找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 己所不欲

战国二大禅位悲剧(论战参考贴)

[复制链接]

0

主题

0

回帖

94

积分

QQ游客

积分
94
发表于 2007-10-19 10:40:24 | 显示全部楼层
我还是愿意相信上古的中国人是靠选举来实现推选部落联盟的首领。就像黄帝当初被推为天下共主一样。
尧舜传承,也是民主选举的结果,凭的是德望。要把女儿嫁给舜,也说明他对舜的德望比较看重。而舜和禹的传承,也是因为禹的治水功绩得到了诸部落首领的认同,被推选为继任舜的共主.
所以三代禅让,是上古的各部落推举联盟共主的原始民*主选举方式。
只是到了禹的晚年,家天下逐渐形成,所以他把共主--天子之位传给了自己的儿子,而没有再采取各部首领选举共主的方式。
时间过去一千多年,到了春秋时代,家天下已经深入人心。诸子百家无法理解还曾有过选举天子的制度。所以他们就把三代传承当成了禅让。和选举相比,禅让强调的还是君主的权力,而选举强调的则是各部落集体的意见。后者在春秋战国时期是没有被接受的土壤的。
事实也许是中国上古从没有禅让只说。
所以无论是家天下列国兼并的春秋战国,还是到了皇权专制顶峰的清代,禅让就更不可能实现了。

0

主题

0

回帖

581

积分

游客

积分
581
发表于 2008-1-13 17:03:51 | 显示全部楼层

还是公说公有理婆说婆有理

不过理论上禅让说确实完全可以成立。关键是现在都讲个实证明,五帝是传说时代,其人有没有都是个问题,难怪有否认说出来。这个看来永远得成为悬案。
不过我是坚决反对,那些认为逻辑上古人不可能出现禅让的说法;只能说我们无法用信史来证明这个情况有没有存在过而已。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|启蒙历史网

GMT+8, 2024-5-29 22:35 , Processed in 0.024686 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表