冯蜂鸣关于秦可卿之谜的解读——我认为比刘心武那个靠谱得多
最近写小说，不免又捧起《红楼梦》来读一遍，其实以前已经读过无数遍了，许多段落都能背出来。看起《红楼梦》，不免又找一些名家解读来看看，就把刘心武跟冯蜂鸣对《红楼梦》的研究都仔细看了。刘心武啰嗦透顶，冯蜂鸣很好，特别对于秦可卿之谜的解读，看完之后真让人恍然大悟。估计因为版权原因，网上找不到原文，所以就按照记忆把那个大概内容复述一遍如下（我是在图书城看的）：曹雪芹早年仿照《金瓶梅》写过一部大概只有二十回的艳情小说《风月宝鉴》，那也是很好看的。在那里边，《红楼梦》的主体框架已经出来了，最主要的人物，像王熙凤、贾琏、贾蓉、贾敬、贾宝玉，都已经出现。里边的关系很乱，王熙凤是贾琏的老婆，却又跟贾蓉、贾宝玉都有一腿。贾宝玉在里边大约有二十来岁，是一个小官，过着跟西门庆差不多的生活，到处寻花问柳，跟秦可卿也上过床。
但最关键之处在于，《风月宝鉴》里边讲到，贾敬早年因为经常入宫，跟皇宫里的一个妃子偷情，生下一个女儿，而贾敬自己并不知道有这回事。贾敬对那妃子很入情，但皇宫森严，偷过几次情后再也没法去了。那个妃子生下这个女儿后，自然不能养在皇宫里，她又跟贾母关系很好。贾母作为诰命夫人，自然是经常要入宫去给后妃们请安的，那个妃子就托贾母把这个女儿带出宫去抚养。以贾母的身份，自己丈夫已死，这个女孩自然也不能带在自己身边，起初只好暂时寄养在养生堂，然后又密托无儿无女的秦邦业收养了这个女儿，为了掩人耳目，同时还收养了一个儿子。这个女孩就是秦可卿，她的来历，只有贾母一人知道，但她的父亲是谁，却是除了那个妃子，天底下再无第二人知道，贾敬自己根本不知道有这个女儿。这样的惊天秘密，那个妃子再也不肯告诉第二个人的，唯恐惹祸。
贾母知道秦可卿身份尊贵（因为能跟妃子偷情的人自然不是等闲人物），所以等她长到十几岁，就自己做主，把她嫁给了贾蓉。这个情节移到了《红楼梦》中，贾母对秦可卿的态度，叫做“重孙媳中第一个得意之人”，她对那个妃子的女儿是很疼爱的。结婚之后，贾敬才发现，原来秦可卿就是自己的亲生女儿，然后自己的亲生女儿跟自己的亲生孙子结了婚，并且贾珍又跟这个秦可卿鬼混，等于是自己的亲生儿女睡在了一块。而贾珍、贾蓉两父子又跟尤氏的两个异母姊妹素有“聚麀”之举。如此一来，整个宁国府中的男女关系就乱了套，所以才有后来柳湘莲那句话：“你们东府里，除了门前那两个石头狮子，恐怕连小猫小狗都不干净。”
到了这个时候，贾敬内心煎熬，但已经不可能再说明真相。因为乱伦局面已经形成，说出来耻笑于天下，并且还有杀身之祸。贾敬只好两手一撒，从此不再管事，只在城外道观里跟一帮道士胡混，连家都不愿回了。再后来，秦可卿怀孕了，怀的自然是贾珍的种。贾敬就下了密令，一定要打掉，死人都不能生出来。秦可卿就在这种两难处境中，抑郁而终。
这是《风月宝鉴》中的情形。在《风月宝鉴》中，贾家只有一个贾府，还没分出宁荣二府。
后来曹雪芹年纪渐渐大了，人世阅历加深，修养学识也日益丰厚，这时候，他的思想情趣就已经从《金瓶梅》那种淫欲低俗中完全超脱出来，就在《风月宝鉴》的基础上扩充改编，把贾宝玉的年龄改小，又加入大观园和林黛玉、薛宝钗等一干青春少女，立意主旨完全改变，艳情内容一概雅化，最终写成《红楼梦》。而《风月宝鉴》中的主要情节都移入了《红楼梦》，包括秦可卿的事情，这就是秦可卿之谜的真相。
后来《红楼梦》的结局是怎样的呢？冯蜂鸣说，第五十五回宫中死了一个老太妃，那就是当年跟贾敬偷情的那个妃子，到了第六十三回，贾敬就夜吞金丹死了。贾敬分明是自杀的，他女儿也已经死了，一直深爱的那个妃子现在也已经死了，家中早已乱了套，没法回去，所以贾敬就自杀了。但到了八十回后，贾敬之事，包括秦可卿之事终于还是被揭露出来，天子震怒，再加上贾府许多零零碎碎的烂事，贾雨村一帮人见风使舵、落井下石，于是赐死元妃，查抄两府，贾母病死，林黛玉沉湖，薛宝钗改嫁，贾宝玉出家。这就是《红楼梦》的大悲剧结尾。
