也谈春秋车卒编制

马拉多纳刀锋

一辆兵车到底有多少士卒跟随？ 其有三种说法：其一，七十五人者；其二，三十人者；其三，二十五人者。
1，《周官∙夏官司马》曰：“百人为卒，卒长皆上士；二十有五为两，两司马皆中士；五人为伍，伍皆有长。”
此段文字是说：百人则有卒长统领，二十五人则有司马统领，五人则有伍长带队。此中司马非大司马。司马有大司马，小司马，军司马，舆司马，行司马之属。此为行司马。一行司马统二十五人为两。
此“两”是指车辆。一车两轮，故称两，或辆。二字同用。盖两即车一乘之名。《诗∙鹊巢》：“百两御之，百两将之，百两成之。”百两即百辆，百乘。
“二十五人为两。”即二十五人拱卫一车之意。故一辆兵车实随二十五人。
二十五人其中甲士十人，步卒十五人。有三名甲士在车上，余下七名甲士和十五名步卒共二十二人在车两旁及后环卫跟随。
2-1，以二十五人拱卫一车考之有确证。《左传∙闵公二年》“帅车三百称，甲士三千。”一车十名甲士。正合此数。
武王伐商“虎贲三千，车三百。”虎贲即甲士,也与此数相符。
2-2，再以军队数量而证。按周制，一军12500人。天子六军共75000人。《诗∙采芑》纪录了周宣王派大臣方叔南征一事，诗中三次说：“其车三千。”3000乘上25 正是天子六军之数75000人。故而也知，一军有兵车５００辆。
再有，《诗∙魯頌∙閟宮》：“公车千乘。公徒三万。”这是说鲁国的兵车有一千辆。一千辆兵车是二军所属。按周礼，大国三军，次国二军，小国一军。鲁当时是侯爵国当为次国应编二军，故有一千辆车，２５０００人，说三万靠其大数。
2-3，以军队编制考之。按周礼军队编制是：
5人为伍：5    人
5伍为两：25人
4两为卒：100人（此等级达到整数一百故四进位）
5卒为旅：500人
5旅为师：2500人
5师为军：12500人
第二级编制5伍为两。前已说明两即是辆，一乘车。这里显然明确指出一两25人为一辆车。如以三两75人 为一车，则所有五进位编制被打乱。五进位编制从周初至少保持到战国初年，以后是怎样变化姑且不论。既使管仲治军时也是以五进位编制改造齐国军队：“五人为伍，五家为轨，五乡为师。”     

3-1，车卒七十五人者源于《司马法》。《司马法》云：“兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人。”如按此计算上例诗鲁国一千辆兵车应配卒75000人，何以言三万？
车卒三十人者也来自《司马法》。郑玄注引《司马法》佚文曰“革车一乘，士十人，徒二十人”.《管子∙乘马》也说：“四马，其甲二十有八，其弊二十，白徒三十奉车两。”也以徒三十拱一车。
从管仲改制齐国军编上也可看出一车二十五卒。管仲将原一军12500人缩编为10000人 。如按一车25人算，则一军400辆兵车。如按一车75 人算，一军只有133辆兵车，显然不足。
3-2，三十人者有两种解释：一种或许是管子改制齐军，将一车二十五人曾至三十人。这有些象战国时孙子将车卒曾多至百人一样以扩大其步兵。一种解释是多出的五人为厩养等后勤服务人员。总之三十人之说尚可接受，七十五人的观点却无明证。
3-3，两种说法之例，不足信也。各例均非却说。
三十人制说：
   《左传》闵二年“齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。”一车十甲士。
   《诗•鲁颂•閟宫》“公车千乘，朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅”；这例尚可，或许有5000人后勤。
   《国语•齐语》“君有此士也三万人”“有革车八百乘”，童书业先生认为每乘三十人，举大数称三万； 两数分列无关。
   《吕氏春秋•简选》“齐桓公良车三百乘，教卒万人，以为兵首，横行海内，天下莫之能禁”；三十多了。   
   《管子•伯形》桓公“因命以车百乘、卒千人，以缘陵封杞；车百乘、卒千人，以夷仪封邢；车五百乘、卒五千人，以楚丘封卫。”这又是一车十士。
   《管子•大匡》“桓公告诸侯曰：请救伐。诸侯许诺，大侯车二百乘，卒二千人；小侯车百乘，卒千人。”一车十士。
七十五人制说：
   《孙子兵法•作战》“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万”，车战至此已有变。
   《韩非子•十过》“公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。”此例带有浓厚的战国色彩。
下列各例更不值得推敲：
定十年“午以徒七十人门于卫西门，杀人于门中。”
定十年“涉佗曰：‘夫子则勇矣，然我往，必不敢启门。’亦以徒七十人旦门焉。”
昭十一年“楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之。夏四月丁巳，杀之，刑其士七十人。”
昭二十一年“华貙以车十五乘，徒七十人，犯师而出。”

