我们该往何处去。

心远·清心堂

我们该往何处去。



共和国政府在邓小平的领导下，实施经济体制改革已经将近三十年了，取得了很大成就。国民经济持续高速增长，成为全球第四大工业国。人民生活日渐富裕，摆脱了改革前的物质短缺，户口制度日渐松动，农民可以进城打工。中国成为世界工厂，中国制造的商品遍布全球。通过积极参与国际事务，中国在世界的影响力日渐增强。成为名副其实的政治经济大国。

在取得这些成就的同时，不可忽视的是中国还存在着相当严重的社会经济问题，比如三农问题，贫富差距日渐增大（基尼系数已经达到44%），社会分配不公。愈演愈烈的贪污腐败。地区间经济发展不平衡，资源浪费，劳动力成本过低，农民进城打工受到歧视，社会保障不完善，房屋价格，教育医疗高收费，国民不堪重负。全社会缺乏道德诚信，拜金主义盛行。

总之，成就和矛盾并存，我们需要在肯定成绩的同时，积极反思，找出未来解决问题，修正错误，继续前进的发展方向。

回顾刚刚过去的二十世纪，有两场改革的经验值得我们借鉴。伊朗伊斯兰革命和国民政府在台湾解除戒严。

伊朗在伊斯兰革命以前，亲美的巴列维国王进行了经济方面的白色革命，利用伊朗丰富的石油资源，大力发展石油相关工业和出口，到1976年伊朗原油产量达1．9亿吨，占中东第一位，世界第四位。1976年石油产量为2.948亿吨，出口2．722亿吨，当年出口石油收入达234亿美元。铅矿、铜矿、铁矿和煤矿，都进行了大力开采。钢铁厂以及其它金属冶炼厂，产量也都在不断增长。从1971年到1973年，伊朗经济增长速度平均为百分之十四点三；974年猛增至百分之四十。伊朗一跃而为世界上最富裕的国家之一，到1977年人均收入已达2200美元。此外，在交通、电信、电力、社会福利、卫生、教育等领域内，也取得了一定的成就。1960年伊朗小学入学人数为27万，到1977年超过1000万人。文盲也从百分之八十五下降到百分之五十五。1977年，有百分之六十五以上的人有了自己的住房。经济成就有目共睹。

但随着经济的繁荣，腐化之风迅速蔓延。王室成员靠充当中间人捞取巨额合同佣金，他们常常是通过他们掌握多数股票的公司进行的。一些政府官员和军官也利用职权，收受大笔贿赂。赌博机构和娱乐场所到处出现，吸毒者日益增多。由于进口先进技术，外国技术人员随之大批流入，加速了伊朗都市生活的“西方化”。西方影响几乎渗透到每一个领域。

尽管伊朗的经济发展了，但贫富差别不仅没有缩小，反而更加扩大了。对于一小撮富有冒险精神的买卖人来说，“白色革命”就好比是一个聚宝盆，简直堆满黄金似的。他们发了大财，拥有豪华的西式别墅，过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活。而占人口半数以上的居民，依然处于最低生活水平之下，他们赤贫如洗，百病成灾。

为了维护自身统治，在其执政的最后几年，巴列维国王穷兵黩武，加强军备，他的腐败专制的独裁统治越来越失去民心。终于被霍梅尼领导的伊斯兰革命推翻。

伊斯兰革命后的伊朗，进入了霍梅尼极端伊斯兰教政教合一的法基赫监护时代。伊斯兰教意识形态占领了社会的方方面面，军官和政府官员被清洗，社会经济文化出现全面倒退。霍梅尼提出既不要西方，也不要东方，只要伊斯兰，并积极输出伊斯兰革命，因此和伊拉克因边界问题打了八年的两伊战争，导致伊朗民生涂炭。直道霍梅尼去世后，伊朗才通过一些列政治改革，逐渐得到国际社会的认同。但伊斯兰时代和霍梅尼的宗教专制，无疑使伊朗人民付出了巨大代价。

