舞女挥袖：赵飞燕姐妹

狮心王

童谣

　　燕燕，

　　尾涎涎，

　　张公子，时相见；

　　木门■琅根，

　　燕飞来，啄皇孙，

　　皇孙死，燕啄矢。

　　唐代诗人徐凝的《汉宫曲》对赵飞燕的才艺赞赏有加：水色箫前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。作为中国古代的舞蹈大师，赵飞燕为后世留下了许多传说，也极大地丰富了今天的文化市场。而她的生平事迹远不止今天为人熟知的“掌中起舞”，在政治斗争异常残酷的深宫后院中，她心机用尽、毒媚逼人，以柔弱身姿独挡千夫所指，光环背后是无尽的历史痛楚。如此奇女子，她的人生从何处始往何处去？让我们一起步入这位绝代佳丽的个人世界。

　　长袖翩翩

　　提起赵飞燕，大多数人脑海中跳出来的第一个词是“美”、接着是“瘦”、再下来是“舞蹈家”。这几个词无疑概括了赵飞燕所有传说中的特点。

　　赵飞燕，原名宜主，姑苏人。对于她的身世以及“飞燕”这个名字的由来，有好几种说法。

　　第一种说法认为“飞燕”是个艺名。

　　相传赵飞燕的母亲是江都王之女，她嫁给中尉赵曼后，红杏出墙，同江都王府里的舍人冯万金私通，生下一对双胞胎姊妹，也就是飞燕和妹妹合德。赵曼知道后，大发雷霆，他命家仆将她们弃之野外，过了三天又去查看，竟然没有死。赵曼吃了一惊，认为这是天星临世，必有大贵，赶紧抱回抚养，从赵姓。

　　后来，赵曼病逝，家道中落，母女三个相依为命，从姑苏一直流落到京城长安。赵母靠着替人做些刺绣挣点小钱维持生计。屋漏偏逢连夜雨，不久，赵母在贫病交加中也扔下一对幼女不幸归天。母亲死后，这对双胞胎姐妹被一位赵姓官员收养，并辗转到了阳阿公主宫里当侍女。在阳阿公主那里，两姊妹认真习艺，经过几年的训练，赵飞燕终于练得像燕子一样轻灵，每每舞动即有翩然欲飞之势，故改名“飞燕”。

　　第二个版本说“飞燕”是皇上赐名。据说她出身音乐世家，母亲早亡。父亲以音乐为生，精通管竹吹奏，后染上了肺痨，死于非命。父亲死后，姊妹俩成了一对遗孤，哭得死去活来，结果，父亲的丧事都是音乐同辈的友人和邻坊见状可怜，为她们凑钱草草料理的。此后，家境彻底败落，姊妹流落在长安以打草鞋和唱小曲为生，过着贫苦的生活。

　　一次，赵飞燕姊妹在一家茶肆唱曲，由于她们的歌喉婉转，似新莺出谷，音韵悠扬，使得旁听的观众越拥越多，人们听她们唱得好，都急相施舍银钱。

　　这时，长安富人赵临正好路过，他见赵飞燕姊妹虽然衣着朴素，但不隐其俊俏容颜，又听她们美妙的歌喉，觉得这是一对难得的好苗子，奇质可居，于是将她们收为养女，从此，她们算有了个栖宿之所。赵临收留她们以后，将她们用心梳洗打扮，果然面貌一新，光彩照人，赵临非常喜悦。不久，他以三十两银子的身价，将她们卖入青楼。这家青楼聘有专门训练歌舞的教师，还开设了诗词文学课，借以训练和提高歌舞艺人的文化和艺术素质，以适应达官贵人们应酬的需要。

　　赵飞燕对于歌舞本来就有基础，所以她进院以后，在歌舞方面自然鹤立鸡群，教师们也对她格外器重，于是对她进行更严格的训练，老鸨也把她视为掌上明珠，对诸事照顾备至，她渐渐适应了这种环境。

