讨论：古希腊文明有没有消亡？

永恒的雅典

引用第19楼地球演义于2009-05-20 19:12发表的  :
比起希腊人，中国人的生活奢侈到什么地步啊？
印度人生活也比较简朴吧，受宗教影响。

　　希腊人都将波斯人的生活方式视为奢靡，但波斯商贾一旦到了中国却也都乐不思蜀——这就是文化的差异性。

　　印度人确实与其他东方民族都不一样，因为受其宗教影响，重视的是来生，而比较漠视今生。

　　

经士

難聽點說，西方文化是窮人文化，東方文化是富人文化。對比窮人富人的心態，大概也就可以看看他們是如何表現行為的。

水中花

引用第4楼永恒的雅典于2009-03-29 11:02发表的  :
　　希腊文明从未消亡，而且希腊民族沦为无足轻重的地位，起因是土耳其民族主义革命事件，距今天还不到一百年。但在希腊的火炬黯淡之前，她的光芒已经照亮了整个地中海地区乃至整个世界。
　　文明消亡的标准和定义很难确定，因为历史上整个文明被连根拔起的例子相当罕见，一般都存在着外族征服，互相交融，乃至自身演变等多种因素。文明所附着的国家或民族的消亡，容易导致文明的消亡；但这也可能是我们的一孔之见，例如：西班牙人摧毁了美洲的两大帝国，美洲文明的上层部分是消亡了，但其基础部分依旧存在。
　　西方文明的脉络就是古典希腊时期→希腊化时期→罗马时期→拜占廷时期→近、现代。罗素先生有一句名言：西方人都是希腊人。而他的这句名言在全球化的今天还可以扩展为：现代人都是希腊人，或者即将成为希腊人。

一直到第一次世界大战时期人类学家都倾向于把希腊人当作进化程度最高的种族，希腊人的头盖骨是最完美的，而黑人和东亚人的头盖骨的特征更接近于猿人和猩猩（北京人头盖骨上还有这个特征）

这个理论甚至影响了日本快速进入脱亚入欧的行列、以及元首的人种优化运动（当然日耳曼人也是北欧野蛮人），可见希腊的地位在西方曾经有多高。日本人讲西方化为“欧风化”，什么是“欧风”，就是希腊文化之风

永恒的雅典

引用第22楼水中花于2009-08-28 13:17发表的  :

一直到第一次世界大战时期人类学家都倾向于把希腊人当作进化程度最高的种族，希腊人的头盖骨是最完美的，而黑人和东亚人的头盖骨的特征更接近于猿人和猩猩（北京人头盖骨上还有这个特征）

这个理论甚至影响了日本快速进入脱亚入欧的行列、以及元首的人种优化运动（当然日耳曼人也是北欧野蛮人），可见希腊的地位在西方曾经有多高。日本人讲西方化为“欧风化”，什么是“欧风”，就是希腊文化之风

　　古希腊人的聪慧、健美是他们极为重视教育、体育锻炼的结果。

　　如果说苏美尔文明“可以类比生物进化史上的寒武纪物种大爆炸”的话，那么，古希腊文明可以类比地质史上桑托林火山的大喷发。

水中花

引用第23楼永恒的雅典于2009-08-28 13:45发表的  :

　　古希腊人的聪慧、健美是他们极为重视教育、体育锻炼的结果。

　　如果说苏美尔文明“可以类比生物进化史上的寒武纪物种大爆炸”的话，那么，古希腊文明可以类比地质史上桑托林火山的大喷发。

关于希腊文明和东方文明的根本区别，我觉得房龙的《人类的故事》里一段描写相当精辟：

“对希腊人来说，祖国就是他出生的地方，是他在雅典卫城的石墙间玩捉迷藏游戏而度过童年的地方，是他与许多男孩女孩一起长大成人的地方。他对他们每一个人的熟悉就如同你知道班级里所有同学的绰号一样。他的祖国是他的父母亲埋骨于此的圣洁土壤。它高大坚固的城墙庇佑着他的小屋，让他的妻女能安乐无悠地生活。他的整个世界不过是四、五英亩岩石丛生的土地。现在你明白没有，这样的生活环境是如何影响一个人的所作所为、所思所想？巴比伦、亚述、埃及的人们仅仅是广大贱民的一分子，就像一滴水消失在大河里；可希腊人却从未失去与周围环境最切近的感触，他从来就是那座人人相熟的小镇的一员。他感觉到，那些聪明睿智的邻居们时刻都在关注着他。无论他做什么事情——写一出戏剧、雕一座大理石塑像或者谱几首曲子，他都不能忘记一点：自己的努力将呈现在故乡所有这些生而自由的公民们眼前，接受他们内行的评判。这种意识驱追着他，使他不得不努力追求完美。而根据他从童年开始便接受的教导：缺少适度和节制，完美便如镜中花、水中月，永不能企及。”

