当代中国各种意识形态的粗略分类（雪侍宵原创）

不动明王

忽忽光阴二十年，几多甘苦创新天。浦江两岸生巨变，今日同心更向前——蛤蟆精09年1月24日作


嗯，以此诗开头也算是比较全面的总结了三十年改革开放后中国大陆思想层面发生的一些巨变，原来

“全中国只有一种思想，那就是毛泽东思想”的思想现状被颠覆、“全国人民一致的嬉笑怒骂”渐渐

淡出了历史舞台，虽然主流文化依旧企图抹杀这种顺应历史潮流的思想发展趋势，但已经是强弩之末

——三十年间，多种不同的新思想，新的生活方式层出不穷。这是不可否认，也是较毛泽东时代以来

的一种进步。当然，物极必反，多样的思想到了一定程度的话不仅不会对我们的生活起到积极作用，

甚至会引领我们误入歧途，甚至是死胡同，比如清末的大陆与一战之后的德国。如今，大陆社会多样

化的思想已经到了混乱的地步，静下心来仔细梳理这些形态不一的思想形态会有很多让人意想不到的

结果。笔者见识甚短，仅仅从意识形态的政治层面上入手，以时下喊的震天响的“左右派别”划分一

下各种不同的思想。虽然以“左右” 划分本身就有欠妥之处，但在发现更好更新的划分方法之前，笔

者也只能从众了。








一：中间派（AKA中立派、AKA理性派、AKA客观派）

这种派别的人大多自认为见识广博，对左右两派都有着清醒的认识，可以用随手翻来的名人名言讽刺

教训那些原则性很强的左右派们。他们在有些时候也会有一些左右色彩的政治倾向，会集中力度对某

个派别的意识形态进行批判或褒扬，但大多时间不长，不久后又回到最初那种看透一切事物的状态上

来。这种派别对主流文化一般持厌恶态度，但不会一棒子打死，在大家都对主流文化嗤之以鼻的时候

他们会用一些故作高深的话语、名言、书籍段落讽刺那些已经成为主流的批判者们以显示自己的与众

不同。然而如果你想让他们拿出什么解决问题的办法来时，他们不是故作深沉，就是把扔进垃圾箱的

一些方法论拿出来粉饰一下，语重心长的告诉大家这种二手货才是真理。在对左右派别的政治主张、

形态好恶上，他们有两种倾向：1：汲取左右各自理论的优秀处加以中和，成为他们的理论法宝；但大

多数中间派则是对左右两派嗤之以鼻，认为他们都是一群愤青和疯子，完全达不到他们冷眼观世界的

高度。

恕笔者直言，中间派的大多数人都和普通人一样，只不过他们把别人用来喝咖啡的时间都用在了装13

上。笔者个人对这种派别感到厌恶，认为他们是虚伪的一群人，对理论研究、政治导向非但起不到作

用，甚至会因为他们这种事不关己、冷眼旁边的态度将问题搁置，甚至扩大化。





二：中右派（AKA右右，AKA汉奸，AKA网特，AKA五分，AKA脑残）

这种派别有很大一部分是从主流文化的教育中幡然醒悟出来的，所以比较容易倾听不同的声音，但个

人好恶主宰着他们，使的这群人不具备侦察与反侦察能力，容易被自己认为对的东西主宰，从而分不

清对自己有利的理论有时也是错的。中右对党文化比较反感，对中国共产党的态度是三分好七分不

好，三分好是因为邓小平坚持了改革开放，使中国发生了较大变化，七分不好是因为如今的种种问题

与78年以前他们认为不堪的“黑历史”所致。这些人对78年以前的历史大多持否定的态度，从而感谢

改革开放以来的各种成就。这种人大多热衷于讽刺党文化与主流规律，痛恨社会横行的各种不公。对

当今形势的问题上，中右与中左立场一致，就是极端反对既得利益，并为多年经改体制下的种种现状

感到不满，他们的理论武器就是西方的种种思想与思维方式，甚至是政治制度。对外来文化方面，中

右比较宽容，甚至很主动的吸取外来文化，也很羡慕西方的人文、经济与政治，主张继续学习西方，

西化政体，如果遇到国家利益受到侵犯或者主流媒体这么宣传时，他们会本能的反对这种声音，认为

这是主流文化的煽动与政治手段的体现，从而同情或者支持与主流文化背道而驰的文化，这使得他们

的脑袋上大都有个“汉奸、网特、五分”之类的帽子，在左派眼里，他们就是那群“拿起筷子吃肉，

放下筷子骂娘”的资产阶级分子，是被专政的主要对象，所以左右争端一直非常激烈。