所以第五章中关于秦可卿的判词说：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”（都说不孝子出在荣国府，其实起始作孽的是宁国府。）第十三支曲中又说：“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”（那些乱七八糟的事情都是从贾敬开始的，贾府败亡的罪责也主要在宁国府。过去造下的冤孽其实都是因为“情”。）
冯蜂鸣这个结论，我觉得比刘心武那个秦可卿是废太子胤礽的女儿要靠谱得多，并且跟整部红楼梦的风格主旨完全吻合，没有一丝牵强。刘心武啰啰嗦嗦四大本，拼命把《红楼梦》往政治上扯，最终依然是云里雾里，越看越糊涂，他自己都只能承认全是猜测。但冯蜂鸣的这个说法，不足两千字，就让人疑虑尽释。
《红楼梦》的主旨，脂砚斋说是：“欲天下人共哭此一‘情’字。”主旨就是谈“情”，不光是男女之情，而且还有对于天地万物、花草树木、琴棋书画的感情。
刘心武“索隐”出一个108回的《红楼梦》，并且鼓捣出后28回的主要情节。在那后边，大谈什么日月双悬，又是老义忠亲王代表了废太子，是月字派，乾隆皇帝则是日子派，还有忠顺亲王也是皇帝那边的。然后两派势力在后28回里边殊死搏斗，元妃被迫自缢，月派势力失败，同情废太子的贾府跟着倒台，甚至连出了家的柳湘莲都再一次扯出来弯弓握剑地去刺杀皇帝。最为可笑的是，刘心武在索隐出这些内容的时候，却一面大张旗鼓地宣称：高鹗续的那40回根本就不符合曹雪芹的立意主旨，是对《红楼梦》艺术价值的损害，是狗尾续貂。
高鹗续得诚然不怎么样，不过看了刘心武的索隐结果，我却觉得高鹗基本还是延续了《红楼梦》原来的意思，反而是刘心武，把一部“大旨谈情”的《红楼梦》解释成一部政治斗争小说，他自己怎么不看看，他续出来的那后28回跟前边80回多么的不相称。但另一方面刘心武又必须设法把自己的索隐结果跟脂砚斋“欲天下人共哭此一‘情’字”的结论统一起来，又要自圆其说地解释道：“因为废太子对贾府有恩，贾府没法割舍这段感情，所以收留了废太子的女儿，最终招来灾祸。”把个“宿孽总因情”如此牵强附会地解释一顿。
刘心武把政治上的感恩之情跟曹雪芹着力描绘的那个“天地至情”搓在一块，实在是对《红楼梦》的最大贬损，一面又要大骂高鹗。那个刘心武，跟咱们伟大的党是很有些相似的。
最后补充一点，冯蜂鸣说《红楼梦》只有100回，并且曹雪芹写完了，但最后他自己又把后20回烧了。
各位有兴趣，可以自己去看看冯蜂鸣写的《冯蜂鸣探索红楼梦——宝黛钗恋情内幕》，语言优美简洁，比刘心武的好看得多。刘心武实在啰嗦得讨厌，并且极度缺乏艺术情趣，在书中隔一段就要大谈什么阶级斗争、什么科学的研究方法，许多东西反反复复都讲了不下十遍，毛时代走过来的榆木疙瘩脑壳。 很深刻的文章！
灵狐兄对红楼梦的了解让小弟佩服！
请教
在哪里可以看到20回的《风月宝鉴》？
如果看不到《风》一书
是不是冯氏的主章大部分是假设？
以前刘心武的那些让我也很不满意 风月宝鉴是的确存在的，但冯蜂鸣说的故事，并不知道到哪里能看到，释兄可以自己找找。但冯蜂鸣说的，的确不是毫无根据的，或许他有什么秘藏版本可做依据。 冯蜂鸣即使是假设，也相当高明，我觉得是最符合曹雪芹原来设想的版本。 红楼梦我最喜欢看第五回！ 刘心武的所谓把秦可卿和清廷的宫廷斗争联系在一起的说法
实在让我反胃
我大学的一个老师很推崇刘心武 扯来宫廷斗争，是对《红楼梦》艺术价值的最大贬损。 引用第6楼灵狐于2009-10-21 16:42发表的:
扯来宫廷斗争，是对《红楼梦》艺术价值的最大贬损。 http://www.qmhistory.cn/images/back.gif
刘心武深受中国官本位文化的污染
我们也别难为他了
“新”中国的文学评论界
把《水》《西》《聊》这些书都要和政治硬扯上关系
实在是没话说了 《红》一书
我最喜爱的是贾宝玉、林黛玉、晴雯、柳湘莲这些性情中人
贾宝玉这一人物形象对我的人生影响极大
而我喜欢晴雯还在林黛玉之上
袭人这种爱玩弄心眼的人是我一直反感的 玩弄心眼最厉害的是薛宝钗。
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