匿迹鲸

括号奴隶除外括号完了

地球演义

引用第22楼水中花于2009-08-28 13:17发表的  :

一直到第一次世界大战时期人类学家都倾向于把希腊人当作进化程度最高的种族，希腊人的头盖骨是最完美的，而黑人和东亚人的头盖骨的特征更接近于猿人和猩猩（北京人头盖骨上还有这个特征）

这个理论甚至影响了日本快速进入脱亚入欧的行列、以及元首的人种优化运动（当然日耳曼人也是北欧野蛮人），可见希腊的地位在西方曾经有多高。日本人讲西方化为“欧风化”，什么是“欧风”，就是希腊文化之风

        君所言“希腊人进化程度高”无疑是西方中心论的产物，如果把人类学不同时期对“人种”的描述比较一下，不难看出人类学是如何一步一步摆脱西方中心论思想的。

1735年出版的《自然的系统》：
　　美洲亚种：红肤色，坏脾气，受抑制。头发黑、直、粗；鼻孔宽；脸粗糙，胡须少。顽固，易满足，散漫。身上涂抹红条。依照习惯统治。
　　欧洲亚种：白肤色，严肃，健壮。头发金黄、飘垂。眼睛蓝色。活泼，非常聪明，有创造力。穿紧身衣服。依照法律统治。
　　亚洲亚种：黄肤色，忧郁，贪婪。头发黑色。眼睛黑色。严厉，傲慢，充满欲望。穿宽松外套。依照舆论统治。
　　非洲亚种：黑肤色，冷漠，懒惰。头发卷曲。皮肤光滑。鼻子扁平。嘴唇厚。女性外阴下垂；乳房大。狡诈，迟钝，愚蠢。身上沫油。依照怪想统治。

1775年的《论人类的自然变异》：
　　高加索变种：白色肤色，粉红色面颊；毛发棕色或栗色；头半球形；脸圆而直，各部份轮廓略为分明，前额平滑，鼻狭窄，略呈钩状，嘴小。门齿垂直地分布于上下腭；嘴唇（特别是下嘴唇）有些张开，下颔圆满。
　　蒙古变种：黄色肤色；毛发黑、硬、直而稀疏；头近方形；脸宽，同时扁平和凹陷，各部份轮廓因此不分明，似乎要混在一起；眉间平坦且非常宽；鼻小，似猿；面颊常为球状，向外突出；眼睑开口狭窄，呈线状；下颔略微突出。
　　埃塞俄比亚变种：黑色肤色；毛发黑色而卷曲；头狭窄，两侧扁平；前额呈节状，不平；颊骨向外突出；眼睛非常凸出；鼻厚，看上去象是与宽阔的上下腭混在一起；齿槽狭窄，前端拉长；上门齿倾斜地凸出；嘴唇（特别是上嘴唇）非常饱满；下颔收缩；许多人为罗圈腿。
　　亚美利坚变种：铜色肤色；毛发黑、硬、直而稀疏；前额短；眼眶很深；鼻子有些似猿，但凸出；脸无例外地都是宽阔的，面颊凸出，但不扁平或凹陷；脸部各部份从侧面看时轮廓非常明显，就像是经过深度雕刻的；前额和脸的形状许多都经过人为的改变。
　　马来变种：棕色肤色；毛发黑、软、卷、厚，并且茂盛；头有些狭窄；前额略微肿大；鼻饱满，相当宽，就像扩展开来，尾端厚；嘴大，上腭有些凸出，脸的各部位从侧面看时，十分凸出而分明。

1994年出版的《剑桥人类进化百科全书》：
　　高加索人：分布自北欧到北非和印度。皮肤色素有不同程度的消减。男性头部和身体的毛发普遍发达，并大多纤细，波状或直。以窄脸和突出的窄鼻子为典型。
　　尼格罗人：分布在非洲撒哈拉之下。皮肤色素浓密，头发卷曲，鼻子宽，脸一般较短，嘴唇厚，耳朵近似方形，无耳垂。身材变化大，从非常矮小到非常高都有。
　　蒙古罗人：分布在除了西部和南部以外的亚洲，北太平洋和东太平洋及美洲。肤色从棕色到白皙，毛发粗，波状或直，脸部和身体体毛稀少。脸宽并倾向于扁平。在中部群体眼皮被一个内部皮肤皱褶覆盖，但在其他地方该皱褶不明显或没有。牙齿经常有复杂的牙冠，上门齿内表面常为铲状。
　　澳大罗人：澳大利亚和美拉尼西亚的原居民。肤色深，头发以波状或卷曲为主，儿童普遍为金发。头长而窄，有突出的眉脊和下颌。

失语者

现代工业文明的根不在希腊，希腊人重思想而轻实践。

劳伦斯

希腊的文明成果是当今西方文明所不可或缺的精神支柱之一~