台湾历史统考题，你能做出多少？
壹、单一选择题（76%）1.学者整理出土文物，甲遗址有数量不多、用转轮制成的陶器；乙遗址只发现数量可观的骨制器具，如骨针等；丙遗址有少量谷子和大量的各种动物骨骸。这三个遗址的先后顺序是：
（A）乙—丙—甲 （B）甲—乙—丙
（C）丙—乙—甲 （D）乙—甲—丙
2.一位正担任中央大臣者，回忆其早年入仕过程，虽顺利通过礼部考试，因未能通过吏部测试，不得派任官职，只好暂时接受地方政府首长聘任，担任僚佐。根据你的历史知识，这个官僚可能身处那个时期？
（A）汉代 （B）唐代 （C）元代 （D）清代
3.一项记载指出某地：「居民七十九家，计二百五十七人，无土著。中有女眷者一人，年六十以上者六人，十六以下者无一人。皆丁壮力农，无妻室，无老耆幼童。」根据你对汉人移民入台开发过程的知识，这类居民结构最可能出现在以下何时何地（注：地名为今地名）？
（A）明郑时期的新竹 （B）康熙中期的嘉义
（C）雍正时期的台南 （D）乾隆晚期的鹿港
4.一本史书记载某人公开表示：「凡不遵王法而自创邦国者，叛逆所为，岂欲冒此不韪名哉？奈（何）王加征（税），又非法苦（毒）我，始设新政，自守疆域，非得已也。」这位说话者最可能是谁？
（A）华盛顿 （B）李自成 （C）俾斯麦 （D）唐景崧
5.一位士人经历一场剧变后，指出这是因为当时国家集权太甚，「万里之远，皆朝廷所制。」地方无力，导致「外寇凭陵时而莫御，雠耻最甚而莫报」的结果，这位学者可能经历了以下那一场事件？
（A）西晋五胡乱华 （B）中唐安史之乱
（C）北宋亡于女真 （D）清末八国联军
6.公元前300年左右，一位雅典商人跟朋友谈起自己的事业：「我发现自从亚历山大东征后，我的生意蒸蒸日上，特别是与波斯人的贸易，让我赚进更多钱」。这位商人成功的原因最可能是：
（A）由于埃及受到希腊人统治，使埃及商人无法与雅典商人竞争
（B）雅典与波斯之间不再有政治藩篱，进行远距离贸易更为便利
（C）因为希腊的造船技术大为精进，使货物的运送更为快速便捷
（D）东征过程中发现新航路与贸易路线，使商人更容易进入东方
7.一位前往洛阳经商的潞州商人，住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里，接洽商务、汇兑、装卸货物，均极便利。此人因生意有成，在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最可能身处那个时代？
（A）汉代 （B）唐代 （C）宋元 （D）明清
8.
