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楼主: 宪兵司令

由阎崇年被打事件所想到的

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发表于 2012-9-4 20:07:16 | 显示全部楼层
引用第2楼宪兵司令于2008-10-11 10:12发表的 :
都没有意思,在历史问题上纠缠。97年前就解决了的问题,没有必要再翻出来。
我的态度还是鲁迅那句话:“不要说作自己人的奴隶比做外族的奴隶好。”在批判满清罪恶的时候不要不顾历史地出吹捧明朝。

做奴隶当然不是好事,但奴役有深浅之分,以今之中外史料可知:任何文明民族受到一个野蛮民族的奴役都是一场灭顶灾难。罗马,中国皆然。只是如今后清与前清高度相似,赞清扬己,恬不知耻。

97年前就解决了问题?今人莫非在讨论玄学?

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发表于 2012-9-4 20:39:08 | 显示全部楼层
跑到江南大屠杀重灾区的无锡去歌颂大屠杀,如同跑到耶路撒冷去歌颂希特勒对犹太人的大屠杀。这老头只想到背后有领导撑腰,哪把小民看在眼里?偏偏就有小民给他一记清脆、响亮、发人深省的正义的耳光。

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 楼主| 发表于 2012-9-4 20:41:05 | 显示全部楼层

回 20楼(陈照瑜) 的帖子

问题是当今皇汉不但不认本族王朝的奴役,反而为本族君王的暴政恶行涂脂抹粉。再说所谓灭顶灾难,也未必真有你说的那么可怕。罗马衰亡实乃内部原因长期演化所致,日耳曼人只不过是充当了历史的执行者而已。而且那些过去骂日耳曼人入侵毁灭罗马文明的欧洲人,如今记起自己也是日耳曼人的后裔,也开始发掘中世纪的光明面,不再视之为“黑暗时代”,而是连结古代和近代的重要环节,是西方文明真正形成的时期。现代西方文明的源头有三个:古典希腊罗马,日耳曼,希伯来基督教,后两者都是中世纪的。

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 楼主| 发表于 2012-9-4 20:43:23 | 显示全部楼层

回 21楼(谷雨山) 的帖子

问题是阎崇年歌颂过屠杀么?那些所谓语录都被证实是皇汉编造的,阎的书里没有,也没讲过。欲加之罪何患无辞,我算是见识了比文革专案组深文周纳功夫厉害的皇汉FF,不生在毛时代真是屈才了。

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发表于 2012-9-5 00:32:30 | 显示全部楼层

回 23楼(宪兵司令) 的帖子

阎崇年在百家讲坛上所有录像资料都在,讲到杀死汉人就高兴的发抖,比如讲到皇太极5次带兵杀入关内,有一次掳掠“人牲97万头”,那个眉飞色舞,欢欣若狂的喜悦,这个能赖的掉吗?希望你多欣赏这些资料。因此,阎被掌掴是自取其辱。

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发表于 2012-9-5 00:48:38 | 显示全部楼层

回 24楼(谷雨山) 的帖子

居然捉到微表情那里去了

阎崇年讲的清史和易中天的品三国让我没那么表面的看历史的,虽然我现在不一定同意他们的观点(我也记不大清楚他们的观点了)
暴力真能解决问题,美国就不头疼了

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发表于 2012-9-5 11:05:15 | 显示全部楼层

回 6楼(宪兵司令) 的帖子

以今天而论谈何民国不如满清?满清宁予外邦,不予家奴。民国要不是孙大炮,毛太祖等野心家及苏俄捣乱,哪里会有动乱?民国除与日本苏俄打过,哪里还真和欧美交过手,可曾真正签过一个割地丧权的条约?

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 楼主| 发表于 2012-9-5 11:35:39 | 显示全部楼层

回 24楼(谷雨山) 的帖子

无贴图无真相。 [s:2]  [s:2]

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发表于 2013-1-23 13:35:23 | 显示全部楼层
阎崇年完全一副学霸的嘴脸,面对网友的辩论挑战,阎崇年对媒体表示,针对有资格与他进行学术论争的对象,开出三个条件:“一是清史专业,二是在清史研究领域上有学术专著,三是必须有参加国际学术讨论会的经历。”不然的话恕不奉陪。这三条杠画得相当高,不仅普通大众根本无缘,而且连大多数历史专业的学者、学子,也不在阎先生的视野之内。这段回应,其实是对大众文化资质的否定,对公众渴求真知、渴望对话的拒绝。作为一个史学家阎崇年的历史观仍要端正。历史是严肃的,是公正的!为此劝告阎崇年等专家教授一句,思想自由并不等同于信口雌黄,兼容并包也不等于垃圾囊括。更不能以封杀别人的话语权来表明自己的观点正确。

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发表于 2013-1-23 14:32:21 | 显示全部楼层
引用第28楼秋风萧瑟于2013-01-23 13:35发表的 :
阎崇年完全一副学霸的嘴脸,面对网友的辩论挑战,阎崇年对媒体表示,针对有资格与他进行学术论争的对象,开出三个条件:“一是清史专业,二是在清史研究领域上有学术专著,三是必须有参加国际学术讨论会的经历。”不然的话恕不奉陪。这三条杠画得相当高,不仅普通大众根本无缘,而且连大多数历史专业的学者、学子,也不在阎先生的视野之内。这段回应,其实是对大众文化资质的否定,对公众渴求真知、渴望对话的拒绝。作为一个史学家阎崇年的历史观仍要端正。历史是严肃的,是公正的!为此劝告阎崇年等专家教授一句,思想自由并不等同于信口雌黄,兼容并包也不等于垃圾囊括。更不能以封杀别人的话语权来表明自己的观点正确。

第一,论争有很多种,不一定是学术论争。和阎崇年作的就不是学术论争。

第二,也没有说一定要阎崇年奉陪啊。未必有这个必要。
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