　　随着“舞艺”的提高，赵飞燕的名气越来越大，终于轰动了长安。这时富平侯张放听到她的芳名，只身前去寻乐，一到院中，老鸨隆重接待，他点名要赵飞燕侍宴，老鸨不敢怠慢，赶忙叫她梳妆拜见。张放一见赵飞燕果然其貌不凡，他不禁魂飞魄散，垂涎愣目，心猿意马。赵飞燕在他面前也不拘谨，反而落落大方，更显可爱，及至看她表演歌舞之后，他不禁鼓掌叫绝：“好。”于是他将赵飞燕以五十两的身价买回府中。

富平侯张放和汉成帝年纪相仿，情趣相投，原本就是极为要好的朋友。虽然在公开场合要顾到君臣之礼，有尊有卑，然而在寻欢作乐时，却狼狈为奸，放浪形骸。张放时常应召陪汉成帝在宫中宴乐，自然也不时怂恿汉成帝微服出游，以领略宫廷之外的长安风月，领略“路边野花”的天然风采。

　　在一个春寒料峭的夜晚，汉成帝轻车简从驾临富平侯府。张放早有准备，把府中歌女舞姬都赶出来，轮番上阵，轻歌妙舞，香气缭绕，使得汉成帝眼花缭乱，连连叫好。

　　一会赵飞燕出场，歌声娇脆，舞姿轻盈，似仙子凌波；再看她纤眉如画，秀发如云，尤其是一对眸子含情脉脉，闪烁出无限诱人的风情与醉人的魅力，顿使汉成帝如痴如呆。

　　汉成帝假装漫不经心地询问赵飞燕的背景情况。张放自然是心知肚明，过了几天便依照当时的宫廷礼法，把赵飞燕送进宫去。成帝立即将赵飞燕封为婕妤，并赐名“飞燕”，意即春暖花开，迎风欲飞的春燕。

　　再来看第三个版本，这次是形容她舞技了得。传说赵飞燕体态轻盈,能作“掌上之舞”，在手掌大的地方可以偏偏起舞，故称“飞燕”。有的则传说汉成帝特地为赵飞燕订做了一个水晶盘子，让宫人用手托着盘子，赵飞燕就在盘子上跳舞。

　　尽管出身有争议，但赵飞燕舞技超群却是公认的。作为中国古代的舞蹈宗师，赵飞燕在今天的舞蹈界被奉为神话。那么当时她跳的是什么舞呢？

　　汉代的舞蹈基本上属于楚舞体系，在楚舞的狂放浪漫中融合了春秋战国时代祭祀舞蹈的优雅柔媚，当时最流行的是长袖之舞。赵飞燕就是长袖舞的高手，她穿着长袖舞衣，在盘上、鼓上或其周围跳跃徘徊。直到唐与五代时期，这种难度颇高的演出一直是宫廷乐舞的保留节目。

　　赵飞燕尤其擅长一种叫“踽步”的独特舞步，走起来好似手执花枝，轻微颤动。当时，除了赵飞燕，没人能走得那么娴熟自如，多姿多态。《西京杂记》记载：“赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能及也。”

　　这是一种近似戏曲歌舞中“花梆步”的舞步。踮脚尖的“花梆步”，双脚可作轻快的碎步，进、退、横行，都有一种飘拂之感，有如一个飘浮不定、神情恍惚的仙女在游荡。赵飞燕的轻盈舞技在我国的舞蹈史上已达到相当高的水平。

　　赵飞燕能以“舞蹈家”的美名流传后世，还有一个重要原因，那就是她会“运气”控制呼吸，也就是我们今天所说的“气功”。因而能使舞姿轻盈优美。相传她穿着单薄的衣物，在风雪严寒的夜晚，站在露天，闭上眼睛“顺气”，不但毫无冷缩之态，全身反而暖意融融。

　　优美的舞步、婀娜的身姿、美不胜收的脸蛋，难怪汉成帝初见之下，就将她召入宫中，此后十余年为她如痴如醉、无法自拔。

狮心王

宫门似海

　　虽然貌美，但赵飞燕却不是徒有其表，她非常有心机。刚入宫时，她谨言慎行，处处小心翼翼，尤其对皇后非常恭敬，渐渐消除了皇后对她的戒心，拉近了她们之间的距离，在皇后被她设计陷害之前两人关系好如姐妹；她又善于团结下边的人，也逐渐化解了后宫佳丽对她的敌意，从而创造出一个有利于自身发展的良好环境。