而我们现在的形势和伊朗伊斯兰革命前的状况很相似。都存在很多社会和经济问题需要解决。而有些没有经历过文革毛时代的人，由于对社会现实矛盾的不满，在自己的头脑中臆想了一个无比清廉公正幸福进步的毛时代，在网络上加以怀念，甚至鼓吹恢复毛时代的政策和制度。

这无疑是我们需要警惕的。因为伊朗的殷鉴不远，政教合一的专制年代不会带来公平和幸福，也不能遏制腐败。只会让不受限制的权力来践踏平民百姓本已被严重侵害的微小利益。同时带来整个社会的全面倒退。

不过好在毛泽东虽然在当时给中国人创造了一个以他为独一无二的神的宗教信仰体系，但这种心眼已经在1976年随着这个神的去世而轰然倒塌。对中国人的影响远远比不上影响伊朗人一千多年的伊斯兰教。所以倒不必过分担心中国会回到那个时代。



再来谈谈国民政府在台湾的解除戒严。

国民政府于1949年从大陆逃到台湾，宣布在台湾地区实施“戒严”，使那里一直处于军事管制之中。人民无结社、集会、请愿、游行的自由，不得组织新党、创办新报纸。军方可以取缔其认为“有碍军事”的言论、新闻、杂志、标语及其他出版物，军事法庭可以审判所谓“匪谍”、“叛乱”罪等等。台湾当局一句“戒严”，从此限制了人民生活的自由和民主权利，并得以借此镇压民众的反抗。

台湾经过了七八十年代的经济起飞，民众意识不断觉醒，要求解除戒严，开放党禁报禁，保障公民权力的呼声越来越高。而国民政府和蒋经国顺应时代潮流，遵循民意，于1987年7月15日宣布解除戒严，开放党禁，报禁。保障民众的自由和民主权利。经过二十年的努力，终于使得台湾由限制自由民权，集权专制的戒严时代转型为民主自由的政党选举时代。在孙中山和蒋介石的民族革命之后，实现了民生革命和民权革命。初步在台湾实现了三民主义。



严复先生说过“自由为体，民主为用”，民主不是目的，而是保护公民自由和权利的手段。政府作为公民委托管理国家的机构，其权力应该是受到法律和制度的有效限制的，而民主宪政就是一个有效的手段。

国共两党都脱胎于强调极权的苏俄共产党。所以他们的统治方式和手段有很多相似之处。国民党能够顺应时代和民意，解除戒严，推动民权，开放报禁党禁，实现民主宪政，共产党呢？

当然，在中国实现民主宪政应该是一个慎重渐进的过程。中国社会现在迫切需要的是完善法制来制止腐败，加强人民和党外监督限制权力，推进基层民主了解回应民声，裁减党委政府架构缩小公务员规模。进而公务员非政治专业化，积极推进民生。逐步实现言论自由。按照这样的方向坚定渐进下去。一定能够逐渐解决中国面临的种种社会问题，促进民生民权，实现国家人民社会的和谐和持续进步。

一针无血

呵呵，循序渐进的政治体制改良，是当前天朝必须走的过程，大家都需要耐心，不可太激进！

高阳清心堂

这篇文章写了 五年了，中国的社会矛盾比五年前激化了许多。
靠民族主义转移国内矛盾，大概不会起太大效果。

匿迹鲸

那么，五年后，你认为中国会往何处去？

暴风影音

冲决网罗  先要像妇娜拉一样冲出去。

悉达多冲出去，才能证悟，耶稣先被钉死，才能复活升天。

才可能有佛陀回向，耶稣再天的一天。

心远·清心堂

引用第3楼匿迹鲸于2012-09-12 21:00发表的 回 2楼(齐斌·清心堂) 的帖子 :
那么，五年后，你认为中国会往何处去？

能像1979年美丽岛事件，就是巨大进步。

狼巢之主

这招玩得好自然是平平安安，玩不好就是翻车。