三：中左派（AKA五毛，AKA左左，AKA脑残，AKA左粪，AKA爱国者）

这是深受党文化与主流文化影响而形成的一种派别，他们几乎就是主流文化的代言人，与主流文化同

休戚，共患难。他们对78年以前的时代表现出多赞 扬、少批评的态度（与主流文化弘扬的观点一

致），虽然依然崇拜毛泽东，但默认了78年后改革开放的种种现代化成果。他们与中右一样极端痛恨

不公平现象与既 得利益体。但中右认为这是因为改革不彻底、权力没放开，而中左则认为这是改革开

放下资本主义制度的消极表现之一，所以他们在默认改革开放成果的同时也对西方的政治经济文化入

侵持警戒与敌对态度。他们拒不接受西方所谓普世价值道德体系的理论，痛恨民主与自由，认为他们

是祸乱的根源，是新时代个人服从集体，服从国家的敌人，应该予以抛弃。他们拥有着根深蒂固的反

西方情节，同情被西方国家敌视的朝鲜、古巴、委内瑞拉等国。他们弘扬的是中国特有的雷锋式党文

化或者中国传统文化（中右也喜欢以弘扬中国古典文化作为反击党文化的武器），所以中左很容易响

应主流文化的民族主义号召，成为表面上非常爱国的群体。在碰到敌人或政见不同人士时，尤其是当

自己没有很明显或者学术性很强的证据进行辩论时，中左、中右都会用脏话作为斗争方式，但这种表

现不是独立的，中国人骂脏话的传统从毛泽东的操娘、蒋中正的娘希匹中都有表现。

笔者对中左、中右没有明显的好恶感，他们的共同点都是反对当今社会的不公，但缺点都是明显的，

即缺乏系统性的辩证学术理念与良好的辩论修养。







四：极右派（AKA右粪，AKA汉奸，AKA台巴子，AKA美国日本狗，AKA右粪脑残）

极端反对现行政治体制，认为不政改就会死路一条，不彻底洗牌中国就没有出路的持极端理念人士。

这类人群普遍对毛泽东与党文化怀有极端敌意，这种敌意有可能是受了不公正对待的前辈们言传身教

的，也可能是自己通过常年的社会实践与阅读相关书籍自己得出的。与左派相反，这类人群认为只有

民主和自由才能救中国，其他一切都是虚伪与逆历史而动的。这种理念的来源一般都是看到西方或东

亚某些民主国家发达而自然而然的产生的。他们歌颂普世价值理论，赞美西方的各种文化与政治经济

制度，但在行为上，极右没有表现出很特立独行的一面，他们的行动作息与普通人相同，只是在谈话

中偶尔透露罢了。除此之外，一般人很难判断一个极右和一群中右和一群中左混在一起有什么不同。

所以极右往往被批评为只动嘴巴不动手，从而被对手嘲讽和咒骂。他们与左右各派一样，都对现行体

制不满（中左的不满很轻微，只是对该体制有微词），认为只要实行了西方的制度与思想，那么中国

的问题便迎刃而解，这种想当然的思考方式被无派别人士嗤之以鼻，认为他们已经被洗脑，成为攻击

现行制度的行尸走肉。极右对主流文化的仇恨与漠视态度达到了无以复加的地步，主流文化支持的东

西一般都能遭到极右的反对，于此相反，主流文化批评的东西也总能被极右找到把柄进行赞扬和讽

刺。极右与极左一样不懂得宽容，但极右很少主动招惹是非，因为他们知道这种极端的言论在现实社

会中是很难有用武之地的。



五：极左派（AKA红小兵，AKA红卫兵，AKA左粪，AKA乌有之乡）


非常危险的一种派别，这种派别的排他性与好战性是其他派别无法比拟的。如果其他派别执掌政权的

话对平民的生命一般不会造成什么直接伤害，但如果极左派一旦掌权，因为他们只信奉共产主义与无

产阶级暴力专政的信条，所以将有相当多的人会被他们以各种各样无比正义的理由杀戮殆尽。他们崇

拜78年之前的中国与89 年之前的俄罗斯，认为那才是人类社会最为美好的阶段，他们无比热忱的信

奉着共产主义所特有的慈父与真神一样的现世偶像，他们会在自己的行动中体现着对他们的热爱，一

如当年的文化大革命。他们推崇文革、与人民公社或集体农庄，认为这才是自由与民主的最佳体现。

他们喜爱江青、王洪文，正如他们喜欢红卫兵进行各种各样的破坏活动，认为那些封资专修该被破

坏，该被枪毙。面对卡廷森林与红色高棉的屠杀，他们的意见是“杀少了”，没有起到专政不同阶级

的作用，从而导致了如今资本主义侵略泛滥的现状。针对78年后的中国历史，极左一般情况下对其进