马拉多纳刀锋

4-1，综上所述，一辆兵车跟从二十五人是比较可信的。那么为何有三十人和七十五人之说法呐？这就要从这三种出兵法的来源说起。而要知道出兵法首先要明白春秋时的行政区划和田制。
4-2，周朝的行政区划从大块上分为三大区域：乡，遂，都鄙。
国都近郊为乡，乡外称遂，遂外为都鄙。三大区域分田出赋不同。见下面所列：
三级区划：
乡：
五家为比，5家；
五比为闾，25家；
四闾为族，100家；
五族为党，500家；
五党为州，2500家；
五州为乡，12500家；
遂：
五家为邻，5家；
五邻为里，25家；
四里为酂，100家；
五酂为鄙，500家；
五鄙为县，1000家；
五县为遂，12500家。
都鄙；
四井为邑，36家；
四邑为丘，144家；
四丘为甸，576家；
四甸为县，2304家；
四县为都，9216家。
三级区划受田之法：
乡：上地，家7人（可任者3人）；乡每家人数和受地法与遂同。此略。
        中地，家6人（可任者2.5人）；
        下地，家5人（可任者2人）；
遂：上地，1家田1百亩，莱50亩，岁种百亩休耕50亩（食者三分之二）
        中地，1家田1百亩，莱1百亩，岁种百亩休耕百亩（食者半）
        下地，1家田1百亩，莱2百亩，岁种百亩休耕2百亩（食者三分之一）
都鄙：不易之地：1家百亩         （九百亩成一井，见上）
            一易之地：1家2百亩      （易地即莱地皆为休耕之地）
            再易之地：1家3 百亩
4-3，井田制和兵制
只有都鄙实行井田制，而井田制和司马法密切相关。
1井9夫 方1里，面积1平方里；（1井900亩分受9夫/家）。                                                                                          
4井为邑36夫，方2里，面积4平方里；
4邑为丘，16井144夫，方4里，面积16平方里；
4丘为甸，64井576夫，方8里，面积64平方里；16邑，*出兵车1辆；            
                 （如加上沟洫道途各长宽2里，方10里，面积100平方里，按方1
                      里为1 井算，100平方里共100井，其中实田数为64井，36井为虚
                      数）
4甸为县，256井2304夫，方16里，面积256平方里，64邑。出兵车4辆；
                （如加上沟洫道途各长宽4里，方20里，面积400平方里，计400井，
                    其中256井为实数，144井为虚数。）
4县为都，1024井9216夫，方32里，面积1024平方里，256邑。车16辆；
                （如加上沟洫道途各长宽8里，方40里，面积1600平方里，计1600                  
                    井，其中1024井为实数，576井为虚数。）
4都为同，4096井36864夫，方64里，面积4096平方里，1024邑。车64辆；
（如加长沟洫道途等长宽各16里为方80里，之后各边再加长20里达到                                方100里，面积10000平方里，计10000井。其中4096 井为实，5904井为虚。）
以上为井田制的出军赋之法：丘甸法。

4-4-1，司马法有两种出兵制：一是通成法，
*10井为通，90夫，30屋/家，实为8井，72夫，2邑。出士1人，徒2人；
*10通为成（乘），100井，900夫，300屋/家，实为64井，576夫。*出车一乘，出士10人，徒20人。此法谓之通成法。
*10 成为终，1000井，9000夫，3000屋/家，实为640井，5760夫，车10 乘，
出士100人，徒200人。
10终为同，10000井，90000夫，30000屋/家，实数同于上“同”。车100乘，出士1000人，徒2000人。

4-4-2，司马法的另一种出兵制，乘马法：
四邑为丘，有戎马1匹，牛3 头；
四丘为甸，甸为64井，出马4 匹，牛12头，* 兵车一乘，甲士3人，步卒72人。 戈盾具备谓之乘马。此法谓之乘马法。

4-5，通成法是以丘甸法括号里的整数100井为基准而计算的。见上面所示，100井当中36井其实是虚数，这多出来的36井的面积是道路，水沟房屋等占地，家庭人数并不多，还是576家。但后来却按整数100井算。按1井9家，100井共计900家。
原576家出车一辆，那么900家就要既出车也要出人。这就是司马法出车又出人的理论根据。
乘马法也是以此为根据，步卒的数量多了达到75人，故又要求再出兵器盾牌。
其实司马法的两种出兵法都与春秋兵制不符。上面所讲的井田制下的丘甸法中只规定了出车，并没有出人的规定。因为，三级区域之人各有分工，乡出人，不够，再由遂出，都鄙之井田制中人只出车，不负责出人。出车不出人，出人不出车。这是死规定。
4-6，在规定乡，遂，都鄙之人所负义务时唯见乡人有兵役之务，而不见都鄙出人之条款。《周礼∙地官 小司徒》曰：“会万民之卒伍而用之。五人为为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。以起军旅，以作田役，以比追胥，以令贡赋。乃均土地以稽其人民而周知其数。上地家七人，可任也者家三人，中地家六人，可任也者二家五人，下地家五人，可任也者家二人。凡起徒役毋过家一人，以其余为羡，唯田与追胥，竭作。”
此“可任者”即可服兵役者。一家七口人，可征役者有三人，一家六口可征役者两家合算为五人，一家五口人，可征者二人。但一家只出一人，其他人为“羡卒”即后备兵，除非冬狩操练军事或有追杀大量贼寇时全部征调（竭作）。一家出一人，一乡12500家正好一军之数。当然这乡人多，那乡人少，不可能都是整数，互补成整。
可见乡中之民不仅有正式兵士（称为正卒）可供足数，而且还有备用兵（羡卒）以备不足时征调。那么还用得上去边远的都鄙去征人吗？
5，由此而得知司马法中的两种出人之制30人或75人显然不是春秋兵制，乃是后起之法，不能与春秋兵制相混。至于春秋兵制一车25人在没有确凿的证据驳倒它之前，我认为还是可信的。