　　赵飞燕是一个心理学家。每个想俘获男人心的女人都是天生的心理学家。人的容貌是一种天生的资本，而使用容貌，用资本生出利息这就需要手段了。

　　赵飞燕本来舞姿婀娜，但跳舞是吃青春饭的，一旦人老珠黄，等待她的就只能是晚景凄凉。认识到这一点，她加快了表演的脚步，她要的绝不仅仅是“进宫”，她要的是帝王对自己的永久垂爱。

　　于是，她有意识地把舞蹈动作还原为生活步态，化艺术为现实，这使她的身段和风韵更增加了一层魅力。另外她还学会了用眼神说话，一双水灵灵的大眼睛常露出缠绵和甜蜜，每当她如泣如诉、含笑含痴，调皮地将媚眼抛向汉成帝时，汉成帝便不由自主地被吸引过去。拥有资本又善于利用资本生出利息的赵飞燕很快就彻底征服了汉成帝。从此，赵飞燕赢得了专宠。

在此基础上，她又趁热打铁，在汉成帝和自己亲密的床榻上，力荐妹妹赵合德，成帝当然满口应承。

　　赵合德虽然比不上姐姐的蛊惑手段，但是她丰满的身躯，状若含苞待放的蓓蕾，酷似粉装玉琢，着体便酥，和赵飞燕娇柔瘦弱的体态形成了互补，迎合了汉成帝对丰腴之美强烈的补偿心理。

　　自从汉成帝一次无意间从门窗缝隙中窥见了赵合德洗澡后，窥视合德沐浴就成为他一种新鲜的刺激：从赵合德宽褪罗衣，玉骨冰肌，兰汤潋滟，到自我欣赏，顾影自怜，关窗锁户，轻抚细拭，一幕幕活色生香的旖旎画面，有景像、有动作、有表情、更有声音，从而激发汉成帝许多激越的联想。

　　宽褪罗衣玉色鲜，兰汤莫遣湿双莲；

　　那能不称檀奴意，自抚凝脂亦可怜。

　　玉骨生凉粉汗轻，冰绡拂拭雪肌明；

　　锁窗严密无窥处，时听香罗蘸水声。

　　还是在赵合德与汉成帝度过第一个不眠之夜后，汉成帝就在欢畅无比，欲仙欲死中，把赵合德叫做“温柔乡”，还说“我当终老是乡，不愿效武帝之求白云乡了。”这话有如谶语，后来果然应证。

　　至此，赵飞燕不单占领了汉成帝，还借助成帝，搬来了救兵。她下一步就要向后位发起进攻。

　　姊妹毒花

　　许皇后是汉成帝的祖母许老太后的侄女，其父是车骑将军许嘉。

　　鸿嘉三年，赵飞燕为推倒许后，精心炮制出“许谒诅咒案”。她上书成帝，告发许皇后的姐姐许谒行巫术诅咒后宫已怀身孕的王美人和大司马大将军王凤。

　　所谓巫蛊之术在今天看来，不过是些荒诞不稽的法术，但在汉代它往往成为人们敬之若神的禁忌。自打汉武帝晚年相信巫蛊，导致皇家内部自相残杀，汉宫元气大伤以后，昭、宣、元、成诸帝都对巫蛊恨之入骨，所以当成帝听到许谒又搞这个鬼名堂时，他的火气简直不打一处来。

　　这其中一个最主要的原因是，成帝即位多年无子，好不容易王美人怀了身孕，这个腹中婴儿直接关系到皇统的延续。另外，王凤是王太后的弟弟，身居台辅的王凤成败关系到王氏一门的荣辱兴衰，诅咒王凤怎么不让王太后气绝！所以，王太后和成帝同时发怒，责令严惩许谒。许皇后也莫名其妙地被牵进此案，结果许皇后被废并幽禁于昭台宫，不久又被赐自裁。

