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毛泽东与格瓦拉的情爱比较 * 巧得很，在2007年10月9日——在拉美各地到处发动游击战争的冒险革命家切·格瓦拉被敌人枪杀40周年纪念日，我读到三联书店出版的《切·格瓦拉语录》，一面读着，我发现切·格瓦拉与毛泽东有很多共同点。这些共同点中，有一些有很大部分是重合的；而有些共同点是表面上相同，但却有更深层，不易察觉的大差异。我觉得比较两个人的异同是一件让我兴奋不已的事，于是，我决定将我的比较结果与朋友们分享。 切·格瓦拉与毛泽东的确有很多共同点： 他们都信仰并追求共产主义；都崇尚暴力革命；都写过如何进行游击战争的小册子，并互相赠送；都是诗人；在毛生前，切死后都曾有各自的红卫兵追随；毛迷大多也是切迷，切迷也大多是毛迷……。而格瓦拉本人也是极为崇拜毛泽东，自称是毛的小学生，当他和希坦第一个孩子出世时，他竟然说： “我那共产主义的灵魂兴高采烈，因为她长得像毛泽东……虽然目前她只有五公斤，但将来一定会长得像毛泽东一样高大健壮。” 两人共同点不少，但我觉得两者最大的共同点是对情爱的态度。所以，今天先说说这个。 让切·格瓦拉成为情圣的语录很有魅力，但从格瓦拉的情爱故事来看，他太过滥情。无论是纯粹的旅行，还是在革命征途，切·格瓦拉都经历着无数的艳遇。 切说： “我把我的那个女伴引到湖岸，谈了一会儿生物化学以后，我们双方同意，进入局部解剖学，我希望不要闹到谈论胚胎学的地步。” 这是1952年2月13日，格瓦拉旅行到智利，碰上来旅游的巴西黑人姑娘，格瓦拉在自己的日记里这样记录这次艳遇。 切说： “从来没有人规定一个男人必须一辈子和同一个女人过日子。不要偏袒妇女，并且认为男人是罪魁祸首，这本身就是瞧不起女人。马克思主义不是清教主义。” 1965年3月，在埃及开罗的一个晚上，切在路上看见一个姑娘向自己频传秋波，尽管同伴一再告诫他，那是个妓女，但切还是塞给姑娘一张写有自己酒店房间号的纸条。女孩去了格瓦拉下榻的酒店，被警卫拦住，双方正争执时，切出现了，他一把拉住姑娘带进自己的房间，还让警卫到其他地方看看，最好再送几个这样的姑娘进来。 格瓦拉有两次婚姻，1959年1月，切对妻子伊尔达·加德亚坦言，他爱上阿莱伊达。伊尔达悲痛欲绝，当年5月22日双方离婚。后来，切娶了阿莱伊达。有传言，格瓦拉有婚外情，并与情妇生过一男孩。 与格瓦拉有情爱关系的女人有奇奇娜、蒂塔、佐莱达、伊尔达…… 格瓦拉关于情爱的语录还有： “真正的革命是由伟大的爱所引导的。” “我相信她是爱我的，我应当用思想去征服她。她是我的。我曾经跟她睡过觉！” “我不喝酒，我也不吸烟。但是假如我不爱女人，我就不再是男人了。” …… 不过格瓦拉也为自己的滥情付出生命的代价。一个既为苏联，又为当地政府军服务的双重间谍塔尼娅爱着格瓦拉，又出卖格瓦拉。正是由于她的出卖给格瓦拉带来了灭顶之灾。看来，在暴力革命时期，《色·戒》早已不断地在世界各地上演。 也许格瓦拉并不遗憾。因为中国有话说：“石榴裙下死，做鬼也风流。” 与格瓦拉坦然公开自己的情爱相比，毛泽东很少主动谈及自己的情爱，官方也大多含糊其词。于是，我只好自己在网上搜索。结果是——不看不知道，一看吓一跳！毛泽东的情事给我的印象只有一个字——“乱”。 毛泽东第一任妻子罗氏，是毛14岁时由家中包办，毛至死都不承认这桩婚事。1920年冬，毛泽东与杨开慧结婚，半年多（1921年）“一大”结束后，毛领到五十银元返乡路费，但毛没有回去与他的新婚妻子杨开慧相聚，而是跑到南京与初恋女友陶斯咏重叙旧情，杨开慧曾因毛与陶旧情未了而发生争吵。在毛、杨婚姻存续期间（1920年-1930年），1928年毛又与贺子珍结婚。在毛与贺婚姻存续期间，在革命圣地延安，毛又与江青结婚。此时，《中华苏维埃共和国婚姻法》已于1934年4月8日颁布。该婚姻法已要求实行一夫一妻制。在毛时代，重婚和通奸都是犯罪，但法对毛毫不起作用。“只许州官放火，不许多百姓点灯”这句谚语用在毛身上再恰当不过了。 在毛与江青婚姻存续期间，1957年毛写下了“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。”这一家喻户晓的热切怀念杨开慧的词句；1959年7月9日晚9时，毛又与贺子珍在庐山密会。自己所爱的男人却同时爱着别的女人，这滋味真是不好受！难怪江青那么歇斯底里。 毛泽东这么多的繁杂的情爱纠缠，你是不是也觉也有些“乱”得摸不着头脑？ 与毛泽东有情爱关系的女人，大多命运多舛： 罗氏在与毛婚后一年去世，年约19岁；陶斯咏1931年底-1932年初病逝于长沙，年仅35岁；杨开慧1930年11月14日英勇就义，年仅29岁；贺子珍被迫出走苏联；江青则在牢狱中了此一生。 （这些情事都是所谓正史所记载，我还听到野史中有不少毛的风流事，不知真假，既是野史，这里不说罢！） 与毛泽东的女人相比，格瓦拉的女人们幸运多了！ 我这样把瓦格拉和毛泽东情爱故事拿出来晒，只想证明一个问题——毛和切都不是不食人间烟火的神仙，他们只是世间的俗人而已！他们在滥情的时候，同样在伤害着他们的女人，他们并不是那么高尚和完美。把俗人神化并盲目崇拜，只会让人失去理智！ 试举一例： 2007年10月1日国庆晚上，我在中央电视台电影频道看到一个电视片《走近毛泽东》。它的导演就是那个导演话剧《切·格瓦拉》而轰动京城的既是毛迷又是切迷的张广天。我在片中看到这样一个情节，当西哈努克亲王提出要偿还中国政府对他资助时，毛泽东回绝了。片中的旁白高度赞赏毛的这一举动，以此证明毛是如何豪爽和大方。而在我看来，毛这样未经任何同意，便随意处置公共财产的行为，是严重违反民主程序和反法治的行为。这种在今天要严格限制和严正批评的行为，却受到热烈的追捧，真是不可理喻。这种把偶像制造的垃圾也当宝贝的举动，很难让我相信这是经过理智思考的。 同时，我还想起一个“牛人”—— 拳王泰森。他也既是毛迷又是切迷。他左腹部纹着格瓦拉，右上臂刺着毛泽东。不知道是不是这两位大师的情爱观在推动着他的情欲，他不但咬人，还经常被指控吸毒和强奸。象泰森这样情爱威猛到扭曲，也许只是个例外，但愿这偶然中不存在什么必然。 所以我想，还是把毛泽东和格瓦拉还原为世俗人为好。这样，我们会少一些疯狂，多一分理智与平和，世界也许会更和谐。 所以我要说，不要把俗人神化！不论这个人是毛，还是切，或是其他人！ 樊桂----2007年10月28日 | 
发表于 2009-2-10 20:45:25