职业别 农渔牧工业商业交通业公职其它 合计
人数 48 1022 1149 371 1449 7 4046
% 1.19 25.26 28.40 9.17 35.81 0.17 100.0
注：「%」指占该地区该族裔总人口数的百分比
上表是某地某时期某族裔的职业结构统计表，根据你的历史知识，这个族裔可能是指：
（A）1800年代北美的新英格兰移民
（B）1850年代澳大利亚的英裔移民
（C）1920年代住在台湾的日本人
（D）1950年代新加坡的印度裔
9.春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应「节用」，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当？
（A）三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
（B）三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
（C）三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
（D）三者立论互异，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑
10.社会上的各种人：王公贵族、平民、商人、店员、农民、地主、工厂主、工人、教师、学生、同性恋、残障人士等等，都积极参与这场政治运动。这场政治运动最可能属于什么性质？
（A）民族主义 （B）社会主义
（C）自由主义 （D）法西斯主义
11.帝国主义国家在殖民地从事建设时，往往优先考虑母国利益，而非照顾殖民地。根据这种观点，英国殖民印度时最先开始的可能是那一项建设？
（A）交通设施 （B）水利设施
（C）教育制度 （D）议会制度
12.某书描述杭州一名女子改扮男装，进入书院读书。途中偶遇一男子，自此揭开一场动人的爱情故事。但因男女双方社会地位悬殊，故事以双方殉情作结。这部书描述的情境最早可能出现在那个时期？
（A）故事提到男女间社会地位悬殊，应系六朝门第社会的反映
（B）故事提到妇女入学读书，应系自由开放的盛唐社会之反映
（C）故事提到书院制度，说明这个故事最早可能是发生在宋代
（D）故事强调女性自主，该故事可能出现在受西方影响的民初
13.一本史书描述：「联合国安理会召开紧急会议，介入此次冲突，这是联合国成立以来第一次的军事联合行动，也是冷战的最佳范例，美苏两强在遥远的国度进行军事对抗。」这次事件是指何者？
（A）韩战 （B）柏林危机
（C）古巴危机 （D）波湾战争
14.至唐为止，法律规定嫡子纔拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出何种趋势？
（A）传统家庭观念逐渐解体
（B）家庭成员关系趋于平等
（C）嫡妻的地位日渐上升
（D）家父长权力益趋巩固
15.一位学者主张：「以六经、孔、孟之旨，还之六经、孔、孟」。关于这位学者的主张，以下说法何者较为适当？
（A）这是汉代今文经学，主张以微言大义，诠释原始儒学的精义
（B）这是唐人编纂五经正义的宗旨，以恢复两汉以来的经学传统
（C）这是宋明时期的理学，主张直指本心，振兴原始儒学的精神
（D）这是清代经学考据，主张通过经典考据，还原原始儒学真相
16.从1510年起的一段时间里，下表甲、乙、丙三组「商品」是欧洲各国进行国际贸易的主轴。如果，欧洲经由输出、交换或生产，最后再将获利输入欧洲。请问从「欧洲输出、交换或生产、再输入欧洲」的先后顺序为何？
组别 甲 乙 丙
商品
内容 盐 酒
火器 布匹
五金 糖
烟草
稻米 奴隶
（A）甲、丙、乙 （B）乙、丙、甲
（C）丙、甲、乙 （D）丙、乙、甲
17.战国初期，传统社会组织解体。魏国李悝（或李克）首倡「尽地力之教」，实施平抑米价的平籴法，以免谷贱伤农；同时制定《法经》六篇，以为「王者之政，莫急于盗贼。」故以盗法为《法经》首篇。关于上述记载，下列各项解释何者较适当？
（A）盗贼现象的普遍出现，反映出战国时期国家权力的衰弱
（B）农民失去氏族保护，当生产失调、生计无着，成为盗贼
（C）李悝努力地维护封建秩序，因而夸大盗贼问题的严重性
（D）李悝尽地力之教，强迫农民生产，引起农民反对而为盗贼