　　就这样，铲除了皇后，赵飞燕被汉成帝立为皇后，妹妹赵合德被立为昭仪。姐妹二人在后宫受到专宠，风光无限。但惟一的遗憾是她们始终没有生育的征兆，这是为什么呢？

　　原来她们为使肤色白晰娇嫩，把一种秘方配置叫做香肌丸的药丸塞入肚脐，药丸随即化入肌肤。这种药丸确实功效显着，用后肤如凝脂，肌香甜蜜，青春不老。撩人的香气更令汉成帝不能自持，不施云雨绝不罢手。然而是药三分毒，长期使用这种药丸使得赵氏姐妹丧失了生育能力。没有后嗣，皇后地位难保，怎么办？既然我没有，那别人也不能有。于是，一场扫荡后宫的腥风血雨拉开序幕了。一时间“生下者辄杀，堕胎无数”，民间流传着“木门仓琅琅，燕飞来，啄皇孙”的童谣。

　　当时担任皇宫女教习的是位美貌如花的宫女，名叫曹宫，她学识渊博，教授赵飞燕《诗经》。风流成性的汉成帝看上了曹宫，而赵飞燕立刻就有所发觉，她向曹宫询问，曹宫不敢承认——跟皇后争宠，那将引起杀机。可是几个月后，曹宫的母亲曹晓（她的出身也是宫女）进宫看望女儿时，发现女儿腹部膨胀，盘问怎么回事。曹宫告诉她说，是皇帝的龙种。当年十月，曹宫生下一个男孩。

　　赵飞燕得到情报，她暴跳如雷要成帝下诏，诏书指明：立即逮捕产妇和新生的婴儿，以及在旁伺候的六名宫女，扣押特别囚房。切记，不可问该新生婴儿是男是女，或是谁的孩子。诏书还要监狱长迅速行动，把她们一网打尽，全部杀之。

　　赵飞燕谋杀了曹宫母子之后不久，又掀起第二场血腥事件。这次是许美人。美人和昭仪一样，也是封号，但跟第一级的“昭仪”相差五级。

　　许美人出身高贵，而且拥有雄厚的姻亲关系，娘家很多人担任高级官员和高级爵位。这已使赵飞燕在心理上产生自卑，因自卑而恐惧，所以一旦反击，也更为强烈。

　　许美人也是一位美貌娇娘，汉成帝虽在赵氏姐妹严密管制之下，仍然钻空子召她上床。公元前11年，她怀了身孕。十一月，生下一个白胖儿子。

　　一年之后，许美人又生子，这对赵飞燕姐妹又是一个晴天霹雳，曹宫母子的惨剧，再度上演。

　　当许美人刚分娩时，皇帝窃窃?span class=yqlink>南玻???ぞ玫乇徽约医忝媒捣??桓夜??硎臼裁矗?话抵信晒?⑹涛拦伲?阃??角叭ヌ酵??炙透?砻廊巳?１Ｑ?硖宓拿?笸枰??/p>

　　但不知道什么原因，汉成帝找了一个黄道吉日，趁赵飞燕兴高采烈之际，结结巴巴地向她招认罪行。这下可不得了，刚刚费了吃奶的劲断了一个孩子，现在又出现另一个孩子。

　　在赵飞燕的指导下，赵合德先是泪涕交流，哭着哭着，又从床上栽下来，誓言不再活了。

　　接着赵合德拒绝吃饭，皇帝就慌了手脚。几天后，汉成帝派人下诏书给许美人，许美人看了诏书后，立即把孩子装到一个小箱里，交了出去。可怜的孩子，还不知道正走向屠场。

　　魂断北宫

　　男人之所以称为男人，性行为的强度是一个重要标准。一个男人最大的羞辱莫过于被女人指着鼻梁定位成性无能。为了维持男人的尊严和继续性的享受，放纵的帝王只好求助于药物。这种药，俗称“春药”。

　　夜夜笙歌之下，汉成帝连走路都有点迟钝，面对着娇艳欲滴的后妃，心有余而力不足。于是，飞燕指导妹妹对成帝展开“春药攻略”，命方士献上“大力丸”。史书记载：“有方文献大丹，其丹养于火，百日乃成。先以大瓮贮水满，即置丹于水中，水即沸腾，乃易去，复以新水，如是十日不沸，方行服用。”一种投到水里水就沸腾的药物，以皇帝之尊的千金之体，竟敢吞下肚子，以博一次，可谓“牡丹花下死，做鬼也风流”。