行全盘否定，认为邓小平是打开国门卖国的千古罪人，是中国资本主义复辟的主要负责人。他们非常

厌恶当前的中国共产党，认为他已经完全变质，需要进行各种各样的改革或革命才能保持其自己的纯

洁与高度的革命性，但在主流文化上，极左却与官方保持着高度一致，因为他们知道极左与主流文化

的目标都是一样的，那就是干掉现存的各种各样的右派、中立派，防止西方文化的进一步渗透。在现

实生活中，极左派都无法隐藏他们的政治理念与斗争方式，他们会主动告诉别人他们的信仰与他们的

主张，哪怕极左遇到不同的声音。他们中的一部分又是天然的民族主义者，只有一小部分不屑于去为

当今政府高喊口号，然而，让笔者也无从揣测的是，极左派有一部分是生活或长期生活在欧美国家

的，这实在是让人匪夷所思，正如笔者惊叹当初受资本主义供养的马恩是如何成为共产主义的理论奠

基人的。







无派别人士（AKA脑残，AKA非主流，AKA90后）

人数非常庞大，是主流文化浸淫与主动传播的主角。他们对中国的历史与主流文化高度一致，甚至到

了神似形似的地步，对78年的历史，无派别人士认为中国共产党功过七三分，他们也非常感谢党文化

与主流文化为他们带来的现代化生活，非常讨厌日本人与台独分子（但在真正见到日本台湾人士后一

般不会如他们描述的那样表现）。也有一部分人对政治毫不关心，只是终年为了声色犬马而奔波。他

们没有自己的信仰与理念，只为自己的欲望而活着，他们不知道这个世界上还有什么比物质、金钱

、性更重要。他们一般没有自己特定的观点，只是跟着主流文化（或一小部分非主流文化）而人云亦

云或者高喊口号，有时候也会为了自己的个性而与主流文化背道而驰。他们虽然标榜自己拥有或需要

自由，但面对主流文化时他们一般还是会无条件的跟随。他们会毫无道理的感谢或憎恨这个世界上的

花草甚至天气变化，毫无原则的赞美或诅咒着这个世界周围的人或物。虽然他们五花八门，但他们都

是一群没有灵魂的空壳，是不知道道德或太知道道德，以至于整天拿着道德进行惩罚或被惩罚的一类

群体，这类群体的年龄范围非常之大，上到喜欢看主流文化节目的老年女性，下到十几岁的花花公

子。他们是这个社会享受型生活的主体，他们之中的某些人被左右两派恨之入骨。








无颜色人士（AKA农民，AKA弱势群体，AKA可怜、贫穷、爆发犯罪的简称）

他们占了中国的绝大多数，他们不知道什么叫做政治，什么叫做民主专制，什么叫做网络，他们依然

保留着原始的君权奴隶式的思维，甚至连这种思维也没有，他们的最终目标是保证自己低质量的生活

与草芥般的生命。他们数量庞大，但没有政治欲望；他们人数众多，却热衷或不自觉的经常被各种群

体利用或代表。他们没什么好说的，但他们确是中国决定性的力量之一，他们的篇幅最短，但如果上

述派别中任何一派掌权的话都离不开绑架这类群体进行任何性质的活动。




注1：除极左、极右之外，各个派别均有兼容性或多样性

注2：各个派别均以不同的速度向不同的派别转化

注3：闲暇之余的练笔，并非学术性或社会性文章

全文完，随时补充，雪侍宵作品：38妇女节作于自宅 

黑衣大食

已经帮你转载了，本来还想帮你转到启蒙，没想到网速太卡了！ [s:3]

qingpo

你是哪一派呢？极右派?

上将潘凤

[s:2] 很显然我是脑残

不动明王

引用第3楼上将潘凤于2009-03-08 23:39发表的  :
[s:2] 很显然我是脑残

闪大师都说你是右F了，凤姐你就从了吧 [s:2]

上将潘凤

[s:3] 他说我是右F就是啊 我是毛主席的革命小将

胞波

學弟我是哪一種呀? [s:4]

马赫迪

如果以后本坛要搞又又坛友的爱国主义改造，何不开点批判美国资本主义制度的贴子？比如说经济危机前的美国商界金融界分析。把本坛变成一个”美国通“的论坛

但是尽量避免左倾的意识形态化趋势。避免形式化，口号化的左粪反美。避免空洞的粪青化。

最好出现类似美国杂志媒体那种分析深度的文章。

依叶知秋

完了  完了

本人貌似已经堕落到中右与极右之间了  偶尔也闪现出中间派的火星

有时间翻翻资本论中和一下吧