18.某人指出：我发现四颗行星，发现银河系是一团星体，这是以前的天文学家未曾观察到的。借助于望远镜，清楚出现在感官前，古往今来烦扰哲学家们的争辩，为我们看到的证据所破除。这种说法最可能出现在那个时期？
（A）天文学是十五世纪发展起来的，所以这是十五世纪的事
（B）科学革命是十六世纪肇端的，所以这是十六世纪的事
（C）望远镜是在十七世纪发明的，所以这是十七世纪的事
（D）能如此观测行星者只有牛顿，所以这是十八世纪的事
19.一个国际组织的规约中表示：「1.会员国应依国家安全之最小需求及国际义务裁减军备；2.对会员国的军事威胁视同对整体的共同威胁；3.会员国间之争端应交仲裁，各国亦应遵守仲裁结果。」请问这是那一个组织的规约？
（A）三国同盟 （B）国际联盟
（C）北大西洋公约组织 （D）华沙公约组织
20.以下那一项最可能是欧洲中古商业组织行会所订立的规范？
（A）「每家应提供一人为领主的草地割草两天，他能从领主那里每天接受三餐。」
（B）「从早晨到十点是读书的时间。十时以后到下午五时前，个人要做指派的工作。」
（C）「所有的成员可以接受生活上的必需品做为劳动的报酬，但不能接受钱币。」
（D）「本团体中任何一人，工作不得早于一日之始，或晚于教堂鸣钟之时。」
21.朝廷讨论调兵征讨某地的叛乱，某官员说：「这些地方军队平时自行抽的税就足以养兵，当朝廷命令他们出兵时，却又向朝廷要粮要饷，讨伐时又常借故迟缓不前，甚至和叛贼勾结。要动员这些军队必须审慎，否则只是多耗钱财而少功效。」这位官员最可能是：
（A）汉．周亚夫 （B）唐．李德裕
（C）宋．范仲淹 （D）清．曾国藩
22.一个人如此批评某国：他们有一种错误看法，以为各种信仰可合并为一，他们相信谈论宗教的方式越多，对公众越有利。尽管他们犯了这种错误，幸好他们仍让我们自由传道。这个人最可能属于那种宗教，而他批评的是那个国家？
（A）犹太教徒，阿拉伯 （B）伊斯兰教徒，印度
（C）佛教徒，美国 （D）基督教徒，中国
23.一部宗教经典指出：「人之为善于地上，天上亦应之为善；人之为恶于地上，天上亦应之为恶，乃其气上通也。」根据你的历史知识，这段话反映的观念可能出现在那部经典中？
（A）这个说法反映出善恶二元论，应为基督教早期经典的观点
（B）这个说法反映出天人感应论，应为东汉末道教经典的观点
（C）这个说法反映出善恶报应的观念，可能出自印度早期经典
（D）这个说法反映出真神造物的观念，可能出自伊斯兰教经典
24.有人认为：「1920 年代是大众文化兴起的重要开端。」并具体指出一项新产品对大众文化有重大影响。请问他指的产品是？
（A）电视 （B）收音机 （C）报纸 （D）电报
25.右图显示1945年某地的人口组成比例，请问这种人口结
构最可能发生在下列那个地区？
（A）拉丁美洲 （B）南非
（C）巴尔干半岛 （D）印度半岛
26.课堂上同学讨论导致公元476 年西罗马帝国灭亡的原因，其中那一位同学的发言内容较为适当？
（A）罗马人生性保守，排斥希腊文化，未能有效吸收希腊文明养分
（B）罗马与迦太基之间发生长期的战争，严重耗损罗马既有的国力
（C）罗马后期为排斥基督教的影响，镇压基督教徒，引起激烈反抗
（D）罗马帝国的版图扩张过于快速，无法有效管理帝国和应付外患
27.這座佛寺不祇是個宗教場所，同時也是地方金融中心，寺院借貸給農民並收取高額利息。寺院擁有龐大的地產和大量的身分依附者，寺院長老們正和來到寺院的達官貴人們探討著深奧的佛理。這是什麼時期的現象？
（A）這是佛教剛傳入中國的兩漢時期之特徵
（B）這是南北朝、隋唐時期佛教寺院的特徵
（C）這是兩宋時期商品經濟繁榮下寺院的寫照
（D）這是明清時期土地財富向寺院集中的表徵
28.有一項條約規定﹕「中日兩國應當互相尊重，確保東亞地區和平，日本願意放棄在華享有的治外法權，交還租界，雙方在經濟事務上緊密合作。中國政府應補償日本臣民自『事變』發生以來在中國所遭受的經濟損失。」此處所說的「事變」是指什麼？
（A）清末的庚子義和團事變 （B）五四邉又械姆慈招袆
答案，请先自己做了再看
**** Hidden Message ***** 26d 24 b 23b 22b 21b 19c 我的推测 看看我写的对不对! 好难 这些题还是很有水准的，考试综合能力，尤其是知识范围及思考能力
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