　　成帝每次和赵合德上床前就吃一粒，果然其效如神，龙心跟芳心同时大悦。皇帝就异想天开，认为吃一粒是一个大悦，如果吃十粒，岂不是十倍大悦？恐怕要舒服到九霄云外。

　　那天晚上，赵合德与皇上略饮薄酒，有点微醉——微醉的美女妩媚胜过一切，她想要享受十倍的快乐，就一次把十粒大丹塞到成帝的嘴里。

　　初夜时分，成帝跟合德在锦绣帐里颠鸾倒凤。可是到了午夜，他却陷于昏迷，不能再扩大战果。一会坐起来，一会趴下去，片刻功夫，成帝就断了气。

　　皇帝暴毙后，赵合德还没来得及流下眼泪，已有宫女向皇太后飞奔报告。太后抚尸痛哭。虽然召来了一大群御医，已无力挽救。成帝之死，等于赵家姐妹势力的瓦解。

　　最初大家仅只造谣说可能是赵合德把皇帝谋杀的，后来则言之凿凿，一口咬定就是她谋杀了亲夫。皇太后既悲且怒，下命宫廷总管、宰相、廷尉（最高法院院长）组织联合法庭，审问赵家姐妹，调查当时情形。

　　赵飞燕姐妹第一次遇到了单凭美貌不能克服的困难，赵合德已想像到她出席法庭时所遭遇的可怕场面，于是服药自杀。赵飞燕像被赶鸭子一样地赶到北宫，贬为平民。之后，她就跟最卑微的宫女一样，夹在奴婢群中，劳动操作，受无穷无尽的侮辱。大势已去，魔杖早失，她已成为牵进屠场的羔羊，再没有人可以投靠。在一场彻夜痛哭之后，悬梁自尽。

狮心王

在男权社会中，女人挣扎得越高，你得到的男权保护越牢，你承受的男权压力也越大。你若不挣扎，做一个任劳任怨的“贤妻”，那相对会自由一些，温情一些，条件是你得承受你的丈夫有时无法保护你的风险。

　　应该说许皇后克己修行，养名显行，堪称有德行者，但绝不是有心机者。无心术而位不固，这又是一个活例子。而赵飞燕在心术上却大胜她一筹。比如，赵飞燕能够准确地发现并利用汉成帝的性格弱点，她知道成帝贪恋女色，骄奢专横，却又胆小怕事；爱慕虚荣，喜欢浪漫，却又优柔寡断。所以她对症下药，一方面在成帝面前表现得格外殷勤，格外温顺，出色地施展女人所特有的本事和魅力，每天都使成帝含笑而来，满意而归。另一方面，她又常常恃宠放刁，淫乱、嫉妒、残忍、恶毒的事情她无一不为，她甚至趁成帝高兴的时候把成帝当作玩偶。也就是说赵飞燕不断吊高汉成帝的胃口，又从不完全满足汉成帝日益增大的需求。用出尔反尔、撒娇耍赖、又痴又癫显示她激烈的感情，从而增加自身扑朔迷离的诱人魅力。

　　后人评价美人在历史中承担的角色，基本可以分为两大阵营，一种是红颜祸水论。认为她们用美貌蛊惑帝王。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”致使朝政荒废，最后国破家亡。将亡国的责任全部推到了这些女子头上。另一种是封建妇女论，认为她们限于当时的历史背景，不过是男人手中的玩物。“十万男儿齐解甲，更无一个是男儿。”其实按辩证法来讲，无法将一个事物完全地定性为错还是对，简单地分为好人或坏人。人性是复杂的，一个人身上是善恶并存的，只不过常识与修养让他暂时呈现了某种特征而已。而作为一个特定社会环境中的人，基于当时的文化政治背景，就更加具备双重性或多样性，甚至有的人身上根本就是个矛盾体，这也不足为奇。所以对待一个人，既不能捧上九霄，也不能一棍子打死，对于赵飞燕也是如此。

　　赵飞燕的残忍和对宫中母子们一连串的谋杀，终于得到报应。感慨的是，一代美女，成了帝王纵欲的牺牲品，她是该死的，但她该为谋杀宫女和孩子而死，不应该为谋杀皇帝而死。但她终于死了，史书上没有记载她的年龄。

心中之神

赵合德,床上巨星