戰爭消弱了幕府將軍的力量，而後日本分裂成為大大小小的國家，並由伯爵和男爵（大名）統治四方。1543年時，第一枝火槍（鐵炮）由葡萄牙商人手中販賣到日本後，大型的職業軍隊開始在戰場上出現。當一位強大的大名（德川家康）同一了全國時，已是1600年了，而日本的武士們在1650年進行了最後的一場戰斗。由于火器的發展，武士漸漸失去了昔日的地位。

作戰中的武士
左圖是兩名正在撕殺
的武士。14世紀日本
主要是以步戰為主，
雖然武士們在必要時
還是會騎馬作戰。近身戰鬥時用劍和大彎
刀，穿著精致的盔甲。




劍客
武士極為珍視他們的
寶劍。這張19世紀的
圖片向我們展示了一
個武士正高舉他的長
劍。他的短劍橫插在
他的腰帶上，鋒利的
長劍由刀鞘中筆直的
拔出！







早期的盔甲
這是19世紀的復
制的一件12世紀
風格的盔甲。一
條鐵制防護帶圍
繞在胸前。胸部
的盔甲是由花邊
的鐵制小漆片組
成。再輔以綢緞
和皮甲，這樣的
一套盔甲是12世
紀的武士騎馬射










箭的基本裝備。



晚期的盔甲
16世紀後的盔甲由更多的硬物制
成，可以更好的抵擋子彈的襲擊
。此圖是一件19世紀的盔甲，它
被叫作合金板甲。內插鐵片的盔
甲可以很好的保護武士的胸部，
雙臂。銅制的護肩，堅固的短護
腿，以及巨大的水牛角裝飾的頭
盔連同一副漆黑面罩保護頭臉。

宪兵司令

宪兵司令

当世界尚且沉浸在冷兵器的喧嚣中时，大地上活跃着这样的一群人：他们手执兵刃，英姿飒爽，在铁与血的洗礼中升华着自己的灵魂。在西方，他们是象征高贵与荣耀的骑士；在日本，他们是誓死恪守忠诚的武士。直至千百年后的今天，当喧嚣早已归于沉寂，当充斥着洲际甚至星际武器的世界不再需要他们挥洒热血，他们的事迹与精神却仍然流传不止，深深影响着一代又一代的人们。
武士，骑士都是对所谓“国民性”起着深刻影响的武士阶级。它们作为东西方民族带有尚武色彩的文化精神的象征，显然有其可比性。因此，从文化精神的角度对武士和骑士进行比较研究，不失为必要而有意义的一课。
骑士兴起于13至16世纪。完整的骑士制度，也就是当今仍为人们所津津乐道的骑士精神正是形成于这一时期。
骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别林司基指出的“对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表，作为和谐、和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等。”

揭开血痕斑驳的古老面具，还原真实的日本武士。
他们——
是历史还是传说？
是武者还是屠夫？
是骁勇善战还是残酷成性？
……
他们是一个岛国曾经的辉煌，却是某种意义上的永恒存在。

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