大独裁者 发表于 2010-10-7 18:30:12

国学中的“道”,“术”,“势”怎么理解?三者之间的内在逻辑是什么?

有高手的可以加一个“器”(系统)来一起分析。

精测组 发表于 2011-1-10 09:49:15

道者,万物之本;欲成道者必倚时势,无势则道不行,此乃外部环境;内则运用术数,策略万千,方顺乎成道。

鄙人浅见,抛砖引玉也

秦泽 发表于 2011-1-10 09:58:03

道 可以看作为内在的精神 就是西方的超现实世界 或者说世界的本质

术 可以理解权术,就是计谋

势 可以看做西方哲学观中的现实世界,就是入世所必须面对各种环境,譬如政治氛围,自然环境,人文环境

道是恒古不变的,势一直在变动,而中国古人认为道尊于势,可以看做是一种入世观念,就是我们要完成达到道,就必须依赖于势,而术就是依赖的方法

个人一点浅见

五藏六腑 发表于 2011-5-17 21:31:03

五藏六腑 发表于 2011-5-17 21:33:45

勾陈 发表于 2011-6-8 16:26:48

道是本源,术是个人,势是社会

今天地 发表于 2011-11-21 22:12:09

应该加的一个字是“法”。

道是人之本性及一切事物之本性的集合体,是根本之魂。
道可道,非恒道。没有看起来永恒不变的大道。“道”字用拆字法,就是走+首,“首”即领头的,“走”即不断地运动,不断的变化。“道”即表面看来变化无常,实质上万变不离其宗。
法却不是方法之法,法指的是自然规律。自然规律和人性是相对的,规律是客观的,人性确是主观的。佛家里面把“性”称为“相”,即人能感知到的一切,即听到的看到的想到的等等一切。
术才是具体应用的方法,他讲究手段和权谋。
势可以概括为两点,一是时势,情势,即大环境,大背景,二是引申为其所具备的能量,依照合理的环境背景下的势,具有强大的能量。

道是完全的大整体,势是受到一定约束限制下的整体,法是整体的一个方面,术在于局部的运用。术不能离开道和法以及势,也就是局部和整体的关系,局部不能违背整体。
具体的运用不能离开大背景大背趋势,也不能违背客观规律。如何运用客观规律,如何运用已经具备的强大能量,就是术。
既掌握了自然规律,又掌握了人性,那离道就不远了。

相忘于江湖 发表于 2011-11-24 16:52:34

道:事物的发展规律。----例:万有引力;人是肉做的,汽车是铁做的;
法:规章制度,与道同即是善法,逆道则是恶法,必会除之;例:道路交通安全法
术:技术,不断训练可以提高。---例,驾驶技术
势:时也,某一空间,某一时间段内的一种大趋势,顺之则事半功倍;否则事倍功半。-----全国禁酒时,酒后驾车;
器:工具。----汽车

华夏守望者 发表于 2012-2-16 12:32:57

只听说过法家有“法”“术”“势”的说法。。。未闻其他诸家也有这类的说法额。。。

历史回眸 发表于 2012-2-25 21:27:49

道基
术途
势形
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